校園紀(jì)律文化融入高校思想政治理論課的路徑探析

劉思佳 黃邦道

摘 ?要：校園紀(jì)律文化是高校紀(jì)律建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生和高校而言具有引導(dǎo)作用，能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為方式與觀念認(rèn)同。目前，高校普遍注重校園紀(jì)律文化的建設(shè)，且多為學(xué)校層面或輔導(dǎo)員在班級(jí)進(jìn)行專門的校規(guī)校紀(jì)教育活動(dòng)，這一定程度導(dǎo)致了在推行過程中存在模式固化、灌輸為主、學(xué)生積極性不高以及推行的方式比較單一的問題。針對(duì)上述問題，本文提出幾點(diǎn)關(guān)于拓展校園紀(jì)律文化的對(duì)策。思政課作為大學(xué)生思想政治理論教育的主陣地，如何將校園紀(jì)律文化融入到思政課教學(xué)中是值得思考的問題，結(jié)合不同思政課的特點(diǎn)，充分發(fā)揮思政課教學(xué)中課堂與實(shí)踐兩個(gè)平臺(tái)，將紀(jì)律文化教育貫徹其中，真正做到思政課與高校紀(jì)律文化育人路徑同向同行。

關(guān)鍵詞：校園紀(jì)律文化;思政課

一、高校校園紀(jì)律文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前各高校普遍注重校園紀(jì)律文化的建設(shè)，并通過不同的舉措促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范意識(shí)的提高，但是傳統(tǒng)的方式中存在諸如說教形式為主導(dǎo)、學(xué)生參與感弱以及活動(dòng)形式單一等局限性問題。

（一）高校普遍重視校園紀(jì)律文化建設(shè)

目前高校普遍重視校園的紀(jì)律文化和教學(xué)秩序，從學(xué)生入學(xué)伊始，高校會(huì)采取各類舉措加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律教育，以《學(xué)生手冊(cè)》為代表的主要約束性文件，通過一系列規(guī)章制度約束學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生了解大學(xué)校園的校規(guī)校紀(jì)，并建立了相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，從而達(dá)到有效規(guī)范大學(xué)生行為的目的。高校也會(huì)通過常規(guī)的教學(xué)檢查活動(dòng)，檢查教師與學(xué)生是否合乎教學(xué)規(guī)范、學(xué)生是否遵循學(xué)生守則，如教師上課是否攜帶教材、教案、是否按時(shí)到達(dá)課堂，以及課堂內(nèi)容是否精心準(zhǔn)備，學(xué)生上課時(shí)是否認(rèn)真聽講，有無存在上課睡覺、狀態(tài)不集中、曠課及遲到早退的情況，并由相關(guān)的紀(jì)律檢查人員對(duì)教師與學(xué)生進(jìn)行督查，從而確保高校中教學(xué)秩序的有序運(yùn)行。同時(shí)，高校還會(huì)采取相應(yīng)舉措加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生活行為進(jìn)行規(guī)范，如大學(xué)生寢室規(guī)章制度、學(xué)生會(huì)工作制度及班級(jí)規(guī)章制度，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的規(guī)范管理。

由于大學(xué)生在入學(xué)前便受到來自中學(xué)校園紀(jì)律文化的潛移默化影響，很多紀(jì)律文化是一脈相承的，是整個(gè)社會(huì)和學(xué)校都約定俗成的，學(xué)生也會(huì)自主遵循;但大學(xué)中存在一部分與中學(xué)不同的校園紀(jì)律文化，需要通過有意識(shí)的引導(dǎo)幫助大學(xué)生適應(yīng)并認(rèn)同大學(xué)校園相關(guān)的紀(jì)律文化，促進(jìn)其身份和理念的轉(zhuǎn)變。

（二）說教與灌輸性教育為主導(dǎo)

