伍綺詩(shī)作品《小小小小的火》中的女性文化身份探析

【摘要】美國(guó)華裔女作家伍綺詩(shī)的《小小小小的火》描繪了社會(huì)的多元化，她聚焦內(nèi)心的訴求。文化身份建構(gòu)是華裔作家探討的主題之一，筆者試圖以女性文化身份的視角探析其中的女性形象、主題以及創(chuàng)作特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】女性文化身份;伍綺詩(shī);《小小小小的火》

一、伍綺詩(shī)與《小小小小的火》

伍綺詩(shī)成長(zhǎng)于美國(guó)西克爾高地，其父母在60年代從中國(guó)香港移民至美國(guó)。她的創(chuàng)作既有對(duì)傳統(tǒng)華裔文學(xué)的繼承和創(chuàng)新。小說(shuō)講述了極具差異的兩家人：理查德森太太和米婭母女一家從相識(shí)、了解再到?jīng)_突、反思的故事。揭示了美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的矛盾沖突。通過(guò)不同階級(jí)、種族的人物形象展現(xiàn)出多元主題：人生的追求與成長(zhǎng)、家庭關(guān)系的危機(jī)、邊緣人生存困境、藝術(shù)的價(jià)值等等。

二、女性自我身份的展現(xiàn)

（一）個(gè)人身份的認(rèn)同

小說(shuō)的故事背景設(shè)置在伍綺詩(shī)生長(zhǎng)的西克爾高地，那里沒(méi)有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)。道路、房屋的整齊劃一體現(xiàn)出西克爾社區(qū)的精神：追求完美、尊重秩序和團(tuán)結(jié)一致。社區(qū)精神背后反映出城市空間與權(quán)力的交錯(cuò)。其深深地影響了理查德森太太的個(gè)人身份認(rèn)同。年輕時(shí)的她對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任感與熱情，投身于新聞事業(yè)。但她內(nèi)心的熱情因害怕未知而被隱藏。埃琳娜認(rèn)為追求穩(wěn)定的生活才是人生理想。結(jié)婚生子后也將西克爾的務(wù)實(shí)精神作為生活準(zhǔn)則?？此泼罎M安穩(wěn)的生活因米婭母女的到來(lái)而發(fā)生變動(dòng)。埃琳娜意識(shí)到為家人和自我設(shè)定的原則不過(guò)是自欺欺人與限制。麥卡洛家女主人與貝貝爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán)的事件使矛盾激化。埃琳娜不斷苛責(zé)與干涉他人選擇，她與丈夫和子女的矛盾也加劇。最終她意識(shí)到要用熱愛(ài)去生活而不是苛求完美的原則。

米婭作為流浪藝術(shù)家保守著自己的秘密。她帶著女兒居無(wú)定所地生活。熱愛(ài)攝影藝術(shù)也成為自我表達(dá)的途徑，也因此與摯愛(ài)相識(shí)。卻因代孕籌集學(xué)費(fèi)而被傳統(tǒng)的父母不認(rèn)可。又因兄長(zhǎng)離世而將女兒生下獨(dú)自撫養(yǎng)。她注重獨(dú)處，一直抵御外界對(duì)自我空間的侵犯。但為了女兒決定定居在西克爾。隨著秘密被埃琳娜揭露，她發(fā)現(xiàn)自己忽視了女兒的想法，過(guò)于執(zhí)著藝術(shù)理想而不顧忌他人。兩個(gè)母親都執(zhí)著于理想化的生活與內(nèi)心，忽視和掩蓋了真實(shí)的需求。通過(guò)兩個(gè)家庭的交流與沖突，彼此發(fā)現(xiàn)了新生活的可能性，使她們逐漸發(fā)現(xiàn)自我的內(nèi)心訴求。

（二）家庭與職場(chǎng)的權(quán)衡

小說(shuō)凸顯了女性受困于職場(chǎng)與家庭的矛盾。在傳統(tǒng)的華裔女性文學(xué)中女性形象多是傳統(tǒng)的家庭婦女，從事固化思維下的勞動(dòng)工作。但伍綺詩(shī)的小說(shuō)中表現(xiàn)的女性家庭與職場(chǎng)問(wèn)題更具有普適性，她從現(xiàn)代職場(chǎng)女性的角度出發(fā)并沒(méi)有局限在華裔群體的概念上。埃琳娜對(duì)自己的事業(yè)有所規(guī)劃和追求。在她剛剛產(chǎn)下三個(gè)孩子后又懷上了小女兒伊奇，其內(nèi)心是矛盾的，在家人想法的灌輸下生下女兒又照顧著其他三個(gè)孩子。丈夫忙于工作無(wú)暇照顧也使她對(duì)為家庭的犧牲產(chǎn)生了自我懷疑，再次回到工作崗位時(shí)她事業(yè)上的黃金期已過(guò)。伍綺詩(shī)將這一社會(huì)問(wèn)題廣泛地表現(xiàn)出來(lái)。

