淺析寫作療愈原理

摘要：弗洛伊德說(shuō)：“寫作的主要目的是要滿足自己內(nèi)心的某些需要，而不是為了別人，雖然當(dāng)別人看到了我們的努力、認(rèn)可了我們的成就時(shí)會(huì)讓我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿足感，但寫作終究還是因?yàn)槲易约簝?nèi)心的碰撞，是為我們自己而寫?！笨枴ち_杰斯的著作《論人的成長(zhǎng)》，其中羅杰斯肯定了寫作在人的精神療愈過(guò)程中的重要性。羅杰斯認(rèn)為，寫作是一種指向外在的活動(dòng)，它對(duì)于內(nèi)向型人格的人來(lái)說(shuō)，可以幫助他們獲得心理平衡，從而在溝通和表達(dá)方面得到某種意義。因此，寫作可以療愈，這一點(diǎn)已經(jīng)爭(zhēng)得無(wú)論學(xué)術(shù)界還是社會(huì)層面的共識(shí)。本文將通過(guò)幾個(gè)層面，來(lái)總結(jié)寫作究竟為何可以療愈，為作家寫作提供靈感以及自我精神救贖提供更多靈感。

關(guān)鍵詞：作家; ?寫作療愈; ?精神療愈;

“寫作療愈”在我國(guó)可謂是一個(gè)既古老又年輕的話題，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，這一理論即將成為解決人們精神問(wèn)題的重要途徑。寫作療愈的本質(zhì)在于敘事，通過(guò)敘事表達(dá)和宣泄自己內(nèi)心壓抑已久的負(fù)面情感，20世紀(jì)80年代以來(lái)，敘事的概念在各領(lǐng)域中得到越來(lái)越多的關(guān)注，并且在心理學(xué)與人文社科中進(jìn)行了交叉領(lǐng)域的理論研究與實(shí)際運(yùn)用。

寫作療愈是心理學(xué)家面對(duì)遭遇心理創(chuàng)傷患者經(jīng)常采用的方法，它已經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，具有一定的成效。寫作療愈不僅具有心理學(xué)價(jià)值，還具有文學(xué)意義。創(chuàng)傷敘事一直存在于各類文學(xué)作品中，是文學(xué)作品中重要的一部分。創(chuàng)意寫作的開(kāi)始就伴隨著創(chuàng)傷敘事，無(wú)數(shù)二戰(zhàn)老兵遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷難以疏解，最終借助創(chuàng)意寫作工坊寫下內(nèi)心傷痛得到救贖，甚至走上作家之路。在心理診斷方面，寫作療愈的具身認(rèn)知觀，有助于識(shí)別和探尋來(lái)訪者認(rèn)知、情緒情感、行為上的癥狀和原因。在心理治療方面，寫作療愈的具身認(rèn)知觀，有助于來(lái)訪者情緒情感的宣泄，有助于無(wú)意識(shí)情感的追蹤，有助于認(rèn)知和行為的重構(gòu)。

一.寫作療愈的原理

（一） 重審自我、認(rèn)識(shí)自己。寫作是為了什么？在娜塔莉·戈德堡的《寫作療愈》這本書中，作者將寫作分為向外的寫作和向內(nèi)的寫作，向外的寫作是指作者在寫作中有了具體的目的和讀者。寫作者不自覺(jué)會(huì)去想，如果我把這些文字寫出來(lái)，會(huì)呈現(xiàn)給讀者一個(gè)什么樣的形象？從而開(kāi)始不自覺(jué)地開(kāi)始“扮演”?！叭フf(shuō)你應(yīng)該說(shuō)的話”，而不是“你想要說(shuō)的話”。而向內(nèi)的協(xié)作才是自我的覺(jué)知和療愈。向外的寫作總是在力求寫的恰當(dāng)和完美，而向內(nèi)寫作是無(wú)所求，誠(chéng)實(shí)勇敢敏銳的去寫下那些你內(nèi)心真正想到的東西。什么是向內(nèi)的寫作？是內(nèi)心真正的從容安定外在自我順?biāo)?，他可以把自己所思所想沒(méi)有任何包袱的寫下來(lái)，讓自己的存在成為禮物，而不是累贅。人生也同樣有兩種視線：向內(nèi)看和向外看。向外看，把注意力集中在浮華世界，獲得所謂的名利、物質(zhì)和尊嚴(yán)。而向內(nèi)看，是把注意力放回內(nèi)在，關(guān)注自我內(nèi)心的知覺(jué)和建構(gòu)，照見(jiàn)自身的豐沛，令靈魂安住于心。寫作促使人把視線從外在的世界抽離，轉(zhuǎn)而凝視內(nèi)在。

