論新民主主義社會(huì)理論與過渡時(shí)期總路線的聯(lián)系

劉麗超

摘 ?要：新民主主義革命從根本上改變了中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展方向，是實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，建立新制度、掀開新篇章的過渡階段。這種過渡是歷史發(fā)展的必然，因?yàn)槎叩陌l(fā)展目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，想要準(zhǔn)確把握二者的關(guān)系，不能簡單地肯定或否定，需要具體深入地進(jìn)行分析。本文從新民主主義社會(huì)理論入手，分析了新民主主義理論與過渡時(shí)期總路線的聯(lián)系與區(qū)別，對今天正確認(rèn)識我國的社會(huì)性質(zhì)、發(fā)展階段和發(fā)展方向，進(jìn)行社會(huì)主義初級階段的建設(shè)和改革，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：新民主主義社會(huì);過渡時(shí)期總路線;關(guān)系

中圖分類號：D24 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）09-0020-02

作為社會(huì)轉(zhuǎn)型中的兩大戰(zhàn)略構(gòu)想，新民主主義社會(huì)理論與過渡時(shí)期總路線各有側(cè)重點(diǎn)。新民主主義社會(huì)理論重在探尋民主建設(shè)向社會(huì)主義過渡的方法，且建設(shè)和過渡不同時(shí)發(fā)生，有先有后;過渡時(shí)期總路線則將建設(shè)與改造并舉。因此，想要深入理解社會(huì)主義初級階段理論，必須準(zhǔn)確把握它們二者的關(guān)系。

一、新民主主義社會(huì)理論：先建設(shè)后過渡

（一）新民主主義社會(huì)理論的誕生

國情是認(rèn)識和解決問題的根本考量。新民主主義革命時(shí)期，我國是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)矛盾異常復(fù)雜嚴(yán)峻。新民主主義社會(huì)理論就是在各方面落后的情況下，開始思考如何進(jìn)行民主建設(shè)、如何向社會(huì)主義過渡。眾所周知，馬克思主義的社會(huì)形態(tài)中沒有這樣一種社會(huì)形態(tài)，史料分別從經(jīng)濟(jì)成分、階級構(gòu)成、主要矛盾等角度分析新民主主義社會(huì)究竟是怎樣的社會(huì)。

中國共產(chǎn)黨對這一社會(huì)理論的探索經(jīng)歷了醞釀、形成和發(fā)展三個(gè)階段。在中國共產(chǎn)黨成立時(shí)，這一理論就開始醞釀，經(jīng)過土地革命得到豐富;形成于20世紀(jì)40年代初，經(jīng)過抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)展，中華人民共和國成立后，該理論得到進(jìn)一步發(fā)展。毛澤東在1939年12月《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中就新民主主義社會(huì)革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、前途等進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析，對黨和人民有重大教育意義。民主主義革命是社會(huì)主義革命的發(fā)展階段，社會(huì)主義革命是民主主義革命的發(fā)展目標(biāo) [1]。這場新式革命的領(lǐng)導(dǎo)者只能是無產(chǎn)階級，反帝反封建是革命任務(wù)。

1940年2月，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》文章，“新民主主義社會(huì)”的概念第一次進(jìn)入大眾視野。毛澤東的分析正應(yīng)革命現(xiàn)實(shí)所需，把中國革命“分兩步走”：第一步是至關(guān)重要的，目的在于披荊斬棘，革故鼎新，進(jìn)入新民主主義社會(huì);第二步是步履維艱的，新民主主義社會(huì)仍是起點(diǎn)，還要繼續(xù)發(fā)展，以邁進(jìn)更高階段的社會(huì)形態(tài)。這既是對中國革命現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的深刻認(rèn)識，也是對中國革命具體內(nèi)容的準(zhǔn)確判斷。毛澤東還從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)層面分析了新民主主義社會(huì)的特征，政治成就、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化融合相互促進(jìn)，形成合力，造就了中華人民共和國 [2]。

（二）新民主主義社會(huì)理論的發(fā)展

在建立新民主主義社會(huì)之后，人們對它的探索、踐行并沒有停滯，仍舊按照毛澤東的設(shè)想，在第一步完成后，繼續(xù)實(shí)踐，并在實(shí)踐中完善和發(fā)展新民主主義社會(huì)理論。毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上所作的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中，從六個(gè)方面進(jìn)一步闡述了只有經(jīng)過新民主主義革命洗禮，才能通向社會(huì)主義這條康莊大道;而在中國，民主主義奮斗的時(shí)間還是長期的;要建立的新民主主義社會(huì)一定是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，代表最廣大人民的利益。黨的七屆二中全會(huì)肯定了革命之后所建立的這種國家制度需要一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過的《共同綱領(lǐng)》，更是對新民主主義社會(huì)理論進(jìn)行深刻分析，為進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐指明了方向。

經(jīng)過不斷探索、實(shí)踐，國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，新民主主義社會(huì)建設(shè)取得了一定成績，這為社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人本著理論和實(shí)際相結(jié)合的原則，提出先建設(shè)后改造，這是符合現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的。

二、過渡時(shí)期總路線：建設(shè)與改造并舉

（一）過渡時(shí)期總路線的提出

新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的階段稱為“過渡時(shí)期”，這個(gè)時(shí)期是一個(gè)發(fā)展的過程，但是必須明確一點(diǎn)，不能把過渡時(shí)期等同于社會(huì)主義社會(huì)，它仍是新民主主義社會(huì)。簡言之，這是基于對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的分析、把握，所以是過渡性質(zhì)的社會(huì)。

