大地藝術(shù)景觀的概念設(shè)計(jì)

甄瑛

摘要：隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，人們的審美意識(shí)營業(yè)不斷的發(fā)展變化。尤其是城市景觀設(shè)計(jì)需求不斷增加。在此情況下，園林設(shè)計(jì)師也從不同的角度創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)自然景觀。其中，在大地藝術(shù)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，即大地藝術(shù)是一種現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)，也是一種獨(dú)特的景觀藝術(shù)和設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：大地藝術(shù);景觀;概念設(shè)計(jì)

引言

探究大地藝術(shù)與城市景觀設(shè)計(jì)的融合方式。尋找大地藝術(shù)與城市景觀設(shè)計(jì)之間的共通性，利用大地藝術(shù)的常用手法與材料與城市景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合。大地藝術(shù)與城市景觀設(shè)計(jì)之間存在著許多相似之處，兩者的融合可以得到一個(gè)富有藝術(shù)整體性情景的視覺化藝術(shù)形式。是美化城市環(huán)境的一種空間方式。能夠更好地運(yùn)用自然元素到城市景觀設(shè)計(jì)中去。該方法能為城市景觀設(shè)計(jì)提供一個(gè)新的思路。

1大地藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)

其一，大地藝術(shù)的地域具有獨(dú)特性。由于大地藝術(shù)主要以大自然中的材料為創(chuàng)作材料，而這些創(chuàng)作材料都來源于大自然，并且各個(gè)地域具有獨(dú)特性，所以不同地域的大地藝術(shù)也具有獨(dú)特性。在大地藝術(shù)的發(fā)展過程中，隨著人們對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷變化，大地藝術(shù)的創(chuàng)作理念由20世紀(jì)60、70年代的追求巨大型逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐虻貏?chuàng)作，創(chuàng)作的規(guī)模也轉(zhuǎn)向觀賞者可以步行體驗(yàn)的規(guī)模。大地藝術(shù)選擇的區(qū)域以海岸、沙漠為主。由于沙漠的流動(dòng)性比較大，因而藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感比較多，在此種環(huán)境中呈現(xiàn)的作品也比較多樣。其二，大地藝術(shù)的生態(tài)理念具有重要性。大地藝術(shù)與大自然的聯(lián)系非常緊密，因而藝術(shù)家在創(chuàng)作期間選取的材料以大自然中的材料為主。而這將對(duì)不同地域的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生較大的影響。藝術(shù)家在利用大自然中的材料進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí)，要考慮如何更好地保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。自然環(huán)境與工業(yè)發(fā)展之間存在矛盾，但優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作可以解決這一矛盾，同時(shí)能夠促進(jìn)生態(tài)與工業(yè)的同步發(fā)展。如，哈格里夫斯在海灣處構(gòu)建公園，在該公園的入口處設(shè)置了風(fēng)門，并將其作為公園主入口，此外還有人工海灣形成的“U”形公園路，讓海灣處的公園景觀更加優(yōu)美。其三，大地藝術(shù)創(chuàng)作具有非常良好的視覺效果。大自然的色彩是五彩繽紛的，大自然的造型也是多種多樣的，因而在大地藝術(shù)創(chuàng)作期間，藝術(shù)家可以根據(jù)自己的靈感創(chuàng)造出較佳的視覺效果。如，藝術(shù)家在沙灘上可以沙灘為畫布，以樹枝為畫筆，創(chuàng)作巨型的沙畫;還可以通過人工勞作，在獨(dú)特的地域中添加新的素材，從而改變?cè)摰赜蛟械奶卣鳎瑢?duì)人們形成美的視覺沖擊。

2大地藝術(shù)與城市景觀的共通性

2.1多維空間藝術(shù)性

大地藝術(shù)大都以大自然作為藝術(shù)家的畫布，在其之上創(chuàng)造具有審美性和抒發(fā)個(gè)人情緒的人為景觀的過程。大自然本身就很獨(dú)特，每一處都具有形態(tài)不一的多維空間。而城市景觀由于需要審美性的需求，會(huì)盡量達(dá)成景觀層次的多樣化，或者通過地形變化來實(shí)現(xiàn)景觀層次多樣化，以所處的自然環(huán)境地形變化為基礎(chǔ)，在其所處的三維空間中，設(shè)計(jì)師對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。城市景觀設(shè)計(jì)和大地藝術(shù)設(shè)計(jì)從空間角度來說都具有多維空間上的藝術(shù)性。這是城市景觀和大地藝術(shù)都具有的共同特性之一，為我們對(duì)它們的融合設(shè)計(jì)的探究打下了空間基礎(chǔ)。

