初中“美·德”教育的實(shí)踐與思考

李優(yōu)治

摘? ? 要：“美·德”教育，是指通過(guò)相關(guān)辦學(xué)策略的實(shí)施，將學(xué)?！懊烙迸c“德育”相結(jié)合，融合而成一種教育合力。寧波市鄞州實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“美·德”教育采用了如下實(shí)施策略：德育導(dǎo)師制實(shí)現(xiàn)三全育人，以美潤(rùn)德;培元課程體系因性育人，以美啟智;“品正學(xué)芳”的校園文化以美培元，以美育人。

關(guān)鍵詞：“美·德”教育;美育;德育

2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。朱光潛先生也曾指出“美育為德育的基礎(chǔ)”，并強(qiáng)調(diào)道德的養(yǎng)成要從怡情養(yǎng)性做起?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》明確提出，“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校美育全過(guò)程，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，汲取人類文明優(yōu)秀成果”，并進(jìn)一步明確了學(xué)校美育與道德人格培養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系，從國(guó)家層面高度重視美育與德育的融合。

教育的本質(zhì)應(yīng)是造就真善美之人，這也是立德樹(shù)人的目的所在。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，把握美育和德育是關(guān)鍵。美育與德育相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，彼此之間不能替代，但可以相互依托與滲透。我校自建校以來(lái)，以“尊重差異·因性育人·多元發(fā)展”的辦學(xué)理念，提出了“美·德”教育的理念，即指通過(guò)相關(guān)辦學(xué)策略的實(shí)施，將學(xué)?！懊烙迸c“德育”相結(jié)合，融合而成一種教育的合力。學(xué)校將“美·德”教育和辦學(xué)策略相結(jié)合，以美育潤(rùn)德，以德育孕美，從而培養(yǎng)整體素質(zhì)好、活動(dòng)能力強(qiáng)、發(fā)展后勁足的品正學(xué)芳的學(xué)生。

一、三全育人，以德潤(rùn)心：德育導(dǎo)師制與“美·德”教育

自2007年建校以來(lái)，我校便實(shí)行德育導(dǎo)師制。由任課教師擔(dān)任班級(jí)的德育導(dǎo)師，一個(gè)班級(jí)一名首席導(dǎo)師、兩名德育導(dǎo)師。在我校，每個(gè)學(xué)生有導(dǎo)師，每位教師是導(dǎo)師。初中階段，藝術(shù)教育是美育的主要途徑。在注重個(gè)性化的藝術(shù)教育中，德育導(dǎo)師制以其“全員育人、全面育人、全程育人”的“三全”特色，彰顯德育的個(gè)性化，有著傳統(tǒng)班主任制度無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，成為學(xué)校“美·德”教育的天然契合點(diǎn)。

（一）全員育人：讓每位教師都成為“美·德”導(dǎo)師

朱光潛在《談美感教育》中提到：“美育為德育的必由之路，是德育的基礎(chǔ)功夫。”我們讓教學(xué)班級(jí)的任課教師擔(dān)任這個(gè)班級(jí)的導(dǎo)師，以“德育小班”的形式開(kāi)展各種各樣的德育和教學(xué)活動(dòng)，全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，形成了“全員育人”的格局。傳統(tǒng)班主任制度下，藝術(shù)教師往往游離于班主任工作之外，失去參與班級(jí)德育的機(jī)會(huì)，從而容易將美育局限在課堂教學(xué)。而德育導(dǎo)師制向青年教師、藝術(shù)教師下放了班級(jí)的管理權(quán)，可以使他們迅速找到自己在學(xué)校教育教學(xué)中的位置，增強(qiáng)了他們的歸屬感。學(xué)校所有教師都參與了班級(jí)建設(shè)，并有自己對(duì)口、負(fù)責(zé)的學(xué)生，教育任務(wù)明確，可以深入挖掘?qū)W生的成長(zhǎng)興趣和發(fā)展方向，喚醒學(xué)生的發(fā)展需要，真正做到了“零距離”育人。如美術(shù)陳老師在擔(dān)任導(dǎo)師的班級(jí)中，以漫畫(huà)形式開(kāi)展中學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成探索，經(jīng)過(guò)三年一輪的實(shí)踐，受導(dǎo)學(xué)生在美的熏陶中，不僅提升了美術(shù)素養(yǎng)、發(fā)展了審美情趣，更是改善了行為習(xí)慣，從而提升了德育實(shí)效。又如音樂(lè)李老師組織受導(dǎo)學(xué)生走出校門，到社區(qū)參加社會(huì)實(shí)踐，包括進(jìn)社區(qū)演出、為小候鳥(niǎo)奏響管弦樂(lè)等。在活動(dòng)中，李老師將“美育”和“德育”無(wú)聲融合，不僅讓學(xué)生浸潤(rùn)在“美·德”教育中，而且將教育傳播到更多的孩子和社會(huì)中。