（三）對(duì)自由的追尋

理查德森家的小女兒伊奇有著一種格格不入的疏離感，母親苛求她，兄弟姐妹不理解她，父親雖寵愛(ài)但總不在場(chǎng)，家庭環(huán)境導(dǎo)致她的叛逆。埃琳娜回避她的閃光點(diǎn)，也忽視她的性格和感受。通過(guò)與米婭像朋友一樣的交流，伊奇認(rèn)識(shí)到自己是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的，變得友善和開(kāi)朗。最后她點(diǎn)燃了束縛自己和全家的房子，追尋藝術(shù)創(chuàng)作之路而離家出走。

珀?duì)柋砻嫔瞎郧傻亟邮芩囆g(shù)家母親的安排，而內(nèi)心無(wú)比渴望穩(wěn)定的居所。埃琳娜大女兒的完美生活激起她對(duì)家的渴望。最后，大女兒萊克西選擇了斷感情問(wèn)題后不再因要成為完美女兒而焦慮;珀?duì)栯S母親離開(kāi)西克爾高地，勇于解決自己的身世問(wèn)題，引導(dǎo)母親化解親情矛盾。因?yàn)橥饨绲挠绊懞托男缘牟唤∪?，身處?fù)雜環(huán)境的女孩們極力以模仿的方式尋求認(rèn)可，最后找到了真實(shí)的自我身份，在尋求自由的道路上不斷前行。

（四）邊緣女性的處境

長(zhǎng)期無(wú)法掌握話語(yǔ)權(quán)的華裔女性深受來(lái)自男權(quán)社會(huì)的壓迫，作為二元對(duì)立下的他者女性如何在社會(huì)自居？貝貝辭去優(yōu)質(zhì)工作追隨在克利夫蘭的男友，而男友在她生下孩子后不告而別。作者以旁觀者視角來(lái)審視：貝貝因無(wú)力撫養(yǎng)孩子，將其丟棄在消防局，有生育問(wèn)題的白人夫婦領(lǐng)養(yǎng)了孩子。但貝貝得知孩子去向后想要回，由此引發(fā)了孩子歸屬權(quán)的判決官司：華裔嬰兒應(yīng)跟隨沒(méi)有能力撫養(yǎng)卻擁有相同文化背景的母親，還是能為她提供物質(zhì)生活和完整家庭的白人夫婦？其反映出第三世界女性在種族和性別差異下的艱難生存境遇她們的工作使主流社會(huì)女性擁有更多的社會(huì)地位和物質(zhì)精神選擇。華裔女性迫于生存壓力不得不放棄孩子;米婭也遭受著外部壓迫，而白人女性擁有更多求助渠道，伍琦詩(shī)將社會(huì)問(wèn)題用留白與多視角的寫(xiě)法生動(dòng)展現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)構(gòu)建西克爾高地這一城市空間，以及采用后現(xiàn)代寫(xiě)作手法，小說(shuō)有力地刻畫(huà)出女性自我文化身份的多個(gè)側(cè)面。伍綺詩(shī)不再局限于《無(wú)聲告白》里的傳統(tǒng)文化沖突，這是第三代華裔女性作家創(chuàng)作的突破。她試圖探討追尋自由與秉持規(guī)則、個(gè)人發(fā)展與社會(huì)間的關(guān)系，發(fā)出尋求平衡和多元的文化呼吁。

參考文獻(xiàn)：

[1]伍琦詩(shī)（Wu Qishi）.小小小小的火.南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2018.

本論文為遼寧省教育廳2019年度科學(xué)研究項(xiàng)目階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：WJC201916）。

作者簡(jiǎn)介：邵金婷 Shao Jinting（1996.6—），女，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（School of Foreign Languages， Shenyang Normal University），19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

（沈陽(yáng)師范大學(xué) 遼寧省沈陽(yáng)市 110034）