《畫中情思》與《人生》主人公的道德抉擇對(duì)比

趙蕊　藺應(yīng)俊

摘要：泰國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作品《畫中情思》與中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作品《人生》有著深刻的思想內(nèi)涵和重大的社會(huì)意義，小說中的人物被賦予了極大的歷史感和豐富性，典型形象在多重社會(huì)關(guān)系中被塑造出來。對(duì)比這兩部情節(jié)相似的現(xiàn)實(shí)主義作品，典型形象無疑是值得分析的。對(duì)比這兩部小說中主人公的道德抉擇——在典型形象的相似性中尋找不同，能更好地展現(xiàn)兩部文學(xué)作品的創(chuàng)作背景及作者的創(chuàng)作意圖。

關(guān)鍵詞：《畫中情思》;《人生》;主人公;道德抉擇

1.《畫中情思》與《人生》的故事梗概

1.1《畫中情思》的故事梗概

《???????????》（《畫中情思》）這部小說塑造了一個(gè)鮮明、復(fù)雜、矛盾的女主人公形象。在嚴(yán)格的封建家教和宗法制度下，她也憧憬過愛情和幸福，在35歲之前她珍愛自己的容貌，也學(xué)習(xí)西方文化知識(shí)，她習(xí)畫、美容、欣賞藝術(shù)來驅(qū)趕苦悶，但一直都是在空空的等待中。35歲時(shí)，她結(jié)婚了，但她不是情竇初開、一往情深地愛上一個(gè)人，而是嫁給了自己父親的朋友——年過半百、老妻新喪的昭坤做續(xù)弦。在利弊權(quán)衡和想要愛情的思想斗爭(zhēng)和抉擇中，她自愿答應(yīng)做了昭坤的續(xù)弦。但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)對(duì)諾帕朋產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛情，并且諾帕朋對(duì)她進(jìn)行瘋狂的追求之后她還是選擇忠于自己毫無愛情可言的丈夫，拒絕了諾帕朋的示愛并力勸諾帕朋回歸現(xiàn)實(shí)。她復(fù)雜、矛盾，總是在屈于現(xiàn)實(shí)和追求愛情的矛盾中抉擇，在選擇忠于現(xiàn)實(shí)、忠于丈夫之后只能把對(duì)諾帕朋的愛意埋藏心底。

面對(duì)愛情和現(xiàn)實(shí)時(shí)的道德抉擇是造成小說女主人公復(fù)雜、矛盾形象的直接原因。女主人公的這些抉擇都基于女主人公所在時(shí)代背景下根深蒂固的倫理道德，其在做出抉擇時(shí)并沒有超出社會(huì)背景下的倫理道德規(guī)范。

1.2《人生》的故事梗概

《人生》講述了土地改革前后時(shí)期出身農(nóng)民家庭的知識(shí)分子高加林“丟工作——回村當(dāng)農(nóng)民——走后門進(jìn)城工作——丟工作——回村當(dāng)農(nóng)民”的故事情節(jié)，在這些故事情節(jié)中穿插了高加林與劉巧珍和黃亞萍的愛情故事，主人公高加林就是在與兩位性格截然不同的女性的戀愛中不斷地做出道德抉擇。高加林丟了代課老師的工作回到農(nóng)村，接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)的他頹廢難以振作，參加集體勞作掙工分時(shí)拼命勞動(dòng)來忘卻心理的痛恨，暗戀他多年的劉巧珍在勞動(dòng)生產(chǎn)、生活、和精神方面給予了他幫助和鼓勵(lì)，陪他度過了那一段最難熬的歲月，高加林逐漸接受了眼前的現(xiàn)實(shí)并喜歡上了劉巧珍，在夜里與之幽會(huì)且幽會(huì)之事被人撞見傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在外地任高官的叔叔突然返鄉(xiāng)探親，這讓高加林突然成為當(dāng)?shù)乜h城官員的關(guān)注對(duì)象，張羅著為他介紹工作（走后門），事成之后高加林進(jìn)城工作，眷戀不舍地留劉巧珍在農(nóng)村。在來之不易的工作中，高加林積極進(jìn)取，憑借著自己的才華、長(zhǎng)相和其他特長(zhǎng)一度成為縣城里年輕有為的風(fēng)云人物。此時(shí)，讀書時(shí)候暗戀的黃亞萍以大方開朗、熱情奔放、漂亮?xí)r尚的形象出現(xiàn)在高加林面前并與之談笑風(fēng)生，更是情投意合并迅速確定了戀愛關(guān)系，而農(nóng)村土味打扮、沒有知識(shí)的劉巧珍讓高加林覺得乏味更顯話不投機(jī)（盡管高加林心里肯定她的淳樸善良并意識(shí)到自己這樣的態(tài)度轉(zhuǎn)變甚為不妥，但他控制不住自己內(nèi)心的本能反應(yīng)），顯然，在糾結(jié)、愧疚和從心的思想斗爭(zhēng)下，高加林放棄了陪他度過艱難歲月的劉巧珍。而高加林的出現(xiàn)威脅了張克南與黃亞萍兩個(gè)家庭之間原本穩(wěn)固的姻親關(guān)系，憤怒之下張克男的母親舉報(bào)了高加林走后門，很快高加林丟了自己體面的工作，重新回到農(nóng)村，可是當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤思念劉巧珍時(shí)，劉巧珍已嫁作他人婦。

