新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的價(jià)值意蘊(yùn)與路徑創(chuàng)新

一、延安精神的內(nèi)涵與歷史生成邏輯

（一）延安精神的含義

延安精神是中華民族精神的升華，是中國(guó)革命精神的結(jié)晶，是中國(guó)時(shí)代精神的體現(xiàn)。延安精神是紅色革命精神之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命精神。延安精神的主要內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。其實(shí)質(zhì)是解放思想，實(shí)事求是。1935年至1948年，中共和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)結(jié)合的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想誕生了，奠定了中華人民共和國(guó)的基礎(chǔ)。延安孕育的延安精神，是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大的精神動(dòng)力。延安精神已經(jīng)不僅僅是一個(gè)精神，更是一個(gè)精神體系，脈絡(luò)。是每一個(gè)時(shí)代通過(guò)勞苦人民透露出來(lái)的、體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展潮流與歷史進(jìn)步趨勢(shì)的精神氣象。

（二）延安精神生成的基本邏輯

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)的各個(gè)歷程。延安時(shí)期是中國(guó)馬克思主義真正形成和成熟的時(shí)期。這也是我們黨形成毛澤東思想的時(shí)候。它是中國(guó)馬克思主義的第一個(gè)成就，是延安精神的體現(xiàn)，不斷影響和改變著中國(guó)和民族的發(fā)展進(jìn)程。同時(shí)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義和我們黨的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。延安精神是在延安時(shí)期這個(gè)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重要時(shí)期產(chǎn)生的。在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨大力鎮(zhèn)壓民主，攻擊進(jìn)步勢(shì)力。與之截然不同的是，延安則成為了一個(gè)全國(guó)上上下下人民都心之向往的革命文化圣地。我們黨進(jìn)入延安，為延安精神的產(chǎn)生搭建了歷史平臺(tái)。自1934年10月以來(lái)，中央紅軍一直在尋找建立新的革命根據(jù)地的立足點(diǎn)。1935年10月19日，中共中央和中央紅軍抵達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。陜北成為我們黨的新選擇，這是由當(dāng)時(shí)的歷史條件決定的。面對(duì)敵人和日本的入侵，毛澤東提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)人不與中國(guó)人作戰(zhàn)，形成了以延安為中心的中國(guó)革命新格局，解決了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想統(tǒng)一的問(wèn)題，偉大的延安精神是由當(dāng)時(shí)的政治立場(chǎng)和發(fā)展方向所形成的。周恩來(lái)總理說(shuō)：“是延安人民和小米一起養(yǎng)育了我們。沒(méi)有延安，就沒(méi)有新中國(guó)?！?/p>

二、新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的價(jià)值意蘊(yùn)

2020 年 9 月，習(xí)近平總書(shū)記在致中國(guó)延安精神研究會(huì)成立 30 周年賀信中指出：“延安是中國(guó)革命的圣地，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期培育形成的延安精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！?/p>

（一）傳承紅色基因

在社會(huì)主義建設(shè)的新階段，在建黨百年的今天，回眸黨史，展望未來(lái)，深感延安精神的偉大意義，也深感延安在新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的重要使命。延安精神產(chǎn)生于危機(jī)與機(jī)會(huì)并存、挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在的時(shí)代，今天的中國(guó)也同時(shí)面臨發(fā)展機(jī)遇和危機(jī)挑戰(zhàn)，所以今天的中國(guó)仍然需要延安精神。堅(jiān)定正確的政治方向必須堅(jiān)持，否則就會(huì)走向歷史的反面;解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng)不能稍懈，否則就會(huì)背離真理;全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能丟失，否則就會(huì)喪失民心;自力更生、艱苦奮斗的意志更不能倦怠，否則就可能功虧一簣。作為延安精神的發(fā)源地，延安理應(yīng)承擔(dān)起傳承、弘揚(yáng)、傳播延安精神的歷史責(zé)任。

一個(gè)民族的偉大之處在于具有偉大的精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐，中華民族的自強(qiáng)精神、中和精神、仁愛(ài)精神、禮讓精神等，都為歷代仁人志士所繼承和發(fā)展，成為中華民族長(zhǎng)期發(fā)展的巨大力量。保持這優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史文化，方能由中國(guó)工農(nóng)紅軍從井崗山斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征而開(kāi)始凝煉、升華，經(jīng)過(guò)火與血的鑄就，在延安時(shí)期形成了延安精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期把馬克思列寧主義思想作為實(shí)踐革命的指導(dǎo)思想，對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承實(shí)行的革命，使之得到升華和創(chuàng)新。也表明了延安精神不僅繼承豐富和發(fā)展了民族精神，已經(jīng)成為民族精神的最精華部分。

