張幫晉
詩歌是一種用高度凝練的語言,形象表達(dá)作者豐富情感,集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。從詩歌的定義中就不難發(fā)現(xiàn):它是產(chǎn)生于特定歷史環(huán)境中的文學(xué)作品,既有感情因素,也兼具實(shí)事實(shí)語,可以作為一種特殊的史料來印證歷史。
近代我國著名學(xué)者陳寅恪先生曾揭示詩與史的關(guān)系,提出“以詩證史”“詩史互證”的治史方法。即詩歌和歷史可以互相佐證。有鑒于此,筆者思考:在中學(xué)歷史課堂中,可否引入詩歌。以詩敘史,提高歷史課堂效率?,F(xiàn)以人教版歷史教材《鴉片戰(zhàn)爭》一課為例,論述詩歌在歷史教學(xué)中的作用。之所以選擇《鴉片戰(zhàn)爭》一課,是因?yàn)樵邙f片戰(zhàn)爭時(shí)期,面對列強(qiáng)的侵略與欺凌,中國人民在武力反抗的同時(shí),也在思想上不斷抗?fàn)幒吞剿?,形成了鴉片戰(zhàn)爭詩潮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),這一時(shí)期大概出現(xiàn)了160余位詩人、2000余首詩。這些詩歌既是歷史的寫照,又蘊(yùn)含親歷者的情感,可以將其引入歷史教學(xué)中。以詩敘史,有別于以往的教學(xué)模式,會給學(xué)生帶來耳目一新之感;由于學(xué)生從小就學(xué)詩、讀詩、誦詩,詩之于他們似乎有一種天然的親切感。筆者現(xiàn)以《鴉片戰(zhàn)爭》教學(xué)實(shí)踐為例,略論引詩入史在歷史教學(xué)中的作用。
一、以詩引史,激發(fā)學(xué)習(xí)興致
在講述《鴉片戰(zhàn)爭》一課時(shí),筆者通過《赴戍登程口占示家人·其二》一詩導(dǎo)入:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
引導(dǎo)學(xué)生思考這是誰寫的詩?學(xué)生結(jié)合“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”便可輕易答出“林則徐”。接著教師結(jié)合詩句再次提問:為什么林則徐在詩中說自己“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支”?“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”?當(dāng)時(shí)的國家究竟發(fā)生了什么,為什么這樣一位充滿愛國情的人會慘遭貶謫?
這樣以詩引史,透過詩歌反映的歷史信息,提出一系列問題,將學(xué)生引入本課的學(xué)習(xí)中。此時(shí),學(xué)生的大腦也會跟隨教師的引導(dǎo)而高速運(yùn)轉(zhuǎn),愿意跟著教師一起探索,以解決這些問題。雖然“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”學(xué)生耳熟能詳,但至于其中所包含的具體歷史信息,他們卻不甚了解。這種由已知推向未知的思維模式,可以增強(qiáng)學(xué)生的代入感,從而迅速融入本課的學(xué)習(xí)氛圍中。在講述鴉片危害時(shí),筆者也采取這一方法,用陳澧的《炮子謠》一詩引入:
請君莫畏大炮子,百炮才聞幾個(gè)死?
請君莫畏火箭燒,徹夜才燒二三里。
我所畏者鴉片煙,殺人不計(jì)億萬千。
君知炮打肢體裂,不知吃煙腸胃皆熬煎。
君知火箭破產(chǎn)業(yè),不知買煙費(fèi)盡囊中錢。
請學(xué)生結(jié)合詩句思考:作者為什么畏懼鴉片?它有哪些危害?既然鴉片危害這么大,我們該如何應(yīng)對呢?通過對詩句的解讀,學(xué)生不難找出答案。這樣在詩歌平鋪直敘、通俗易懂文字的引導(dǎo)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、求知欲望不斷被激發(fā)。
二、以詩證史,提升思維能力
以詩歌中所反映的歷史信息為線索來論證歷史,歷史教學(xué)可起到事半功倍的效果。詩歌詞句短小精悍,韻律一致,讀起來朗朗上口,方便學(xué)生的記憶。相較于歷史課本上生硬、晦澀的文字而言,學(xué)生似乎更偏愛詩句的語言與意境。在《鴉片戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)中,筆者結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭詩潮,精選其中的典型詩句,給學(xué)生2分鐘的時(shí)間,請學(xué)生自主閱讀課本,根據(jù)課本內(nèi)容,完成詩與史的匹配。
