任高峰
摘要:高校思想政治教育事關(guān)國家前途與民族命運,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量源泉,在新時代背景下將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育之中,不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚,也是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。通過創(chuàng)新實踐方法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入思想政治理論課、融入黨團活動、融入課外實踐活動、融入校園文化建設(shè)等各方面,以此提升高校思想政治教育的實效性,規(guī)范大學(xué)生的價值取向,培養(yǎng)大學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)和政治素養(yǎng),塑造大學(xué)生成為掌握科學(xué)文化知識和扎實本領(lǐng)的新世紀優(yōu)秀人才。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校;思想政治教育;路徑
一、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的重要價值
1. 有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2001 年,自我國加入世界貿(mào)易組織以后,我國逐漸活躍在世界的舞臺。高校學(xué)生群體是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。我國歷來重視繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這能夠牢固樹立高校學(xué)生的文化自覺與文化自信,為更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅實的基礎(chǔ)。在高校思想政治教育工作中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是新時代條件下繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及提升學(xué)生思想境界的必然舉措,而且能夠幫助大學(xué)生樹立世界眼光、堅持家國天下的思想,最終有利于實現(xiàn)建設(shè)美麗中國的目標。
2. 有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神
強烈的愛國主義情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)核,也是幾千年來中華民族時代相傳的寶貴精神基因。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的愛國主義情懷,高度契合新時代高校思想政治教育的建設(shè)目標。在高校思想政治教育活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取進行思想政治教育的愛國主義力量,引導(dǎo)新時代青年增強民族認同感和愛國主義精神 ;能夠激勵高校學(xué)子將個人成長成才的目標與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢融合為一起,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量,成為一個有擔(dān)當(dāng)、有追求、有遠大抱負的新時代接班人。
3. 有利于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和綜合素質(zhì)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校大學(xué)生的影響是廣泛而全面的,不僅包括思想意識形態(tài)以及人文素質(zhì)觀念,還包括專業(yè)技能和知識體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是多元的,其中蘊含著豐富的科學(xué)精神、人文精神、哲學(xué)思想等,立足于傳承中華傳統(tǒng)文化的大背景,對高校大學(xué)生進行思想政治教育是順應(yīng)時代發(fā)展大勢的,也能夠充分汲取和吸收中華傳統(tǒng)文化中的精華。在高校思想政治教育工作中引導(dǎo)學(xué)生樹立對中華傳統(tǒng)文化的正確認識,不僅可以擴充學(xué)生的知識面、優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),而且有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德素質(zhì)水平。所以,高校大學(xué)生思想政治工作必須要立足于傳承中華傳統(tǒng)文化的大背景和前提之下。
4. 有利于應(yīng)對文化全球化對思想政治教育工作的挑戰(zhàn)
隨著經(jīng)濟全球化趨勢的進一步發(fā)展以及多媒體技術(shù)的興起,西方文化逐漸涌入我國并對我國產(chǎn)生重要的影響,文化全球化逐漸成為世界發(fā)展的大勢。在日常生活中,人們的道德意識、價值取向和思想觀念逐漸呈現(xiàn)出多元化。面對文化多元化的沖擊,西方文化有意無意地對我國進行文化滲透,高校一部分學(xué)生全盤接受西方的價值觀,甚至對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化抱持懷疑的態(tài)度,這不僅不利于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且加大了高校思想政治教育工作的難度。新時代鼓勵大學(xué)生在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)美德,能夠增強大學(xué)生對民族的認同感,堅決抵制西方意識形態(tài)和文化價值觀的影響,為社會主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。
二、中國傳統(tǒng)文化的缺位
給高校思想政治教育帶來的影響當(dāng)前,市場經(jīng)濟快速發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)和多元文化的交互影響下,大學(xué)生接受的新鮮事物較多,接受的文化因素更復(fù)雜,他們的人生觀、價值觀、世界觀呈現(xiàn)差異化的特點,高校思想政治教育中的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容日益缺位。
1.學(xué)生民族意識淡薄
在升入高校前,面對沉重的課業(yè)和升學(xué)的應(yīng)試壓力,學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)明顯不足,未能打下堅實的基礎(chǔ)。在升入高校后,學(xué)生接受文化因素影響的機會增多,主動積極性也較強。隨著全球化的進程不斷加快和對外開放的不斷深入,各種西方思想文化、觀念紛紛涌入,再加上思想政治教育中傳統(tǒng)文化的缺位,造成當(dāng)前高校學(xué)生群體中出現(xiàn)了一定民族意識淡薄的情況。部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義謠言和西方文化價值觀念的影響下,對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了意識上的淡薄。大學(xué)生群體受學(xué)識、社會經(jīng)驗的缺乏,其理性判斷判斷能力還比較弱,對西方價值理念和政治宣傳的盲聽偏信日益嚴重,對中華民族的民族精神的認同出現(xiàn)下降趨勢。
2.學(xué)生“三觀”出現(xiàn)不正當(dāng)
今大學(xué)生正處于社會轉(zhuǎn)型時期,受條件所限,他們的人生觀、價值觀、世界觀還未完全確立,由于傳統(tǒng)文化的缺位,個人主義、享樂主義、實用主義、功利主義等不正之風(fēng)有抬頭的趨勢。此外,在高校的課程設(shè)置和教育導(dǎo)向上,對于傳統(tǒng)文化的強調(diào)不足?!敖逃桥囵B(yǎng)人的活動”,然而當(dāng)前高校教育中對于專業(yè)素質(zhì)的強調(diào)遠高于人文素養(yǎng)的強調(diào),學(xué)生對于專業(yè)成就、考證、兼職、社交的關(guān)注度遠高于對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。一旦高校教育的導(dǎo)向趨向于急功近利,所培養(yǎng)的學(xué)生也就更容易出現(xiàn)“三觀不正”。
結(jié)束語
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶,是新時代高校大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的寶貴精神財富,大學(xué)生可以從中汲取豐富的營養(yǎng)。高校思想政治教育工作中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是新時代提出的必然要求,也是我們堅定文化自信的重要體現(xiàn),有利于促進文化的繁榮與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前高校思想教育工作實踐,我們可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校課堂教學(xué)與大學(xué)生日常實踐活動中,找尋出高校思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化的契合點,充分發(fā)揮新媒體技術(shù)在促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的優(yōu)勢,加強校園文化建設(shè),促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育更好地融合。
棗莊學(xué)院 277160