譚獻雪
一、古典詩歌文本解讀特點
(一)個性化與大眾化的統(tǒng)一
古典詩歌文本解讀作為高中語文教學(xué)的重要組成部分,對豐富學(xué)生知識儲備,提高學(xué)生審美素養(yǎng)有著十分重要的作用。新課改十分倡導(dǎo)學(xué)生“個性化閱讀”,而古典詩歌文本也應(yīng)實現(xiàn)“個性化解讀”,要求學(xué)生應(yīng)對詩歌有著自己的看法與理解。同時古典詩歌文本解讀的主體是全體學(xué)生,需要在教學(xué)中考慮每個學(xué)生的理解水平,實現(xiàn)講解大眾化,讓學(xué)生們可以接受與聽懂。因此,高中古典詩歌文本解讀有著個性化與大眾化相統(tǒng)一的特點,而這一特點也是針對學(xué)生而言的。
(二)多樣性與統(tǒng)一性的結(jié)合
古典詩歌文本的解讀與教學(xué)是基于教學(xué)內(nèi)容的閱讀鑒賞,當中呈現(xiàn)出多樣性與統(tǒng)一性相結(jié)合的特點。開展古典詩歌文本解讀的目的就是向?qū)W生傳達蘊含于古典詩歌文本的文化精神與文化意蘊,需要教師借助不同的教學(xué)方式與手段使學(xué)生更好地了解古典詩歌,由此培養(yǎng)其古典詩歌素養(yǎng)。古典詩歌素養(yǎng)包含多方面的內(nèi)容,如對詩歌意境、感情、字詞的理解能力,而培養(yǎng)學(xué)生這些素養(yǎng)的過程即體現(xiàn)了解讀統(tǒng)一性的特點;除此之外,還需培養(yǎng)學(xué)生更多有關(guān)古典詩歌的素養(yǎng),如學(xué)生對自然、社會、個體與國家的情感及認識,這是古典詩歌文本解讀多樣性的體現(xiàn)。
(三)主動性與被動性的配合
古典詩歌文本解讀是需要師生在相互配合下共同完成的,強調(diào)學(xué)生為教學(xué)主體,在整個教學(xué)活動中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性,形成并發(fā)表對古典詩歌的看法與觀點。而被動性只能說是相對的,是需要學(xué)生在教師引導(dǎo)下開展一系列的解讀活動,教師在當中起引導(dǎo)、輔助作用,學(xué)生依然是主體。因此,對學(xué)生而言,古典詩歌文本解讀有著主動性與被動性的特點。
(四)知識與能力的共存
古代詩歌作為中華民族文化的重要組成部分,常常體現(xiàn)出作者所處社會及國家的時代特點,也借此表達作者的思想情感,有著顯著的藝術(shù)價值。尤其是選入教材的古典詩歌文本具有典型代表性,學(xué)生不僅能了解到當中的典故、體裁及韻律等知識,還能進一步感受古典詩歌的獨特的美。另外古典詩歌文本解讀要求教師培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的解讀能力,包括合作能力、探究能力、創(chuàng)造能力等,使學(xué)生更為深入地理解與掌握古典詩歌傳達出的意境美、體裁美與語言美。由此看來,古典詩歌文本解讀有著知識與能力共存的特點,需要在教學(xué)中加強重視,達到最大解讀效果。
二、高中語文古典詩歌教學(xué)中的文本解讀技巧
(一)品讀、背誦文本,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘“詩眼”
高中語文新課標將教學(xué)總目標劃分成“積累與整合”、“思考與領(lǐng)悟”、“發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新”、“感受與鑒賞”、“應(yīng)用與拓展”五個具體目標,其中“積累與整合”作為基本目標,如何與古典詩歌文本解讀教學(xué)相聯(lián)系,又如何同總目標相呼應(yīng),需要教師首先應(yīng)從詩歌語言層面進行研究。對于高中生而言,朗讀、背誦詩歌是其培養(yǎng)語感與知識積累的重要方法,同時高考亦經(jīng)常通過情景默寫的出題方式來考察高中生的識記能力,這充分說明了朗讀、背誦在古典詩歌文本解讀中的重要作用。對此,教師應(yīng)在課堂教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌與分析斷句,實現(xiàn)其對詩歌的整體把握,為古代詩歌文本解讀奠定良好基礎(chǔ)。在細讀詩歌過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進行一些關(guān)鍵字詞的推敲。如杜甫的《登高》中“悲”為詩眼,教師可圍繞“悲”來結(jié)合全詩分析,得到“悲”本是形容秋天的,但秋天不一定可悲,只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故生出無限悲愁之緒,由此表達了作者的思想情感。從這里我們可看出,有時推敲字詞會起到“點睛之筆”的作用。