這樣通過關(guān)鍵詩句的呈現(xiàn),學(xué)生對本課的重點(diǎn)知識有了大致了解。接下來,筆者請同學(xué)們結(jié)合上述詩句所反映的歷史信息(歷史事件),將詩句按時(shí)間順序排序。
此舉只為啟發(fā)學(xué)生的歷史思維能力,幫助他們探尋歷史事件中的因果聯(lián)系,梳理時(shí)間脈絡(luò)。同時(shí),由于這些詩句通俗易懂,又與歷史密切相關(guān),方便學(xué)生構(gòu)建相關(guān)知識體系。接著,筆者以這些詩句為標(biāo)題,將其板書在黑板上,以此展開本課的教學(xué)。這種以詩句為標(biāo)題的形式,可以快速構(gòu)建出相關(guān)歷史情境,將學(xué)生迅速帶入教學(xué)情境中,實(shí)現(xiàn)“未成曲調(diào)先有情”的教學(xué)效果。
除了以詩句為線索,串聯(lián)歷史知識、探尋歷史事件之間的因果聯(lián)系外;還可以詩句為基礎(chǔ),構(gòu)建歷史情境,營造歷史場域,讓學(xué)生在詩句還原的歷史情境中深度思考,提升歷史思維能力。如在講述鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因時(shí),筆者就借助詩句構(gòu)建歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)情境中主動思考、自由探索。
首先由教師拋磚引玉:
“虎門一怒令銷煙,切恨西夷掠海沿”(林則徐《七絕》)
當(dāng)鴉片荼毒沿海百姓時(shí),林則徐獨(dú)具慧眼,認(rèn)識到吸食鴉片的危害,發(fā)現(xiàn)西方侵略者試圖通過傾銷鴉片來打開中國大門,從而入侵中國。所以他主張禁煙以阻止西方列強(qiáng)的侵略。但有人卻說“虎門銷煙不僅沒有阻止西方侵略者的入侵,反而加速了他們侵略的步伐?如果沒有林則徐的虎門銷煙,就不會爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭”。你同意這種說法嗎?為什么?
請學(xué)生結(jié)合以下相關(guān)詩句和課本內(nèi)容思考。
教師提問:從上述詩句的描述中你有什么發(fā)現(xiàn)。鴉片該不該禁?英國傾銷鴉片的最終目的是什么?
通過上述詩句反映的歷史信息,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn):鴉片荼毒百姓、危害國家,應(yīng)該予以禁絕。英國人銷售鴉片一方面是為了賺錢,另一發(fā)面是要同中國互市,打開中國市場:傾銷商品、掠奪原料。由此可見,虎門銷煙只是鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線,如果沒有林則徐的禁煙運(yùn)動,當(dāng)英國在華利益受到其他因素阻擋時(shí),他們也會挑起戰(zhàn)爭。
三、以詩論史,培育家國情懷
詩歌不僅記錄歷史,還反思?xì)v史,抒發(fā)情感。這些蘊(yùn)含在詩歌中情感對于培育學(xué)生的家國情懷具有重要作用?!凹覈閼选笔菤v史學(xué)科核心素養(yǎng)之一,是諸多素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。它是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史和探究歷史過程中所體現(xiàn)的人文追求,以及對國家富強(qiáng)、人民幸福的美好期望,由此表現(xiàn)出對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。歷史學(xué)科承載著立德樹人的教育功能,以培育學(xué)生的家國情懷為價(jià)值歸旨。在《鴉片戰(zhàn)爭》的教學(xué)中,通過以詩論史,闡述近代中國人對西方入侵的深刻反思與艱辛探索,增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情、培育學(xué)生的家國情懷。
鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,西方的堅(jiān)船利炮既打開了中國的國門,也震醒了“沉睡”的中國人。這一時(shí)期出現(xiàn)了160余位詩人,他們以筆為戈,口誅筆伐,深刻揭露侵略者對中國人民的野蠻屠殺;熱情歌頌人民群眾和愛國將領(lǐng)的英勇作戰(zhàn);嚴(yán)厲譴責(zé)誤國庸臣與腐朽統(tǒng)治者的妥協(xié)投降。在這段屈辱的歷史中,詩人們不斷反思、不斷抗?fàn)?、不斷探索,尋求救國救民之路。教師在講述鴉片戰(zhàn)爭時(shí),可結(jié)合這一詩潮,通過分析詩人筆下不同的社會群體應(yīng)對侵略的反應(yīng),培育學(xué)生的家國情懷。