紀(jì)律是校園正常教學(xué)運(yùn)行的保證，高校普遍都有明確的管理辦法和各種紀(jì)律規(guī)章用于維護(hù)正常的校園教育活動(dòng)及教學(xué)秩序，并要求學(xué)生了解、掌握相關(guān)規(guī)章制度，而讓學(xué)生了解的方式多為被動(dòng)性接受，以教師說教為主，通過召開班會(huì)的手段傳遞相關(guān)制度內(nèi)容，或要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)校園文化規(guī)章制度要求。傳統(tǒng)的校園紀(jì)律教育模式多用“必須”“一定”的詞匯約束，從而學(xué)生由于長(zhǎng)期受到灌輸性教育的作用，便缺少對(duì)相關(guān)條例的警覺作用，容易在思想上疏忽大意，重視程度不足，或?qū)⒋髮W(xué)中的校園紀(jì)律等同于中學(xué)時(shí)所接受的模式引導(dǎo)，從而主觀上認(rèn)為兩者形式與內(nèi)容不會(huì)存在過多差異，不利于大學(xué)里校園紀(jì)律文化的推行與遵守。

另外，灌輸性教育在心理層面容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸思想，由于長(zhǎng)期受到灌輸性教育，對(duì)傳統(tǒng)的說教式要求會(huì)有抵觸情緒，從而不愿去主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)制度建設(shè)，很多人的大學(xué)生規(guī)范手冊(cè)幾年來都沒有看過，或者在輔導(dǎo)員老師強(qiáng)調(diào)相關(guān)紀(jì)律制度時(shí)，被認(rèn)為是老生常談，不會(huì)認(rèn)真聽相關(guān)內(nèi)容及要求，這導(dǎo)致了很多大學(xué)生在違背了相關(guān)校園制度要求時(shí)卻不自知。

（三）校園文化建設(shè)學(xué)生參與感弱

現(xiàn)存校園紀(jì)律文化多學(xué)校層面制定，學(xué)生自大一入學(xué)便收到學(xué)校下發(fā)的學(xué)生手冊(cè)，沒有親身參與到相關(guān)紀(jì)律的制定中，這使得學(xué)生參與感弱，對(duì)于校園紀(jì)律文化沒有深入的理解和思考，僅僅是照著手冊(cè)上面的內(nèi)容而參照完成，沒有內(nèi)心的認(rèn)同感，對(duì)手冊(cè)內(nèi)容不熟悉，印象不深刻，沒有真正理解相關(guān)制的內(nèi)涵。而一份契約的制定，如果學(xué)生能夠參與其中將會(huì)起到不同的效果。學(xué)生作為校園中的一員，且教育理念應(yīng)遵循“以學(xué)生為本”，學(xué)校及教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)現(xiàn)存紀(jì)律文化提出不同的聲音，

高校紀(jì)律文化制度應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，一些與時(shí)代發(fā)展不相契合的制度應(yīng)予以革新，學(xué)生群體具備強(qiáng)烈的革新意識(shí)，通常會(huì)反對(duì)一成不變的校園紀(jì)律制度，其革新意識(shí)與參與意識(shí)也能為校園紀(jì)律文化的創(chuàng)新發(fā)展起到促進(jìn)作用。

（四）紀(jì)律文化活動(dòng)形式單一

高校的校園紀(jì)律推廣手段多以傳統(tǒng)的班團(tuán)活動(dòng)為主，缺乏創(chuàng)造性形式，具有單一性，所開展的形式也與中學(xué)期間并無多大差異，沒有體現(xiàn)出大學(xué)校園所獨(dú)具的特色與差異?，F(xiàn)在高校推行校園紀(jì)律文化的方式多以輔導(dǎo)員召開班會(huì)、學(xué)校層面宣講作為重要的推行手段，忽略了在大學(xué)校園中所授課程、所開展活動(dòng)的豐富性，應(yīng)充分發(fā)揮各類學(xué)生組織和班團(tuán)活動(dòng)的作用，將開展紀(jì)律文化的場(chǎng)景、主體盡可能地外延加拓展，最大限度地拓展紀(jì)律文化活動(dòng)的開展形式。

二、加強(qiáng)校園紀(jì)律文化建設(shè)的意義

校園紀(jì)律文化作為校園紀(jì)律建設(shè)中的關(guān)鍵一環(huán)，無論是對(duì)學(xué)校還是學(xué)生個(gè)人都有重要的影響作用，能為學(xué)校的正向發(fā)展與學(xué)術(shù)的個(gè)體成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響，所以高校應(yīng)在日常的生活與管理中加強(qiáng)校園紀(jì)律文化的建設(shè)。

