思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的研究與探索

劉金梅

摘要：回歸教育初衷、共筑價(jià)值追求，高校專(zhuān)業(yè)教育與思想政治教育本是一體，兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。而在異化現(xiàn)實(shí)中，專(zhuān)業(yè)教師重技輕道，專(zhuān)業(yè)課程思政教育功能無(wú)法體現(xiàn);教育主體各自為政，全員育人局面無(wú)法構(gòu)建和完善;機(jī)制缺失，專(zhuān)業(yè)教師積極性和主動(dòng)性無(wú)法提升。鑒于理想與現(xiàn)實(shí)之鴻溝，筆者認(rèn)為，在明確定位上形成共識(shí)、在實(shí)施目標(biāo)上行動(dòng)一致、在優(yōu)化效果上考核評(píng)價(jià)乃解決高校專(zhuān)業(yè)教育與思想政治教育有機(jī)融合的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：高校;專(zhuān)業(yè)課程;思想政治教育;融合

前言;為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在2019年3月召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上傳達(dá)的相關(guān)精神，即思想政治理論課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人的精神，我院開(kāi)展了課程思政教育教學(xué)改革。課程思政在本質(zhì)上還是一種教育，是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人?！坝恕毕取坝隆?，注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一，一直是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。如何將思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、課堂教學(xué)等教育教學(xué)全過(guò)程，需要下功夫深入挖掘，從“思政課程”到“課程思政”，思想政治教育需要從“小思政”走向“大思政”的全新格局。結(jié)合我院鐵道交通運(yùn)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案以及各門(mén)專(zhuān)業(yè)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用德育的科學(xué)思維，對(duì)專(zhuān)業(yè)課程教育體系進(jìn)行研究，探索如何將思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)等教育教學(xué)全過(guò)程，進(jìn)行了《思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的研究與探索》的課題研究。以思政課教師、專(zhuān)業(yè)教師協(xié)同聯(lián)動(dòng)的育人模式，推進(jìn)《思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的研究與探索》，通過(guò)跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、跨部門(mén)的合作，探索“課程思政”一體化管理的可循路徑，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課教師與思政課教師的優(yōu)勢(shì)疊加，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研統(tǒng)一。在課程思政的具體教學(xué)過(guò)程中，取得了較為理想的教學(xué)效果，現(xiàn)對(duì)課程思政教育教學(xué)改革推進(jìn)過(guò)程中的教學(xué)思路、方法、實(shí)施效果、存在問(wèn)題和改進(jìn)措施等進(jìn)行研究和探索。

一、專(zhuān)業(yè)教育與思政教育本是一體

（一）回歸教育初衷，思想政治教育是題中之義，重要使命

赫爾巴特認(rèn)為：“道德普遍地認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此，也是教育的最高目的?！惫沤裰型?，對(duì)人才思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的培養(yǎng)和引導(dǎo)一直是教育所持續(xù)關(guān)注的主題。從我國(guó)傳統(tǒng)教育來(lái)看，在社會(huì)分工和科技發(fā)展水平還十分有限的時(shí)期并無(wú)“思想政治教育”的提法，教書(shū)與育人一直是并舉的。從四書(shū)開(kāi)篇的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”、道家的“重積德則無(wú)不克”、墨家的“崇儉尚禮”、法家的“法不阿貴，繩不繞曲”……，無(wú)不與當(dāng)今所談及的“思想政治教育”內(nèi)容不謀而合。正是人類(lèi)最初的教育，卻體現(xiàn)著教育最初始、最本質(zhì)的內(nèi)涵和面貌。從西方教育來(lái)看，美國(guó)大學(xué)貫徹的“滲透性教育”，其很明顯的一個(gè)特點(diǎn)便是向?qū)W科方向滲透?！懊绹?guó)高校不僅注重在文科專(zhuān)業(yè)教育中滲透德育，近年也開(kāi)始注意在理科專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，使傳授自然科學(xué)知識(shí)與道德培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生具有與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的價(jià)值觀……通過(guò)各門(mén)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、法律教育、道德教育、健全人格教育等”;德國(guó)在實(shí)施思想道德教育的途徑中，也包含“把思想道德教育融于專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)之中”;英國(guó)則同美國(guó)類(lèi)似，十分重視其他學(xué)科的滲透教育，“注重在專(zhuān)業(yè)課中進(jìn)行‘載道作用’，通過(guò)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，滲透與該專(zhuān)業(yè)有關(guān)的倫理知識(shí)。”這進(jìn)一步表明，在我國(guó)高校人才的培養(yǎng)過(guò)程中，思想政治教育應(yīng)當(dāng)也必須起到更突出的作用。