（二）實(shí)現(xiàn)文化自信

延安精神是延安人民的精神基因，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷去激活它，使延安精神內(nèi)化于心，外化于行，大力傳播，成為整個(gè)中華民族的時(shí)代新精神。延安精神是對(duì)歷史優(yōu)秀文化的傳承。從理想信念與人格尊嚴(yán)方面講，中華民族在幾千年的繁衍生息中形成了自己獨(dú)具魅力的國(guó)家尊嚴(yán)與政治信仰?？梢哉f(shuō)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是近代愛(ài)國(guó)主義思想的源泉，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)到轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北抗日救國(guó)期間，無(wú)處不體現(xiàn)著每個(gè)愛(ài)國(guó)志士的忠貞不渝與堅(jiān)韌不屈。他們把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品格升華到強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國(guó)家安危的關(guān)心上，充分體現(xiàn)出熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)家園、服務(wù)人民而貢獻(xiàn)自己的精神。延安精神對(duì)傳遞社會(huì)主義文化具有極其積極的促進(jìn)意義。

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，文化越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，是國(guó)際地位的象征。文化逐漸成為保持團(tuán)結(jié)、開(kāi)拓創(chuàng)新的核心，文化財(cái)產(chǎn)在綜合國(guó)力中的地位不斷提升，呈現(xiàn)出需求增大的態(tài)勢(shì)。馬克思理論指出：“人是自主的，但是自主受到客觀的約束，一個(gè)人的歷史過(guò)往并不是自主創(chuàng)造的，更無(wú)法選擇經(jīng)歷中的環(huán)境，而是要遵從現(xiàn)實(shí)、歷史傳承。時(shí)代性的民族精神并不是對(duì)傳統(tǒng)的改革，而是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是傳統(tǒng)創(chuàng)新的時(shí)代產(chǎn)物。”

（三）堅(jiān)定理想信念

中共中央政治局2019年1月25日舉行了第十二次集體學(xué)習(xí)全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)候強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持”。

“做大做強(qiáng)主流輿論”就是要鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的政治意識(shí)形態(tài)，因?yàn)榱?xí)近平總書(shū)記在做大做強(qiáng)主流輿論中說(shuō)，“我們需要做好頂層設(shè)計(jì)、造好傳播平臺(tái)、擴(kuò)大主流價(jià)值的影響力，讓黨的聲音傳得更開(kāi)、傳得更廣、傳得更深入”;要堅(jiān)持正確的政治站位、政治方向、輿論導(dǎo)向、觀念價(jià)值的引導(dǎo);要及時(shí)去采集真實(shí)、觀點(diǎn)鮮明的新聞材料，學(xué)會(huì)掌握輿論新聞中的控制與主導(dǎo)權(quán)利，要從維護(hù)國(guó)家政治環(huán)境安全、精神文化安全和意識(shí)形態(tài)安全的角度出發(fā)，去使全媒體傳播的更加有效，充分發(fā)揮輿論上的導(dǎo)向作用、旗幟作用和引領(lǐng)作用，而中國(guó)共產(chǎn)黨的政治意識(shí)形態(tài)與延安精神的宗旨意識(shí)是一脈相承的，通過(guò)鞏固政治意識(shí)形態(tài)，不斷弘揚(yáng)延安精神的宗旨意識(shí)，強(qiáng)化馬克思主義理論的建設(shè)。