一方面，能促進(jìn)教學(xué)秩序和學(xué)生日常管理的有序進(jìn)行。校園紀(jì)律文化能為學(xué)生的行為起到一定的引領(lǐng)作用，規(guī)范了教學(xué)秩序，有利于教學(xué)的順利展開。教學(xué)是高校正常開展的重要環(huán)節(jié)之一，校園紀(jì)律文化制度的約束能對(duì)課堂教學(xué)的順利開展提供保證，學(xué)生在理解認(rèn)同校園紀(jì)律制度規(guī)范后，會(huì)用行動(dòng)踐行并遵守相關(guān)紀(jì)律，能分清哪些是紀(jì)律、哪些是“紅線”與“禁區(qū)”，從而在制度規(guī)范范圍內(nèi)約束自己的行為。另一方面，學(xué)生的自覺遵守紀(jì)律規(guī)范，反過來又有利于校園中良好校風(fēng)的形成，兩者是相互促進(jìn)的作用。

另一方面，良好的校園文化能對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)揮積極作用。良好的校園紀(jì)律文化不僅為對(duì)學(xué)校的發(fā)展起到貢獻(xiàn)作用，同時(shí)也會(huì)為學(xué)生個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。首先，校園文化對(duì)剛?cè)雽W(xué)的大一新生能起到規(guī)范自身行為的作用，理解校規(guī)校紀(jì)及相關(guān)準(zhǔn)則，從而能夠在紀(jì)律規(guī)定的合理范圍內(nèi)開展相應(yīng)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活，并確定大學(xué)中相關(guān)的文化規(guī)范;其次，文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，對(duì)人的影響作用是持續(xù)而穩(wěn)定的，校園文化對(duì)學(xué)生的影響也是非常深遠(yuǎn)的，從在校期間可以一直外延到離校之后。在校園學(xué)習(xí)中所形成的紀(jì)律文化規(guī)范能夠?qū)θ蘸蟮墓ぷ鳟a(chǎn)生積極影響，對(duì)于個(gè)體的影響是伴隨終生的，能起到立德樹人的作用。

三、促進(jìn)校園紀(jì)律文化建設(shè)的對(duì)策

針對(duì)目前高校中紀(jì)律文化建設(shè)所存在的一些列問題，有針對(duì)性地從不同角度提出了促進(jìn)校園紀(jì)律文化建設(shè)的一些列對(duì)策，改變傳統(tǒng)的紀(jì)律文化建設(shè)手段，以期為促進(jìn)校園紀(jì)律文化的進(jìn)一步發(fā)展提供一些新的方式。

（一）厘清高校紀(jì)律文化建設(shè)與中學(xué)的區(qū)別

很多剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生往往將大學(xué)中的紀(jì)律文化制度等同于中學(xué)中的相關(guān)規(guī)范，就沒有進(jìn)行主動(dòng)性的學(xué)習(xí)和了解，這導(dǎo)致了一些大學(xué)生在違背了大學(xué)中的紀(jì)律規(guī)范時(shí)卻不得而知，這是由于先前的觀念對(duì)學(xué)生所帶來的一種固定認(rèn)知。所以針對(duì)大學(xué)生由于身份的轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的問題，高校在進(jìn)行紀(jì)律文化教育時(shí)，尤其針對(duì)新生入校的情況，要充分利用“首因效應(yīng)”對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行校規(guī)校紀(jì)解讀時(shí)要與中學(xué)的紀(jì)律進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)其差異性與特殊性，讓學(xué)生能在思想層面重視起來，能主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)校園紀(jì)律文化的學(xué)習(xí)，從而能為大學(xué)生未來大學(xué)的生活、學(xué)業(yè)方面發(fā)揮引導(dǎo)作用，不會(huì)因?yàn)椴恢老鄳?yīng)的規(guī)定而違規(guī)違紀(jì)，也能有效地為大學(xué)生未來的發(fā)展提供目標(biāo)導(dǎo)向。