（二）全面育人：讓每個(gè)導(dǎo)師都能關(guān)注學(xué)生“美·德”

三年初中的學(xué)習(xí)，學(xué)生的身邊總有一位導(dǎo)師時(shí)刻關(guān)注其自身的發(fā)展。導(dǎo)師承擔(dān)著受導(dǎo)學(xué)生的心理疏導(dǎo)者、思想引領(lǐng)者、行為糾正者、生活幫助者、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)者和家校溝通者的多重角色。師生關(guān)系和諧，有些親如兄弟姐妹，成效顯著。“鄞實(shí)攝影家”小金同學(xué)雖然曾是“學(xué)困生”，卻并不自卑，因?yàn)樗龅搅艘粋€(gè)人——導(dǎo)師徐老師。徐老師有著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，她發(fā)掘了小金的攝影天賦，并給予他自由發(fā)展愛(ài)好的空間。小金同學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，將一個(gè)U盤交給了徐老師，里面是他在三年來(lái)給學(xué)校每一個(gè)大型活動(dòng)所拍攝的照片。這是導(dǎo)師傾注了愛(ài)的最好回報(bào)。

我們的導(dǎo)師關(guān)注每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的多個(gè)方面，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。如學(xué)校里有少部分學(xué)生來(lái)自單親家庭和重組家庭，他們?cè)诩彝ブ械貌坏交蛘呷鄙訇P(guān)愛(ài)，我們給這些孩子更多的關(guān)愛(ài)，保護(hù)了他們較為脆弱的自尊心。曾經(jīng)有個(gè)女生，因?yàn)樽约撼煽?jī)差、長(zhǎng)得胖而自卑，又因?yàn)樽员岸帽┝ξ溲b自己，遇事喜歡用拳頭解決。她的導(dǎo)師王老師一邊勸阻女生的暴力行為，一邊抓住機(jī)會(huì)夸獎(jiǎng)她的點(diǎn)滴進(jìn)步，特別是當(dāng)她穿了新衣服、戴了新發(fā)夾的時(shí)候，抓住機(jī)會(huì)夸獎(jiǎng)她的“美麗”，鼓勵(lì)她將這種“力氣”用到減肥和學(xué)習(xí)上。被老師夸獎(jiǎng)“美麗”，女生在害羞之余真的將注意力轉(zhuǎn)移到外形上，并在追求外形美的過(guò)程中開(kāi)始追求行為美和內(nèi)在美。

（三）全程育人：讓“師徒制”和傳幫帶傳承“美·德”

從初一起一直到初三，德育導(dǎo)師全過(guò)程關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，形成了“全程育人”的格局。傳統(tǒng)藝術(shù)教育往往采用“師徒制”，師徒制的優(yōu)越性在于：一是感性與實(shí)踐性相結(jié)合;二是德性與人性相加。徒弟在學(xué)到藝術(shù)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了做人。全程育人與“師徒制”有著天然相似性，師生一結(jié)三年，全程相處，“師徒”般的深情厚誼，也促成“美·德”教育的不斷滲透。導(dǎo)師制的全程育人，還伴隨著師生之間、生生之間的傳幫帶。除了行政班級(jí)的德育小班之外，我們也形成了跨班、跨年級(jí)的混齡編制德育小班。這主要以社團(tuán)形式存在。社團(tuán)的指導(dǎo)教師既是他們的導(dǎo)師，也是他們的師傅。在新老成員之間，老帶新，手把手地傳幫帶，讓技藝流傳，更讓感情交融，“美·德”教育在傳承中浸潤(rùn)了每個(gè)學(xué)生的心田。