2.2作品環(huán)境融合性

存在于自然環(huán)境之中，與自然環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合稱之為大地藝術(shù)，最早的大地藝術(shù)都是通過設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)手法來加強(qiáng)或削弱環(huán)境本身所固有的如地形地貌變化、地質(zhì)特征改變、季節(jié)變化等特性，來引導(dǎo)人們進(jìn)入整個(gè)大地藝術(shù)作品的環(huán)境中更為深入地感受自然所特有的魅力。大地藝術(shù)最早可以回溯到古埃及時(shí)期。埃及人創(chuàng)造的金字塔和英國荒野上所存在的的斯通亨治圓形石柱都能夠算是最早的大地藝術(shù)。在景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃的過程中，不同的城市所經(jīng)歷的上千年的氣候條件造就的自然地理環(huán)境有所不同，不同的歷史文化背景以及在長期的歷史沿革中不斷積累沉淀所形成的特有的建筑形式與建筑風(fēng)格，加上居住在當(dāng)?shù)氐木用癫煌刭|(zhì)的以及所在的城市市民所從事的各項(xiàng)活動(dòng)的特殊性，來進(jìn)行獨(dú)一無二的城市景觀設(shè)計(jì)，具有大地藝術(shù)特點(diǎn)的城市景觀設(shè)計(jì)會(huì)給整個(gè)城市增添與自然環(huán)境的和諧性、融合性。

3大地藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1大地藝術(shù)在地形設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

地球藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的主要影響之一就是藝術(shù)地形設(shè)計(jì)的概念。在此之前，西方景觀的景觀通常有兩種方式：從從傳統(tǒng)的英國風(fēng)景天然地形或文藝復(fù)興時(shí)期的花園和法國的LeNorte花園，或藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)越來越受到世界公認(rèn)的藝術(shù)家的青睞，越來越多地體現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)上。著名的英國建筑評(píng)論家Jenks也是蘇格蘭西南部Dumffiesshire的一個(gè)非常浪漫的私人花園，以其神秘的設(shè)計(jì)和藝術(shù)地形而聞名。Jenks等人設(shè)計(jì)中使用了許多曲線，一些自然界的動(dòng)物。波浪線是花園里的主題。土地，水和其他花園元素波動(dòng)。詹克斯甚至把花園稱為“一個(gè)波動(dòng)的景觀”。整個(gè)景觀最戲劇化的效果是綠色的草地和池塘。從一個(gè)濕地，改變了地形，從附近的河流帶來了活水，創(chuàng)造了良好的景觀，并改善了該地區(qū)的風(fēng)水。草地螺旋丘陵和扭曲的土堆構(gòu)成了花園的視覺音調(diào)。水面和地形曲線一起形成兩個(gè)半月形池塘，共同形成一只“蝴蝶”。

3.2在荒涼的土地上使用藝術(shù)

當(dāng)?shù)厍蛩囆g(shù)家第一次選擇創(chuàng)造自己的環(huán)境時(shí)，他們更喜歡荒涼的荒野，沙灘和戈壁，脫離人類去傳達(dá)人與自然的靈魂。后來他們又發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槿祟惿a(chǎn)和生活的破壞而被遺棄的土地，也是一個(gè)適合的地方，人們離開后的孤獨(dú)和孤獨(dú)的文明荒涼和強(qiáng)烈而深刻的感覺地球藝術(shù)的主題是非常合適的。當(dāng)荒地成為地球藝術(shù)家創(chuàng)作的舞臺(tái)時(shí)，驚喜地發(fā)現(xiàn)土方工程對(duì)被遺棄的土地沒有任何價(jià)值：一方面它的小環(huán)境干預(yù)不影響生態(tài)恢復(fù)那片土地;一方面，在被破壞的土地生態(tài)恢復(fù)的漫長過程中，以藝術(shù)為主題，提高景觀質(zhì)量，改善環(huán)境。地球的藝術(shù)對(duì)工業(yè)荒地的重要性。影響景觀設(shè)計(jì)師對(duì)這個(gè)問題和方法的理解。RobertSmithson認(rèn)為，創(chuàng)造地球藝術(shù)的最佳場(chǎng)所是那些被工業(yè)化和其他人類活動(dòng)的影響嚴(yán)重貶低的地方，可以巧妙地重復(fù)使用，以解決工業(yè)荒地中的景觀建筑師。正是有一種史密森之后的景觀建筑師們保留著廢棄的工廠和機(jī)器，創(chuàng)造出具有時(shí)代特征的新園林景觀。美國的西雅圖煤氣公園和德國魯爾國際建筑博覽會(huì)的Emussee公園都保留了原有的工廠設(shè)施，并被重新利用和重新創(chuàng)建。

結(jié)語

大地藝術(shù)同園林與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系，相較之大地藝術(shù)與極簡藝術(shù)的形式繼承關(guān)系，交叉影響的程度則更趨深層與廣泛。大地藝術(shù)對(duì)待自然的態(tài)度和對(duì)待環(huán)境的思考，潛移默化地影響著人們?cè)诰坝^與生態(tài)上的思維方式和社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)新藝術(shù)化地形的景觀處理方式和藝術(shù)造型語言，為園林與景觀設(shè)計(jì)提供了參考與借鑒，極大地豐富了創(chuàng)作的靈感來源。因此，在大地藝術(shù)上的關(guān)注與研究，對(duì)未來園林與景觀設(shè)計(jì)的進(jìn)一步升華起著重要意義。

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