高加林人生的曲折和悲哀就是這樣，盡管他很有才學(xué)很有抱負(fù)，卻在要緊的關(guān)頭做出了超出社會(huì)道德規(guī)范的抉擇，這也是造成他人生曲折和悲哀的重要原因。

2.主人公在接受現(xiàn)實(shí)時(shí)的道德抉擇對(duì)比

《???????????》（《畫中情思》）中的女主人公吉拉娣和《人生》中的男主人公高加林在面對(duì)現(xiàn)實(shí)沖擊時(shí)，都從自身利益和發(fā)展的角度來看待現(xiàn)實(shí)沖擊，但在相似的思想發(fā)展中卻有著不同的道德抉擇。

《???????????》（《畫中情思》）中的女主人公吉拉娣在面對(duì)自己大齡難嫁而要為昭坤做續(xù)弦的現(xiàn)實(shí)時(shí)，完全出于門當(dāng)戶對(duì)的考量而委屈地嫁給昭坤做續(xù)弦，她和昭坤的結(jié)合并不會(huì)引起昭坤身份、名望的變化，更不會(huì)引起社會(huì)輿論的變化，這完全符合于時(shí)代背景下的婚姻締結(jié)規(guī)范，完全符合于時(shí)代背景下的社會(huì)道德。

《人生》中的男主人公高加林在面對(duì)丟工作回農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)沖擊時(shí)，他選擇與劉巧珍偷偷戀愛和幽會(huì)從而獲得精神壓抑的解脫但并未告知父母或有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，從某種意義上來講，高加林的抉擇帶有自私性，他只想享受這種親密關(guān)系帶來的精神愉悅和思想解脫，而并未考慮這樣的抉擇和行為給未出閣的劉巧珍帶來的社會(huì)輿論、社會(huì)譴責(zé)與唾棄，時(shí)代背景下的男女雙方交往需要告知父母征得同意之后在街鄰四舍中廣而告之，可見，高加林在接受現(xiàn)實(shí)沖擊時(shí)做出的抉擇和行動(dòng)是違背時(shí)代背景下的男女交往要求和社會(huì)道德要求的。

3.面對(duì)喜歡之人時(shí)的道德抉擇對(duì)比

《???????????》（《畫中情思》）中的女主人公吉拉娣和《人生》中的男主人公高加林都在后來的階段中遇到了自己真正心悅之人，他們同樣都有著內(nèi)心的喜悅，精神交流也得以滿足，也同樣意識(shí)到對(duì)方才是自己心中所求，但面對(duì)這樣具有誘惑性的情景和對(duì)方狂熱的追求時(shí)兩位主人公又做出截然不同的道德抉擇。