1953年6月，毛澤東正式提出過渡時(shí)期總路線，即“一化三改”，在同年12月，最終完整闡述了總路線。這條總路線的作用不容忽視，它再次明確了從新中國成立到三大改造基本完成屬于過渡時(shí)期。黨在這個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)是：“要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！?[3]如果偏離了這條總路線，就會(huì)犯“左”的或“右”的錯(cuò)誤，黨的各項(xiàng)事業(yè)也會(huì)受到影響。至于為什么要“一化”，為什么要“三改”，是因?yàn)樗鼈兌紝儆谫Y本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是非社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)成分，消除工人階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾，要改變它的性質(zhì)，變私有為公有。

（二）過渡時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)與改造

過渡時(shí)期總路線的正確性毋庸置疑，這是黨對現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出的正確判斷，在這條總路線的指引下，我國順利完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造。此次社會(huì)主義改造所產(chǎn)生的兩大積極意義是罕見的：第一，這一變革沒有破壞生產(chǎn)力，沒有造成不好的結(jié)果;第二，這一變革沒有引發(fā)社會(huì)混亂，得到了全黨、全國人民的支持。

三、新民主主義社會(huì)理論與過渡時(shí)期總路線的聯(lián)系與區(qū)別

（一）二者的聯(lián)系

1. 過渡性一致

新民主主義社會(huì)本身具有過渡性質(zhì)，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，社會(huì)主義社會(huì)的因素也會(huì)隨之增多。經(jīng)過這個(gè)階段的發(fā)展、積累，就能夠很好地為建立社會(huì)主義奠定基礎(chǔ)，提供條件。而過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)以及它的基本綱領(lǐng)，都要求建設(shè)和改造同時(shí)并舉。所以，它們在過渡性方面是一致的。

2. 目標(biāo)與任務(wù)一致

新民主主義社會(huì)理論和過渡時(shí)期總路線的目標(biāo)與任務(wù)均是社會(huì)主義社會(huì)，讓社會(huì)主義這棵大樹生根發(fā)芽，長成參天大樹，從而改變現(xiàn)實(shí)的落后面貌。因此，兩者在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一戰(zhàn)略目標(biāo)上是一致的。

3. 轉(zhuǎn)變方法一致

新民主主義社會(huì)理論和過渡時(shí)期總路線轉(zhuǎn)變的方法都是和平手段。前者的目標(biāo)是在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下，建立具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，也就是國營經(jīng)濟(jì)。后者目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也是采用和平方式，尤其是對待民族資產(chǎn)階級。雖然二者強(qiáng)調(diào)的基礎(chǔ)不一樣，但是轉(zhuǎn)變方法都是和平的、溫和的逐步過渡 [4]。

（二）二者的區(qū)別

1. 時(shí)間起點(diǎn)發(fā)生變化

新民主主義社會(huì)理論是在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下形成的，除了發(fā)展具有社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，還允許有利于社會(huì)發(fā)展的個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而過渡時(shí)期總路線則走了一條不同的路，讓馬克思主義過渡理論具有了中國特色、中國氣息，形成適合中國實(shí)際的過渡時(shí)期理論。

2. 實(shí)施步驟發(fā)生變化

新民主主義社會(huì)理論認(rèn)為建設(shè)不是一時(shí)興起，需要一定時(shí)間，建設(shè)和改造有先有后，不是同時(shí)進(jìn)行的。而過渡時(shí)期總路線認(rèn)為建設(shè)是循序漸進(jìn)的，不是突變，需要建設(shè)和改造并舉，同步進(jìn)行。

3. 改造農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的基本方式不同

一方面，在對待農(nóng)業(yè)和手工業(yè)問題上，新民主主義社會(huì)理論立足掃除舊式的、落后的剝削關(guān)系，使農(nóng)民真正擁有土地，使個(gè)體經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，以互助合作的方式解放農(nóng)村生產(chǎn)力。過渡時(shí)期總路線確定了走什么樣的路、遵循什么樣的原則、與誰互助合作，是充分結(jié)合中國現(xiàn)實(shí)需要形成的路線、政策。另一方面，在對待資本主義工商業(yè)問題上，前者充分發(fā)揮資本主義工商業(yè)的積極作用，后者則通過和平贖買改造企業(yè)和人，從而改造資本主義工商業(yè)。換句話說，這不是強(qiáng)迫性的，不是一次性把私有的變成公有的，而是有一個(gè)緩沖過渡的階段 [5]。

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，新民主主義社會(huì)理論與過渡時(shí)期總路線兩者是相輔相成、相互作用的。在社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)中，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理，經(jīng)過這一過渡階段，社會(huì)主義制度最終確立。這兩大理論為當(dāng)代中國發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)，改變了世界的政治格局，同時(shí)也印證了馬克思主義的真理性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 毛澤東. 毛澤東選集[M]. 北京：人民出版社，1991.

[2] 中共中央黨史研究室. 中國共產(chǎn)黨歷史（第2卷）上冊[M]. 北京：中共黨史出版社，2011：1.

[3] 毛澤東. 建國以來毛澤東的文稿[M]. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，1987：11.

[4] 中共中央文獻(xiàn)研究室. 建國以來重要文獻(xiàn)選編（第4冊）[M]. 北京：中共文獻(xiàn)出版社，1993.

[5] 董軍明. 列寧過渡時(shí)期學(xué)說，新民主主義社會(huì)論與過渡時(shí)期總路線關(guān)系研究綜述[J]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，36（02）：38-42.

（薦稿人：羅志佳，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）