當(dāng)鴉片荼毒中國時(shí),出現(xiàn)了以林則徐為首的一批愛國人士。林則徐首倡禁煙,有效抵御了西方的侵略,卻慘遭貶官。在被貶途中他寫下了“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”的千古名句。為了國家利益,他甘愿犧牲個(gè)人利益。甚至當(dāng)他身處關(guān)外時(shí),內(nèi)心仍掛念著東南海防。除了在情感上甘愿為國犧牲外,林則徐還曾以實(shí)際行動,思考制敵之策:
我無長策靖蠻氛,愧說樓船練水軍。聞道狼貪今漸戢,須防蠶食念猶紛。(林則徐《程玉樵方伯德潤錢予于蘭州藩廨之若已有園》)
他認(rèn)識到必須加強(qiáng)東南沿海水軍的實(shí)力,以防止英國侵略者對沿海地區(qū)的鯨吞蠶食。除林則徐外,這一時(shí)期還涌現(xiàn)了一批仁人志士,他們面對西方侵略者并無懼怕之感,反而痛定思痛,反思制敵御國之術(shù)。
可知當(dāng)日布章奏,船堅(jiān)炮利原虛聲。(陸嵩《夷船復(fù)入江居民震恐》)泰西兵器善輸攻。(孫義鈞《讀史雜感》)當(dāng)炮不知炮,是曰真死地。如何血肉軀,驅(qū)之糜火器。(許棫《壬寅感事》)
他們認(rèn)識到西方侵略者之所以能取勝,主要在于他們武器厲害、船堅(jiān)炮利。針對這一現(xiàn)狀,魏源在《寰?!芬恢刑岢觯骸扒Р皷|南提舉使,九邊茶馬馭戎韜。欲師夷技收夷用,上策唯當(dāng)選節(jié)旌?!笔状蚊劝l(fā)了師夷長技以制夷的思想,即學(xué)習(xí)西方長處來抵抗西方侵略。提出“船炮何不師夷技?”“江海何不嚴(yán)禁煙?”的建議。誠然西方侵略者之所以能打敗中國,除了武器比中國先進(jìn)外,還有制度的先進(jìn)性。雖然當(dāng)時(shí)的中國人尚未認(rèn)識到這一點(diǎn),但他們能擺脫天朝上國的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)識到我們在器物上與西方的差距,并主張積極學(xué)習(xí)西方,已是十分難能可貴了。這一時(shí)期,既有知識分子堅(jiān)決反對侵略,又有廣大人民群眾痛擊入侵?jǐn)橙?。教師出示詩句?/p>
三元里前聲若雷,千眾萬眾同時(shí)來。因義生憤憤生勇,鄉(xiāng)民合力強(qiáng)徒催。眾夷相視忽變色:黑旗死仗難生還。(張維屏《三元里》)
講述三元里人民的抗英故事,讓學(xué)生了解:雖然部分清軍在戰(zhàn)場上毫無作為,但普通百姓卻沒有就此投降、放棄抗?fàn)?。他們“斬木為兵,揭竿為旗”、奮勇反抗。
至此,由教師進(jìn)行總結(jié):通過上述詩句的介紹,我們了解到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國各個(gè)群體的反應(yīng)。請大家結(jié)合他們的反應(yīng),思考整個(gè)中國近代史的主線是什么?是什么推動著中國近代歷史不斷向前發(fā)展。學(xué)生通過在頭腦中回顧相關(guān)詩句,不難得出結(jié)論:屈辱——抗?fàn)帯剿鳌D鞘鞘裁醇ぐl(fā)了人們的抗?fàn)?、探索呢?學(xué)生通過上述詩句的介紹和解讀,不難發(fā)現(xiàn)是人民的愛國情感和家國情懷。這里的家國情懷與以往封建朝代對統(tǒng)治者的尊崇不同,此處的家國情懷指的是對中華民族、中華文化的傳承和延續(xù)。正是對中華民族、中華文化的認(rèn)同激勵無數(shù)仁人志士勇于反抗侵略,尋求救國御侮之道。
這樣,通過以詩論史,具體分析詩句的歷史情境和歷史意義,通過詩句構(gòu)建的歷史情境,幫助學(xué)生走進(jìn)歷史現(xiàn)場,感悟歷史事件中所蘊(yùn)含的情感。讓學(xué)生在詩句構(gòu)建的歷史場景中,感悟詩人救國之志、愛國之情,讓學(xué)生在詩句的感染中培育家國情懷。
四、總結(jié)
以詩引史,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致;以詩證史,可以提升學(xué)生思維能力;以詩論史,可以培育學(xué)生的家國情懷。詩與史的結(jié)合,可以將詩詞的靈動和史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)交織在一起,二者相輔相成、相得益彰。一方面可鞏固學(xué)生的歷史知識,另一方面可拓寬學(xué)生的文學(xué)視野。但在“引詩入史”的過程中,要注意詩詞選取的“度”,不能為了詩詞的意境而忘記歷史的真實(shí)性,選取的詩詞應(yīng)與所要講授的歷史事件密切相關(guān);不能為了詩意而忘了學(xué)生的能力;不能喧賓奪主,引詩入史是為了用詩詞中的歷史情境來豐富歷史課堂,切不可將歷史課堂轉(zhuǎn)化為詩詞大會。同時(shí)在以詩論史的過程中,要注意將詩詞中的藝術(shù)手法剔除,解讀出其中所蘊(yùn)含的歷史信息。真正做到引詩入史,相得益彰。
(作者單位:杭州英特外國語學(xué)校)