《???????????》（《畫中情思》）中的女主人公吉拉娣在面對(duì)自己喜歡之人時(shí)，始終忠誠于昭坤，壓制著內(nèi)心的愛情之火并極力壓制來自諾帕朋的狂熱追求，沒有逾越的想法和行為（對(duì)諾帕朋的愛慕只是出于她本能的自然心理反應(yīng)）。當(dāng)諾帕朋對(duì)她做出了逾越之舉時(shí)，她也在極力喚醒沉浸在理想世界中的諾帕朋，她極力壓制住內(nèi)心的痛苦去勸導(dǎo)和拒絕諾帕朋（明明自己已經(jīng)愛上了諾帕朋），讓諾帕朋在患得患失中逐漸去理解和分析她的勸導(dǎo)并在告別之后的現(xiàn)實(shí)中逐漸淡去了對(duì)她的思念和愛意。吉拉娣在面對(duì)喜歡之人的狂熱追求時(shí)所做出的的抉擇和舉動(dòng)完全符合時(shí)代背景下的婚姻倫理觀，完全符合時(shí)代背景下的夫妻倫理道德。

《人生》中的男主人公高加林在縣城再次遇到曾經(jīng)暗戀的黃亞萍時(shí)，又喚起了他內(nèi)心對(duì)她的愛戀。盡管他內(nèi)心也在暗示自己不能背叛劉巧珍，也在不斷譴責(zé)自己，但物質(zhì)需要得以滿足后，人總是要趨于精神層次的追求和滿足，黃亞萍足以滿足他精神交流的需求，況且是在黃亞萍主動(dòng)、狂熱的追求之下呢。他與黃亞萍一起出現(xiàn)在縣城很多地方，享受著令人羨慕的戀愛時(shí)光并規(guī)劃著未來，可高加林的這一抉擇和舉動(dòng)卻破壞了張克南和劉巧珍原本平靜、穩(wěn)定的戀愛關(guān)系，搶奪了原本屬于張克南的幸福和生活，對(duì)張克南和劉巧珍兩人都造成了極大的傷害。其一，黃亞萍已經(jīng)和張克南定了婚，高加林接受黃亞萍的追求并與之戀愛的的抉擇和舉動(dòng)已經(jīng)超出了時(shí)代背景下的婚戀道德規(guī)范，盡管張克南在黃亞萍的勸說之下自愿和平退婚，但高加林的抉擇和舉動(dòng)任然不符合時(shí)代背景下人們所倡行的道德規(guī)范;其二，高加林在與劉巧珍戀愛的過程中接受了黃亞萍的追求并與之確定戀愛關(guān)系之后向陪他度過艱難歲月的劉巧珍提出分手，他的抉擇和行為違背了村里奉行的道義規(guī)范，也超出了時(shí)代背景下的婚戀道德規(guī)范。

4.結(jié)語

現(xiàn)實(shí)主義作品《???????????》（《畫中情思》）與《人生》中的情節(jié)設(shè)置有很大的相似性，主人公有著相似的愛情經(jīng)歷，但在面對(duì)這種種相似經(jīng)歷時(shí)又表現(xiàn)出不同的道德抉擇。在相似的典型形象身上尋找不同更能體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖?！???????????》（《畫中情思》）中的女主人公吉拉娣總能克制自己的內(nèi)心，規(guī)避種種越矩行為，使自己的抉擇和行為符合于時(shí)代背景之下的道德行為。作者的創(chuàng)作意圖，即在其時(shí)代背景之下通過塑造一個(gè)束縛于社會(huì)道德和封建家教的貴族女子形象來抨擊封建禮教對(duì)人的毒害之深。而《人生》這部小說中的男主人公高加林在面對(duì)種種選擇時(shí)總是違背時(shí)代背景之下的道義和社會(huì)道德，在要緊的關(guān)頭走錯(cuò)了路最終淪為悲劇。作者的創(chuàng)作意圖，即在時(shí)代背景之下塑造一個(gè)富有才學(xué)的知識(shí)分子極具陡轉(zhuǎn)的人生，其結(jié)局的悲劇有時(shí)代背景造成的機(jī)會(huì)不公、普通人難以施展抱負(fù)的社會(huì)原因，更有主人公做出違背時(shí)代背景下的道德抉擇的重要原因。

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