二、以美啟智，因性育人：培元課程體系與“美·德”教育

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育。”學(xué)科教學(xué)是實(shí)施美的教育的主渠道，課堂教學(xué)是實(shí)施德育與美育相結(jié)合的主陣地。我們提出了“因性育人”——根據(jù)人的不同個(gè)性，施以不同的教育。目前，學(xué)校除了基礎(chǔ)性課程，還開(kāi)設(shè)了圍繞“培元”的拓展性課程，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展性學(xué)力和滿足個(gè)性發(fā)展需求、體現(xiàn)教師業(yè)務(wù)特長(zhǎng)興趣、形成學(xué)校品牌特色的課程，主要包括知識(shí)拓展課程（人文素養(yǎng)、數(shù)學(xué)思維和科學(xué)探索）、個(gè)性特長(zhǎng)課程（藝術(shù)修身課程、體育健康課程和制作發(fā)明課程）、成長(zhǎng)指導(dǎo)課程（生活指導(dǎo)課程、學(xué)法指導(dǎo)課程和社會(huì)實(shí)踐課程）。學(xué)校除了開(kāi)足開(kāi)齊與美育相關(guān)的基礎(chǔ)課程，還不斷拓展課程資源，以“打造一校一品，一師一優(yōu)課”為宗旨，開(kāi)發(fā)多元的校本美育課程。以美啟智，把美育融入教育活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)把美作為一種習(xí)慣來(lái)追求，在潛移默化中樹(shù)立起美的人格，實(shí)現(xiàn)“美育”與“德育”的融合教育效果。

（一）建設(shè)“美·德”課程：賦予學(xué)生“美”的能力

學(xué)校倡導(dǎo)教師“一師一優(yōu)課”，要求每位教師開(kāi)設(shè)一門優(yōu)秀的校本課程。學(xué)校的每一位藝術(shù)教師“一專多能”，除了專業(yè)課程，還能開(kāi)設(shè)一門自己拿手的拓展性課程。從課程的名稱到詳細(xì)的課程教案及評(píng)價(jià)，都有一套完整的教學(xué)思路。目前，學(xué)校的藝術(shù)類社團(tuán)主要有版畫(huà)社、衍紙社、寫(xiě)生社、彩鉛社、陶藝社、管弦樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)、書(shū)法社團(tuán)、篆刻社、女紅社、手工社團(tuán)等。我們系統(tǒng)規(guī)劃社團(tuán)活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)分年度、分學(xué)期地開(kāi)設(shè)課程，給學(xué)生提供個(gè)性發(fā)展的多元選擇，學(xué)生在審美方面既有屬于自己的一兩項(xiàng)愛(ài)好、特長(zhǎng)，也有學(xué)生的身上由內(nèi)而外地散發(fā)出經(jīng)體藝精神熏陶過(guò)的精神氣質(zhì)。學(xué)校努力實(shí)現(xiàn)“一室一學(xué)科”，為每門校本課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)備的優(yōu)化配置，讓每一門課程都有自己的“家”。如美術(shù)邵老師在衍紙社開(kāi)設(shè)的衍紙課程，注重美術(shù)與手工的結(jié)合，需要學(xué)生靜下心來(lái)制作，讓學(xué)生在感悟傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深中激發(fā)家國(guó)情懷，獲得美的教育和熏陶。衍紙社被設(shè)定為寧波市鄞州區(qū)第三批藝術(shù)項(xiàng)目培育基地。

（二）構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系：塑造學(xué)生“美”的德行

我們提倡開(kāi)發(fā)多元的美育課程，培養(yǎng)學(xué)生感受、鑒賞和創(chuàng)造美的能力，發(fā)展學(xué)生美的品格，培育美的情操和人格。我們采用多元化的評(píng)價(jià)激勵(lì)方式，構(gòu)建了多元評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生在發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平基礎(chǔ)上的發(fā)展。我們把學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、素質(zhì)特長(zhǎng)，以及音樂(lè)、美術(shù)、勞技、計(jì)算機(jī)、體育、書(shū)法閱讀等拓展性課程的參與情況作為評(píng)價(jià)的項(xiàng)目，建立了一整套計(jì)分的方法和標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的評(píng)價(jià)體系下，我們還有以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮才藝、潛力為目的的“鄞實(shí)達(dá)人”評(píng)選，年段層面考評(píng)學(xué)生綜合素質(zhì)的“品正”獎(jiǎng)、“學(xué)芳”獎(jiǎng)，全校層面開(kāi)展的在認(rèn)知、體藝、實(shí)踐和品性等方面有突出表現(xiàn)的“最佳鄞實(shí)人”評(píng)選等，并將綜合評(píng)價(jià)的結(jié)果與學(xué)生的評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、推薦保送掛鉤。學(xué)校注重營(yíng)造濃郁向上的氛圍，讓學(xué)生的精神面貌更加陽(yáng)光開(kāi)朗。

