淺析傳統(tǒng)歷史文化在文旅創(chuàng)意中的價(jià)值和路徑

谷豐

摘要：中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，在五千年的時(shí)間長(zhǎng)河中彌留下豐富多彩的史冊(cè)文明，名勝古跡更是多如繁星，從古至今華夏以“兼容并繼”的胸懷博納了諸多優(yōu)秀文化，在神州不斷地傳承發(fā)揚(yáng)，形成了我國(guó)特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這不僅僅是我國(guó)文明歷程的記載，更是我們當(dāng)代人窺探中華歷史文化的載體，當(dāng)下的文化旅游越發(fā)重視中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的正向引導(dǎo)價(jià)值，讓人們?cè)诔鲂?、文旅之時(shí)去感受中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化之魅力。本文主要探討如何在文旅創(chuàng)意中激活中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)歷史文化的記憶的策略，將我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化注入到現(xiàn)代文明之中，提高文旅的文化實(shí)力，推動(dòng)歷史文化和現(xiàn)代文旅創(chuàng)意文化共生共榮，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)歷史文化;文旅創(chuàng)意;價(jià)值;路徑

一、傳統(tǒng)歷史文化融合下文旅創(chuàng)意的內(nèi)涵

（一）創(chuàng)意轉(zhuǎn)化城市文化資源

傳統(tǒng)的旅游業(yè)一般為表面開(kāi)放的形式，多為文物展示和博物館，這些場(chǎng)所能夠創(chuàng)新的地方較少，但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展為這些場(chǎng)所創(chuàng)新提供了新的可能。文旅創(chuàng)意主要包扣旅游業(yè)中的衣食住行、購(gòu)買(mǎi)娛樂(lè)等六個(gè)方面，這是一種綜合性的產(chǎn)業(yè)鏈。

在文化資源轉(zhuǎn)化為文旅創(chuàng)意項(xiàng)目之時(shí)，其重點(diǎn)是將當(dāng)?shù)匚幕瘽B透到旅游資源當(dāng)中，轉(zhuǎn)化為城市的文化資源，這對(duì)于游客而言不僅有新鮮的感覺(jué)，更有文化的內(nèi)涵。

（二）創(chuàng)意城市歷史名勝資源的整合

眾所周知，我國(guó)對(duì)名勝古跡的重視程度很高，所以很多名勝古跡不對(duì)外開(kāi)放，比如我們熟知的敦煌壁畫(huà)，所以對(duì)于我國(guó)旅游業(yè)而言，要?jiǎng)?chuàng)意的結(jié)合名勝古跡資源，做到保護(hù)名勝古跡的同時(shí)呈現(xiàn)名勝古跡的特有美感。文旅創(chuàng)意有效闡釋了城市個(gè)性特色，城市的固化旅游景觀就是當(dāng)?shù)氐奶厣貥?biāo)，因此整合城市旅游資源，首先對(duì)城市旅游文化定位，根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)空間規(guī)劃布局，在文化創(chuàng)意資源豐富的旅游重點(diǎn)區(qū)域重點(diǎn)整合，并結(jié)合城鎮(zhèn)文化內(nèi)容的提升，推進(jìn)重塑旅游城市的主體特色。同時(shí)，在整合城市產(chǎn)業(yè)資源中，重點(diǎn)塑造城市品牌形象，因?yàn)橐粋€(gè)城市的品牌能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的內(nèi)涵，是最具有傳播能力和號(hào)召力的文化載體。

二、傳統(tǒng)歷史文化融入文旅創(chuàng)意現(xiàn)狀

（一）資源優(yōu)勢(shì)為發(fā)揮合力效益

歷史文化作為人們認(rèn)識(shí)、了解一座城市的重要窗口，對(duì)城市的作用和價(jià)值匪淺。但是很多名勝古跡還沒(méi)有完全被開(kāi)發(fā)利用，很多歷史古跡被閑置，導(dǎo)致很多資源被荒廢，同時(shí)很多名勝古跡雖然被開(kāi)發(fā)利用，但是沒(méi)有有機(jī)的將所有資源整合發(fā)揮出合力效益。