（二）改變傳統(tǒng)的灌輸性教育方式

傳統(tǒng)的灌輸性教育方式不利于學(xué)生認(rèn)同校園紀(jì)律文化，尤其是大學(xué)生群體由于年齡和心智的成熟，通常反感大學(xué)中的說教方式，并拒絕接受。針對(duì)大學(xué)生群體的特有性質(zhì)，高校和老師都應(yīng)加以革新和變化，改變傳統(tǒng)的灌輸性教育方式。無論是課程知識(shí)的傳授還是校園紀(jì)律文化的引導(dǎo)，都應(yīng)該改變傳統(tǒng)的說教式方式，例如在學(xué)校和班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)中，潛移默化的將校園紀(jì)律文化表現(xiàn)其中，從“灌輸性教育”轉(zhuǎn)到“滲透性教育”，在潤(rùn)物細(xì)無聲中進(jìn)行紀(jì)律文化制度教育。教育方式的變化能有效改變學(xué)生對(duì)灌輸式教育的“免疫”作用，一定程度上提高了大學(xué)生對(duì)紀(jì)律文化制度的接受度和認(rèn)可度。

（三）思政課程與課程思政相結(jié)合

高校思政課可以作為讓學(xué)生認(rèn)同校園紀(jì)律文化的主陣地，能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，除此之外，也可以通過“課程思政”，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)育人的全覆蓋。不同專業(yè)均可以結(jié)合本專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行融合，老師首先要對(duì)本校的校園紀(jì)律文化了解和認(rèn)同，做到心中有數(shù);其次把其加工融入到所教的課程中，充分發(fā)揮各科目教育的思想政治教育目的，發(fā)揮大學(xué)對(duì)學(xué)生的教育作用，真正做到“課程思政”。這樣，大學(xué)中的課堂就被有效地利用起來了，思政課與非思政課兩門類型的課程的有效配合，能為校園紀(jì)律文化的教育更好地開展起到促進(jìn)作用。

（四）發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體作用

針對(duì)學(xué)生在校園紀(jì)律文化的制定過程中參與性不高的問題，高?？梢砸劳懈黜?xiàng)活動(dòng)，讓大學(xué)生在參與活動(dòng)中發(fā)揮主體作用，例如寢室規(guī)章制度，高?？梢劳小皩嬍椅幕?jié)”等活動(dòng)，讓學(xué)生能充分參與到相關(guān)制度的建設(shè)中，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)現(xiàn)存制度的規(guī)范提出所存在的問題及建議;同時(shí)還要充分發(fā)揮班委、學(xué)生會(huì)組織的學(xué)生力量，收集同學(xué)們對(duì)現(xiàn)存校園紀(jì)律文化的意見和要求，充分尊重學(xué)生主體地位作用。學(xué)校采取聽證或討論的形式讓學(xué)生參與其中，使其真正成為參與到制度文化建設(shè)中的一員，在提高參與度的同時(shí)促進(jìn)其對(duì)紀(jì)律文化的認(rèn)同。

（五）拓展校園紀(jì)律文化活動(dòng)類型

把校園紀(jì)律文化的宣揚(yáng)不應(yīng)僅集中于輔導(dǎo)員的講授，班團(tuán)活動(dòng)形式也可以拓展成豐富多樣的形式，各高?？山Y(jié)合本校特色制度進(jìn)行分析，例如通過學(xué)生群體中積極分子的帶動(dòng)，影響其他同學(xué)，如班委、學(xué)生會(huì)、黨員群體發(fā)揮模范作用，以實(shí)際行動(dòng)遵守校園紀(jì)律文化，對(duì)其他同學(xué)起到正面影響。再如輔導(dǎo)員在班級(jí)擬開展的紀(jì)律文化宣講活動(dòng)，可以創(chuàng)新性地讓班級(jí)同學(xué)以小組形式參與其中，在理解的基礎(chǔ)上表達(dá)各自對(duì)班級(jí)制度的意見或建議，從而改變傳統(tǒng)的“你說我聽”模式，或者開展各類班級(jí)周末教育、新生早自習(xí)制度、學(xué)生黨員服務(wù)站等活動(dòng)，發(fā)揮各類平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，將校園紀(jì)律文化教育的場(chǎng)景多樣化，以學(xué)校的各類社團(tuán)團(tuán)體為依托，開展紀(jì)律文化教育，充分發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)宣傳教育的作用，通過各種團(tuán)內(nèi)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大團(tuán)員認(rèn)同校園紀(jì)律文化;同時(shí)還可以充分發(fā)揮學(xué)生黨員服務(wù)站的作用，使黨員發(fā)揮先鋒模范作用，用自身的行動(dòng)影響其他同學(xué)。各高校可結(jié)合本校的辦學(xué)特色開展不同的校園紀(jì)律文化建設(shè)活動(dòng)，以豐富的活動(dòng)替代傳統(tǒng)的單一方式，用豐富的活動(dòng)更大效果地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性。