三、以美培元，以美育人：校園文化與“美·德”教育

我們一直推崇對(duì)學(xué)生進(jìn)行“固本培元”的“培元”教育：教育應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的“元?dú)狻苯逃?。美育好比蓬在麻中，不扶自直。美育是一種不教而教的教育，注重氛圍、環(huán)境的熏陶，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲。以美培元，以美育人，這是我們?cè)谛@文化和“美·德”教育之間找到的創(chuàng)新點(diǎn)。德育讓學(xué)生具有良好的品質(zhì)，美育在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操。德育提供了美育發(fā)展的基石，美育為德育注入精神的內(nèi)涵。我校的校園文化便浸潤(rùn)著“美·德”教育。

（一）美無(wú)處不在：讓每一面墻傳遞美

進(jìn)入學(xué)校大門，首先看到的是正對(duì)校門的一塊碩大的“孔子石”，正面鐫刻著“品正學(xué)芳”四個(gè)大字?！翱鬃邮北趁鎰t刻著“和”字，寓意“鄞實(shí)師生一家，家和萬(wàn)事興，共建和諧校園”?！翱鬃邮钡奈鞅泵嬗幸粔K刻有“慎思”的大石，教育學(xué)生要慎思篤行。圍繞著“孔子石”，校園內(nèi)共有120塊小石頭，象征家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的120個(gè)放心?！皶?shū)香·墨香·花香;古樸·典雅·靜謐”的讀書(shū)廊是學(xué)校以“品正學(xué)芳”為核心的校園文化的詮釋。精心打造的讀書(shū)廊，承載著知識(shí)與文化的內(nèi)涵。我們圍繞著讀書(shū)廊開(kāi)展了各種活動(dòng)，有個(gè)性特長(zhǎng)課成果展示、愛(ài)心捐書(shū)、讀書(shū)廊征文、書(shū)法展、讀書(shū)廊布置評(píng)比等。讀書(shū)廊是鄞實(shí)文化的凝聚，是傳統(tǒng)文化的傳承，是師生休閑閱讀的場(chǎng)所，營(yíng)造著和諧寧?kù)o、書(shū)香飄逸的校園氛圍。學(xué)校特別注重走廊文化建設(shè)，在每層樓的櫥窗、走廊里展示著各類比賽活動(dòng)的照片、書(shū)法繪畫(huà)等作品，這讓校園充滿獨(dú)特的藝術(shù)氣息，將“美·德”教育寓于無(wú)痕。

（二）美無(wú)時(shí)不在：讓每一個(gè)活動(dòng)升華美

圍繞著“品正學(xué)芳”這個(gè)校訓(xùn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了讀書(shū)節(jié)、安康節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和感恩節(jié)等校園六大節(jié)活動(dòng)。其中，藝術(shù)節(jié)和“品正學(xué)芳”頒獎(jiǎng)典禮是最能孕育“美·德”教育的。每年的12月，學(xué)校的元旦文藝匯演、達(dá)人秀、星搭檔拉開(kāi)大幕。學(xué)生中的達(dá)人們終于可以大展身手，唱歌、彈琴、跳舞、相聲小品各種形式和組合，讓學(xué)生和教師都樂(lè)在其中。寒假前，學(xué)校全年的活動(dòng)高峰就是隆重的“品正學(xué)芳”獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮?！捌氛龑W(xué)芳獎(jiǎng)”是鄞州實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)子的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，它由各班師生推薦品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子進(jìn)行公開(kāi)演講，再經(jīng)全校師生投票選出。

多年的實(shí)踐，我們逐漸構(gòu)建了德育和美育互相滲透、多元互動(dòng)的育人模式，培養(yǎng)出了亞洲青年人才大賽第四名的烹飪頂級(jí)人才閻晗、全國(guó)模特大賽一等獎(jiǎng)的徐洋、浙江省青年攝影家金博昊、留學(xué)波蘭的青年鋼琴家符彬等一批藝術(shù)類優(yōu)秀學(xué)子，也幫助更多的學(xué)生找到了適合自己的道路。同時(shí)，“美·德”融合的育人模式使教師們能夠多角度看待學(xué)生，多途徑關(guān)愛(ài)學(xué)生，多維度評(píng)價(jià)學(xué)生，并運(yùn)用多種視角獲得對(duì)教育的理解。

讓每個(gè)學(xué)生找到適合自己的教育，為每個(gè)學(xué)生提供多一種可能，讓優(yōu)秀者走向卓越、平凡人走向不普通！我們相信，“美·德”教育是落實(shí)“公平而有個(gè)性的教育”的美麗途徑。