（二）共筑價(jià)值追求，專(zhuān)業(yè)教育與思想政治教育目標(biāo)一致，相互關(guān)聯(lián)恩格斯在談到事物辯證聯(lián)系的“辯證圖景”時(shí)指出：“當(dāng)我們通過(guò)思維來(lái)考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！睆母叩冉逃瞬排囵B(yǎng)過(guò)程的視角而言，大學(xué)生的全面發(fā)展作為整體目標(biāo)，專(zhuān)業(yè)教育與思想政治教育的融合則是“由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面”。從專(zhuān)業(yè)教育和思想政治教育所承載的相對(duì)獨(dú)立的局部功能而言，大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育是社會(huì)分工的產(chǎn)物，其主要承載的是“智育”的功能，重點(diǎn)在教會(huì)學(xué)生如何去做事。相對(duì)大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育“智育”的目標(biāo)，大學(xué)思想政治教育則是用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)大學(xué)生施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要承載的“德育”的功能，重點(diǎn)在教會(huì)學(xué)生如何做人。從這個(gè)意義上看，專(zhuān)業(yè)教育和思想政治教育都是以人為出發(fā)點(diǎn)并都以人為歸宿，德與智構(gòu)成完整的價(jià)值體系，其與大學(xué)教育整體目標(biāo)一致，共同回應(yīng)了“高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一問(wèn)題。

二、“課程思政”教學(xué)特色與創(chuàng)新

以“實(shí)現(xiàn)思想政治教育有效融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)”的基本理念為依托，以學(xué)生的全面發(fā)展為根本，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程與思想政治理論課程同向同行的協(xié)同效應(yīng)，進(jìn)行了本課的教學(xué)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中緊扣專(zhuān)業(yè)，把握學(xué)生的興趣點(diǎn)所在，力求思政元素在知識(shí)中的自然呈現(xiàn)并做好思政教育的課后延展。在課程中指導(dǎo)學(xué)生完成“多個(gè)快遞公司的SWOT分析”，通過(guò)學(xué)生對(duì)快遞公司的調(diào)查和研究，擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)視野，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)民族品牌的榮譽(yù)感和責(zé)任感;通過(guò)作業(yè)中對(duì)“中國(guó)物流市場(chǎng)的細(xì)分”的分析，展示著中國(guó)物流文化的變遷;通過(guò)頭腦風(fēng)暴中“靠節(jié)約成本的物流設(shè)計(jì)開(kāi)拓新客戶”展示著中國(guó)物流人的智慧……這樣的個(gè)性化學(xué)習(xí)形式既尊重了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，又實(shí)現(xiàn)了思政教育的目標(biāo)。同時(shí)細(xì)致挖掘教材里的思政元素，在教學(xué)中，將“育人功能”“德育元素”以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式融入課堂中去。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、教學(xué)網(wǎng)站等多種平臺(tái)搜集教學(xué)資源，補(bǔ)充教材中缺少的思政元素，提高了課程思政教學(xué)效率。

結(jié)束語(yǔ)

課程思政建設(shè)剛剛起步，尤其在疫情的大環(huán)境下，作為高校教師，我們的使命任重而道遠(yuǎn)，我們將會(huì)把“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”作為核心理念，激發(fā)其為國(guó)家學(xué)習(xí)，為民族學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，將我們的學(xué)生培養(yǎng)成能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

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