四、校園紀(jì)律文化融入思想政治理論課建設(shè)的具體路徑

思政課作為教育教學(xué)的主陣地，校園紀(jì)律文化的建設(shè)也應(yīng)融入其中，從而發(fā)揮事半功倍的效果，結(jié)合思想政治理論課程的不同特點(diǎn)，提出有關(guān)將高校的紀(jì)律文化融入思政課的具體路徑和方法，在利用好思政課這一教學(xué)主陣地的同時(shí)，促進(jìn)校園紀(jì)律文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

（一）充分發(fā)揚(yáng)思政課教學(xué)主陣地作用

思政課是高校立德樹人的主渠道，要切實(shí)發(fā)揮思政課的主陣地作用，結(jié)合不同思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行融入，做到高校紀(jì)律文化教育與思政課教學(xué)同向同行。高校思政課每個(gè)科目都具有不同的特點(diǎn)與講授側(cè)重點(diǎn)，歸根到底都是為了大學(xué)生能夠切實(shí)體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行和社會(huì)主義為什么好，校園與社會(huì)而言是以小見大的，大學(xué)生群體能夠在校園中認(rèn)同校園紀(jì)律，需要高校思政課教師的引導(dǎo)，這與思政課的主陣地作用是密不可分的。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生傳播法律基礎(chǔ)知識(shí)和校規(guī)校紀(jì)教育的主要渠道，在教學(xué)中應(yīng)該緊密結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)與實(shí)際情況，把法律意識(shí)的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)，使大學(xué)生牢固樹立起學(xué)法、守法、用法的意識(shí)，通過課堂教學(xué)與他們形成道德認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生認(rèn)同感;在進(jìn)行《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的課程教學(xué)中，可以結(jié)合黨史中有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)的歷史，講述無數(shù)共產(chǎn)黨員遵守黨的秘密而英勇犧牲的故事，引導(dǎo)同學(xué)們總結(jié)校園紀(jì)律文化對(duì)高校學(xué)生的重要意義;《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，在講解黨的理論發(fā)展過程中，讓學(xué)生總結(jié)出紀(jì)律、規(guī)范的對(duì)理論發(fā)展的影響作用，從而類比于校園紀(jì)律對(duì)群體中每個(gè)人的作用;《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中，可以結(jié)合相關(guān)哲學(xué)思想，讓大學(xué)生意識(shí)到紀(jì)律文化對(duì)校園建設(shè)、對(duì)大學(xué)生自身所帶來的良性作用，引導(dǎo)其積極投入到對(duì)校園紀(jì)律文化的建設(shè)中，以自身行動(dòng)踐行影響作用。

在高校思政政治理論課上潛移默化地結(jié)合校園紀(jì)律文化進(jìn)行融合性講解，能夠提高學(xué)生對(duì)紀(jì)律制度的認(rèn)同性，同時(shí)也充分發(fā)揮了思政課的育人作用。

（二）把思政課的課堂還給學(xué)生

校規(guī)校紀(jì)教育作為思政政治教育的組成部分，必然具有思想政治教育的一些特點(diǎn)，要改變傳統(tǒng)的思想政治教育中說教與灌輸為主的教育方法，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。思政課作為紀(jì)律文化教育的重要陣地，課堂不能僅僅成為老師自己所講的“一言堂”，思政課教師要充分結(jié)合國(guó)情與社會(huì)熱點(diǎn)問題，在講授課本知識(shí)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂討論中來，在增加課堂趣味性的同時(shí)，也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性，是提高課堂“抬頭率”的有效方式。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程講到人生理想時(shí)，除了引入各勵(lì)志名人的經(jīng)典案例外，教師要預(yù)留出充分的課堂討論時(shí)間，讓學(xué)生能在課堂討論中分享交流彼此的人生理想，讓大學(xué)生們?cè)谡n堂中通過交流與分享，能正確認(rèn)識(shí)到人生理想對(duì)于自己的重要意義。