（二）歷史文化資源內(nèi)涵挖掘不夠

雖然當(dāng)前很多歷史文化資源用到了文旅創(chuàng)意當(dāng)中，但是歷史文化資源的整體內(nèi)涵和淵源并沒(méi)有作以詳細(xì)的介紹，導(dǎo)致很多游客游玩之時(shí)只能夠單一的欣賞美景，對(duì)其內(nèi)涵和文化的了解甚少。比如長(zhǎng)城，去過(guò)長(zhǎng)城的人也許會(huì)感受它的歷史厚重感，但對(duì)于其修建的時(shí)期、背景不太了解，究跟探底而言這是對(duì)中國(guó)歷史文化的缺失和不了解，所以在當(dāng)前文旅創(chuàng)意中要結(jié)合名勝古跡的歷史文化背景向游客作以細(xì)致的闡釋或解釋。

三、傳統(tǒng)歷史文化在文旅創(chuàng)意中的價(jià)值

（一）藝術(shù)價(jià)值

眾所周知，傳統(tǒng)歷史文化中有我國(guó)藝術(shù)的集大成記載，比如我們耳熟能詳?shù)摹八灸肝於Α焙汀盎适揖庣姟保@些都是藝術(shù)的代表，更是手工藝的集大成，所以中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化對(duì)文旅創(chuàng)意的藝術(shù)涵養(yǎng)提升大有裨益。當(dāng)然結(jié)合實(shí)際存在的名勝古跡也是當(dāng)今文旅創(chuàng)意常見(jiàn)的方式，比如，在湖北的黃鶴樓，人們走進(jìn)黃鶴樓會(huì)走進(jìn)唐代詩(shī)人崔顥的古詩(shī)《黃鶴樓》中，去感悟詩(shī)中“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！钡臒o(wú)奈，去感悟“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！钡囊饩常ド钏肌叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！钡泥l(xiāng)愁。

由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)歷史文化對(duì)于文旅創(chuàng)意的藝術(shù)價(jià)值頗高，不僅可以讓人們?cè)诔鲂械耐局行蕾p美景，震撼心靈;同樣可以讓人們?cè)诼糜蔚倪^(guò)程中思考文化，引起共鳴。

（二）現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1.推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

旅游業(yè)作為國(guó)家軟實(shí)力的一種體現(xiàn)，就今年五一節(jié)出行人次高達(dá)2.3億，這對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用甚大。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，四川五一節(jié)旅游創(chuàng)收320多億，位居全國(guó)第一，這和四川悠久的歷史文化有著莫大的聯(lián)系。

為什么說(shuō)文旅創(chuàng)意中結(jié)合傳統(tǒng)歷史文化可以推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呢？就今年五一節(jié)就可以作以闡釋?zhuān)衲晡逡还?jié)北京長(zhǎng)城、陜西西安兵馬俑、杭州西湖、武漢黃鶴樓、重慶洪崖洞等地游客絡(luò)繹不絕，這對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的推動(dòng)價(jià)值匪淺，對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有重要的價(jià)值和意義。

2.豐富文旅創(chuàng)意的歷史底蘊(yùn)

習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。民族精神的激發(fā)與振奮，要從文化自信開(kāi)始，而文化自信，不能光喊口號(hào)，要從具體的事情做起。所以在探索文旅創(chuàng)意發(fā)展上，需要將其納入具體的項(xiàng)目之中，讓人們?cè)诔鲂?、游玩名勝古跡的過(guò)程中感受中華文化之博大、之精深。