三、新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神價(jià)值路徑創(chuàng)新

（一）在歷史知識(shí)傳授中培養(yǎng)對(duì)延安精神的認(rèn)同感

伴隨著精神需求的增加，國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到了文化的重要性，在延安各級(jí)政府的努力下具有紅色意義的一批教育基地相繼建成，使得延安精神不斷弘揚(yáng)，紅色的基地被充分利用，舉行了各種宣傳教育活動(dòng)，并取得了良好的效果，極大提升了延安作為我國(guó)革命圣地的神圣形象。延安是紅色基地，歷史文化豐富，強(qiáng)有力的推動(dòng)著思想教育的開(kāi)展。在被確定為教育基地以來(lái)，革命傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義以及延安精神被廣泛傳播并發(fā)揚(yáng)，能否有效的對(duì)這些具有深重意義的紅色資源加以利用，將直接影響著接班人的思想與發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)的未來(lái)。因此要將延安精神搬進(jìn)課堂，要充分發(fā)掘其本質(zhì)內(nèi)容，并在現(xiàn)代化的今天不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新完善，始終保持著自身的先進(jìn)性，融合到時(shí)代的需求之中。讓青少年同學(xué)感受到延安精神的歷史情懷，并自覺(jué)學(xué)習(xí)形成良好的社會(huì)觀念和行為。

（二）在抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐蝕思想中堅(jiān)定對(duì)文化自信

從黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)文化的自信問(wèn)題。文化自信，就是我們對(duì)我國(guó)和中華民族的文化底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵、文化價(jià)值表示充分的認(rèn)可與堅(jiān)信。所以說(shuō)，我們要堅(jiān)持中國(guó)歷史中優(yōu)秀的精神力量，抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想對(duì)我們的侵蝕，堅(jiān)持弘揚(yáng)革命精神。

面對(duì)世界多極化，我們要堅(jiān)定理論與道路自信，更加堅(jiān)定文化自信，作為我國(guó)，面臨世界各種政治力量，我們應(yīng)該扮演好什么角色，這就需要我們堅(jiān)定理論自信與制度自信，從延安精神中吸取堅(jiān)定政治立場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)政治定力，防止西方思想對(duì)我們的影響，對(duì)延安精神的侵蝕。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展、普及，現(xiàn)實(shí)給馬克思主義中國(guó)化提出了新挑戰(zhàn)，需要我們加快解放思想步伐，抵御外來(lái)文化的沖擊，反對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)中腐朽的思想，發(fā)揮中華文化的突出優(yōu)勢(shì)，這時(shí)候我們更需要堅(jiān)定文化自信，在遇到新挑戰(zhàn)的時(shí)候才能不斷地從延安精神中汲取“自力更生、艱苦奮斗”的優(yōu)秀精神，也只有這樣我們才能更好的在新時(shí)代下提高抵御西方意識(shí)形態(tài)的能力。

（三）在意識(shí)形態(tài)宣傳中強(qiáng)調(diào)延安精神對(duì)核心價(jià)值觀的作用

延安精神還可以幫助我們更好的發(fā)展我國(guó)的精神文明，因?yàn)槊褡逍院蜁r(shí)代感，延安精神是兩者兼具的。中央政治局第一次探討學(xué)習(xí)的時(shí)候，習(xí)近平總書(shū)記又一次聲明：“我們千萬(wàn)不能放松美德修養(yǎng)、理念教育、認(rèn)知現(xiàn)狀，大力度培養(yǎng)并且要把當(dāng)今社會(huì)的最主要思想發(fā)揚(yáng)光大?！睒?gòu)造精神文明已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)重視的工作，而且必須加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?。與此同時(shí)，延安精神和如今的中心思想有一樣的原理。由于它們是共產(chǎn)黨在各種運(yùn)動(dòng)中不斷提升才得到的，所以，兩者的體內(nèi)都流著我國(guó)民族精神的鮮血。并且，我們能夠毫不猶豫的說(shuō)，我們不斷提升和引領(lǐng)新時(shí)代的延安精神已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)要完善的核心思想，所以，如果想要很好的改善中心思想，就必須發(fā)揚(yáng)好延安精神。

四、結(jié)論

2020 年，習(xí)近平總書(shū)記兩次對(duì)延安精神作出重要指示，極大地鼓舞和激勵(lì)了延安人民傳承延安精神的使命感。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程中，延安精神鑄成了黨的核心動(dòng)力，在當(dāng)前開(kāi)啟實(shí)現(xiàn) 2035年文化振興、2049 年建國(guó)百年的新征程中，延安精神仍是強(qiáng)大的精神動(dòng)力。延安在弘揚(yáng)延安精神，為新征程提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的過(guò)程中，使命光榮，責(zé)任重大。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：張思璐（1997年—），女，漢族，籍貫：重慶萬(wàn)州，重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化，研究方向：馬克思主義政黨理論與實(shí)踐。

（重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院）