當(dāng)前大學(xué)生多為“00”后一代，他們個(gè)性強(qiáng)，自主發(fā)言的欲望非常強(qiáng)烈，多希望老師能在課堂講授中給自己更多的展示空間，而思政課也正是一門尊重學(xué)生主體地位的課程，課堂上可以結(jié)合紀(jì)律文化的主題，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容展開相應(yīng)的討論與研討;課后也可以通過線上主題討論的方式，分享對(duì)于紀(jì)律文化的理解認(rèn)知與對(duì)課程開展的建議。將思政課的課堂還給學(xué)生，不僅能促進(jìn)思政課本身的成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)作為校規(guī)校紀(jì)方面，本就是與學(xué)生的各方面息息相關(guān)，讓學(xué)生參與其中，也能為校園紀(jì)律文化的建設(shè)與發(fā)展提供更多來自學(xué)生的聲音，而思政課就是一個(gè)很好的平臺(tái)與媒介。

（三）將校園紀(jì)律文化教育孕育于思政課的實(shí)踐學(xué)習(xí)中

高校思政課思政課的形式除課堂講授外，還應(yīng)充分利用課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，以辯論賽、演講、考察當(dāng)?shù)丶t色景點(diǎn)的形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟校園紀(jì)律文化，從而形成對(duì)紀(jì)律文化制度真正的認(rèn)同感。思政課教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)非常重要，越來越多的高校都通過線上線下混合式教學(xué)的模式，除傳統(tǒng)的課堂講授外，還創(chuàng)新性地引入了線上慕課、課后實(shí)踐的環(huán)節(jié)，并相應(yīng)加大了課外實(shí)踐活動(dòng)在平時(shí)成績(jī)中的占比，可見課后的學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用越來越凸顯。各高?？梢詮亩喾矫鎰?chuàng)新思政課實(shí)踐活動(dòng)形式，思考如何能與紀(jì)律文化建設(shè)相關(guān)聯(lián)，例如組織學(xué)生集體參觀當(dāng)?shù)氐募t色基地，開展愛國(guó)主義教育和家風(fēng)教育，通過對(duì)烈士事跡的回顧，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到當(dāng)前校園生活的來之不易與紀(jì)律規(guī)章制度對(duì)一個(gè)組織和集體的有效作用;同時(shí)，可以開展大學(xué)生回顧黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的相關(guān)人物故事的活動(dòng)，在演講、歷史劇的回顧中更加深刻領(lǐng)悟紀(jì)律文化的重要意義和作用，從而類比到校園紀(jì)律文化的建設(shè)中。

充分利用思政課的實(shí)踐研修環(huán)節(jié)，讓實(shí)踐環(huán)節(jié)發(fā)揮的作用絕不僅僅局限于完成課程作業(yè)，更多的是挖掘其對(duì)學(xué)生個(gè)體的意及影響作用，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中能養(yǎng)成主動(dòng)思考的習(xí)慣和意識(shí)。結(jié)合大學(xué)生的身份，重點(diǎn)討論參加思政課的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)生活的現(xiàn)實(shí)啟迪意義，真正在思政課中領(lǐng)悟到校園紀(jì)律文化建設(shè)的重要意義。

五.結(jié)語

校園紀(jì)律文化的建設(shè)非常重要，只有厘清校園紀(jì)律文化現(xiàn)存的問題、實(shí)施方式，并創(chuàng)新形式，才能有助于絕不僅僅局限于傳統(tǒng)的講授方式。高校思政課可以作為一個(gè)有力的平臺(tái)進(jìn)行宣揚(yáng)，結(jié)合不同思政課課程的特色，將校園紀(jì)律文化教育能夠合理性地孕育其中，這也是教學(xué)改革背景下的一次探索和發(fā)展。通過思政課真正教育廣大高校學(xué)生，除了了解課程理論知識(shí)外，外延至校園紀(jì)律文化層面，做到學(xué)以致用，能讓學(xué)生更好地認(rèn)同校園紀(jì)律文化，從而有利于促進(jìn)其自身發(fā)展及環(huán)境認(rèn)同。

同時(shí)，充分發(fā)揮了思政課所提倡的教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的課程特點(diǎn)，讓同學(xué)們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于校園之中，并成為校園紀(jì)律文化建設(shè)的參與者，二者彼此相關(guān)影響，如何將他們有機(jī)良性結(jié)合并通向同行，是改變現(xiàn)存紀(jì)律文化教育問題的突出方式與關(guān)鍵問題。

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