即使你如顯微鏡般地描摹外在的景物，然而從本質(zhì)上，你還是在向內(nèi)看。因?yàn)?，向外所?jiàn)的一切，皆如一面鏡子，仿佛照見(jiàn)了你內(nèi)在的什么。寫作幫助你從外在喧囂的世界，把迷失的自我找回來(lái)，回到遼遠(yuǎn)的心靈故鄉(xiāng)，與之再次相遇相擁。因而，寫作的過(guò)程，是一個(gè)人內(nèi)在自體重建的過(guò)程。

（二） 暫時(shí)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，尋找情感寄托?？赡芙^大數(shù)多人都做過(guò)一個(gè)很恐怖的夢(mèng)。會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己上課遲到，找不到考場(chǎng)考試，或者發(fā)生一些很窘迫的事情，醒來(lái)感覺(jué)非常害怕，陷入到一個(gè)長(zhǎng)期的焦慮中?？墒侨绻眠@個(gè)夢(mèng)去寫小說(shuō)，將自己內(nèi)心安靜下來(lái)，考慮自己的焦慮是什么？那么當(dāng)這個(gè)小說(shuō)發(fā)表以后，他的焦慮也就解決了。

另一個(gè)含義寫作要遵從自己內(nèi)心最真實(shí)的渴望，弗洛伊德認(rèn)為人分為本我自我和超我三個(gè)層面。本我借一個(gè)人最原始的狀態(tài)，代表著最真實(shí)的想法，包括新本能，欲望等，但是眾所周知，新本能在許多層面上，不能完全的釋放，不被社會(huì)道德倫理倫理所允許。所以可能會(huì)被社會(huì)規(guī)則壓抑到無(wú)意識(shí)層面，雖然被壓抑，可是他仍舊具有巨大的動(dòng)力，猶如火山巖漿一樣，在地下翻滾尋找出路，于是人就會(huì)出現(xiàn)做夢(mèng)，說(shuō)錯(cuò)話，下意識(shí)動(dòng)作，這些被動(dòng)的現(xiàn)象，但是也有主動(dòng)釋放的途徑，就是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，文學(xué)就是其一。文學(xué)是潛意識(shí)的釋放，是內(nèi)心真實(shí)流露的書面表達(dá)，用一種寫作的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的心思，文學(xué)就是作家的白日夢(mèng)。

二.總結(jié)

如果寫作不是功利的，作者就能把寫作當(dāng)成自己的后花園，任憑外面風(fēng)吹雨打，總有地方安然當(dāng)個(gè)好園丁，而且也不必背上太多負(fù)擔(dān)。因?yàn)樽叱黾议T，進(jìn)入社會(huì)，就不該以“園丁”的身份要求自己。

作為一種新的理論，寫作療愈解決了單靠醫(yī)學(xué)解決不了的問(wèn)題，但這一理論仍然處于并不成熟的初創(chuàng)階段，實(shí)踐方法尚待探索。只有充分考慮了這些問(wèn)題，寫作療愈才能更好地應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，才能蓬勃發(fā)展。寫作，不僅僅具有自我愈功能，也會(huì)對(duì)人類集體精神困境具有巨大貢獻(xiàn)。

寫作是一種對(duì)于心靈的撫摸，像兒時(shí)母親的溫柔安撫，讓人平靜下來(lái)思考愛(ài)究竟是什么，美好的幸福的從容的安靜的溫暖的在這冬季里，寫作足夠讓我們抵擋冬季的抑郁寒風(fēng)，讓我們卸下對(duì)于自我靈魂的指責(zé)與為難，讓我們恢復(fù)理性的認(rèn)知，釋放負(fù)面的情緒，寫作不失為一種自我療愈成長(zhǎng)修復(fù)健康心態(tài)的方法。

參考文獻(xiàn)：

[1] 娜塔莉·戈德堡：《自靈寫作》[M]，臺(tái)灣：心靈工坊，2002

[2] 娜塔莉·戈德堡：《狂野寫作》[M]，臺(tái)灣：心靈工坊，2007

作者簡(jiǎn)介：武俐（1992—），女，漢族，籍貫：山西省太原市人，學(xué)歷：碩士在讀，研究方向：創(chuàng)意寫作，單位：西北大學(xué)文學(xué)院。

（西北大學(xué)文學(xué)院 ?陜西西安 ?710127）