(二)知人論世,引發(fā)學(xué)生情感共鳴
古典詩歌也可說是作者抒發(fā)情感的載體,因此與作者生平經(jīng)歷及當時的社會背景、文化背景有著密切的聯(lián)系。對此,除了要引導(dǎo)學(xué)生品讀、背誦古典詩歌文本外,還要培養(yǎng)其“知人論世”的能力,做到與古人做朋友。一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生“知人”,對作者的思想與喜好進行了解,知曉作者為何會在兩個作品中出現(xiàn)兩個風(fēng)格與思想,又或是該作品與作者的情感與思想有著怎樣的關(guān)系。例如在教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時,教師要先通過課外資料或是多媒體課件讓學(xué)生掌握蘇軾的生平經(jīng)歷,包括其為宋代著名文學(xué)家,但仕途不順,不斷被貶謫。而其深受道家、儒家思想影響,雖仕途不得意,文學(xué)造詣卻一直不斷升高,形成了積極入世和灑脫自然的人生信念及為國、為民造福的遠大抱負等內(nèi)容。接下來可引入《定風(fēng)波》這一蘇軾同時期的作品進行對比教學(xué),發(fā)現(xiàn)兩詩雖作于同一年,但當中作者表達的情感卻有著較大的差異,《念奴嬌·赤壁懷古》主要抒發(fā)了作者感概時間飛逝自己卻功名未就的無奈,也渴望能夠有所作為;而《定風(fēng)波》則通過描寫“風(fēng)雨天氣”來抒發(fā)自己樂觀豁達與一往無前的精神,而造成這一現(xiàn)象的主要原因便是作者的個人信奉思想與經(jīng)歷。而在“論世”方面,強調(diào)創(chuàng)作于不同時代的詩歌有著不同的特點,可對時代特色做到有效凸顯,需要教師引導(dǎo)學(xué)生進行古典詩歌創(chuàng)作時代及時期的分析,幫助學(xué)生把握詩歌內(nèi)涵與意蘊。如李清照的《聲聲慢》及《醉花陰》讀來均十分哀傷與憂愁,但兩首詞在內(nèi)涵上卻存在本質(zhì)上的差別。李清照一生創(chuàng)作可分為兩大時期,以北宋滅亡為界。北宋滅亡前李清照家境殷實,夫妻和睦,生活十分幸福,《醉花陰》便為這一時期的作品,主要抒發(fā)對丈夫趙明誠外出做官的思念;而北宋滅亡后,趙明誠也因病而亡,李清照在南渡后開始了漂泊的生活,孤苦無依且遇人不淑,《聲聲慢》便是這一時期的作品,抒發(fā)了作者生活艱辛與思念丈夫的無助與凄涼。由此我們可以看出,雖兩首詞均為同一作者所寫,但創(chuàng)作背景及時間不同,內(nèi)涵也表現(xiàn)出了較大的差異。對此在進行這兩首詞的講解時,需要教師適當向?qū)W生介紹創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生正確理解古典詩歌內(nèi)容。另外教師要知曉解讀詩歌過程中“知人”與“論世”要做到具體情況具體分析,兩者可分別獨立進行分析,也可合作分析,以獲得最大解讀效果為目的。
(三)重視審美,升華學(xué)生文化層面
古典詩歌可稱為我國最古老的文體之一,承載著中華文明之精髓,使我們充分感受到了古代人民的智慧及文學(xué)美感。在古典詩歌文本解讀過程中,教師應(yīng)當與傳統(tǒng)文化相融合來展開有效解讀,極大程度地提升古典詩歌的審美性。人教版高中語文(選修)中國古代詩歌散文欣賞教師教學(xué)用書中明確提到:“提升詩歌欣賞水平,最根本也是最要緊的便是要從整體上豐富生活經(jīng)驗及文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想、想象能力”?;诖耍處熞龑?dǎo)學(xué)生積極開展古典詩歌的文化解讀,有效提升其詩歌鑒賞能力,并引領(lǐng)學(xué)生感受古典詩歌中的“趣”與“美”。例如《春江花月夜》有“江水”、“花”、“月”等意象,而這些意象均為古詩的經(jīng)典意象,并且各自有著固定的意蘊?!霸隆背34砉陋殹⑺寄钆c羈旅漂泊之情;“江水”則常表示時間,有“時光一去不返”之意,也常表示時間流逝卻功成未就的人生遺憾;“落花”則常表達對時間流轉(zhuǎn)、生命無常與紅顏易老的感慨。這些意象的獨特意蘊更像是一種文化符號,為我們解讀詩歌情感提供了根據(jù),也給我們帶來了不同的“趣”與“美”,這是高中語文古典詩歌文本解析教學(xué)所需要的。
總之,古典詩歌的創(chuàng)作與盛行與我們當今時代相距甚遠,具有一定的理解難度,古代詩歌文本解讀需從文本細讀出發(fā),對古代詩歌的內(nèi)在情志及外在語言特征的表現(xiàn)進行解釋,同時結(jié)合作者生平經(jīng)歷、社會背景、時代特征等加深理解,有效解讀古代詩歌的思想意義與審美特征。