四、傳統(tǒng)歷史文化融入文旅創(chuàng)意的路徑分析

（一）整合歷史文化元素，促進(jìn)文化創(chuàng)意旅游園區(qū)發(fā)展

歷史文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂，旅游業(yè)是歷史文化傳承的重要載體之一。整合歷史文化元素，以城市文化代表為重心，充分發(fā)揮挖掘提煉出城市歷史名勝古跡中的文化內(nèi)海，全面透徹地展示城市名勝古跡的魅力，將人們以聞樂(lè)見(jiàn)、了解甚多的歷史文化作為人們走進(jìn)歷史文化的途徑，將歷史文化有機(jī)地融合到文旅創(chuàng)意中。具體地方式有以下四種：第一，結(jié)合歷史自然景觀、歷史人文景觀打造出富有特色文化記號(hào)地城市旅游文化景觀，讓人們?cè)诼糜蔚倪^(guò)程中走進(jìn)歷史文化，了解歷史文化;第二，加大城市旅游業(yè)招商力度，引入旅游業(yè)的龍頭代表企業(yè)，加快城市旅游文化企業(yè)的孵化，最大程度地將城市歷史文化資源進(jìn)行融合，形成合力效益;第三，支持城市當(dāng)?shù)刂行∥⑿推髽I(yè)向“專(zhuān)、精、特”方向發(fā)展，形成城市旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)旅游業(yè)在全城、全區(qū)良性發(fā)展;最后，將現(xiàn)有的文化創(chuàng)意旅游園區(qū)進(jìn)行升級(jí)改造形成富有特色的文化街區(qū)或旅游文化結(jié)合體，比如重慶磁器口就形成了一條富有特色的文化街區(qū)，大大促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）有效整合應(yīng)用信息技術(shù)，促進(jìn)地方旅游業(yè)和時(shí)代接軌

1.VR技術(shù)在文旅創(chuàng)意上的應(yīng)用

VR技術(shù)是信息技術(shù)的應(yīng)用在科技館的作用不言而喻，而用于文旅創(chuàng)意上更是可想而知。從所周知：VR技術(shù)是指的虛擬現(xiàn)實(shí)世界的技術(shù)，VR技術(shù)的基礎(chǔ)是通過(guò)計(jì)算機(jī)的功效創(chuàng)造出虛擬的環(huán)境和物體，人們?cè)赩R技術(shù)中所見(jiàn)到的有別于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境或物體時(shí)，會(huì)產(chǎn)生有別于現(xiàn)實(shí)的感悟。這種技術(shù)應(yīng)用于文旅創(chuàng)意之上，不僅僅可以讓游客感同身受（以往幻想不得知的環(huán)境和事物），更能讓游客在游玩的同時(shí)，更能感受到游玩的樂(lè)趣。比如在人們參觀博物館的過(guò)程中展現(xiàn)“博物館建設(shè)的背景和方法”，通過(guò)VR技術(shù)的應(yīng)用讓游客身臨其境的的感受，可以以自己為乘客的形式親身體現(xiàn)“博物館存在”的真實(shí)性，也能在VR技術(shù)之下看到、聽(tīng)到、觸碰到博物館的姿態(tài)，博物館傳承發(fā)展的軌跡，以及周身環(huán)境的變化情況，這也是有別于多媒體技術(shù)的。而隨著現(xiàn)如今VR技術(shù)的不斷發(fā)展，從以往的3D到如今的4D，游客對(duì)于虛擬環(huán)境的真實(shí)性有了更為廣泛的認(rèn)知。

2.搭建智慧旅游平臺(tái)，促進(jìn)城市旅游發(fā)展

我國(guó)城市旅游資源豐富，比如我國(guó)南昌市，聯(lián)合國(guó)地名專(zhuān)家組中國(guó)分部正式認(rèn)定南昌縣、新建縣、進(jìn)賢縣、安義縣為“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)”—千年古縣，全國(guó)市屬各縣一次性被認(rèn)定為“千年古縣”的僅為南昌一個(gè)市。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在文旅創(chuàng)意中結(jié)合傳統(tǒng)歷史文化對(duì)于地方旅游業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值，不僅是一座城市、一個(gè)地方文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，更是一座城市、一個(gè)地方走向全國(guó)、走向世界的核心競(jìng)爭(zhēng)力連體現(xiàn)。但是很多名勝古跡作為一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家的歷史文化載體，也要采取合理保護(hù)措施的情況下對(duì)外開(kāi)放，簡(jiǎn)而言之，對(duì)于歷史文化在文旅創(chuàng)意中的融合開(kāi)發(fā)利用不僅要看到它的當(dāng)下價(jià)值，更應(yīng)當(dāng)看到它的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，在文旅創(chuàng)意中不斷創(chuàng)新新的方式或者展示方式讓人們游玩的同時(shí)，保護(hù)好我國(guó)重要的歷史文化景點(diǎn)，因?yàn)檫@是我們國(guó)家重要的財(cái)富，更是世界了解中國(guó)文化歷史的重要載體。

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（中國(guó)藝術(shù)研究院）