摘要:中國(guó)古詩(shī)詞已有幾千年的發(fā)展歷史,在世界文化領(lǐng)域當(dāng)中,有著不可忽視的地位?;谥袊?guó)古詩(shī)詞而發(fā)展的中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,又為中國(guó)民族文化增添了文化魅力。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞 藝術(shù)歌曲 鳳求凰
一、古詩(shī)詞詩(shī)歌的概述與分類
我們常說(shuō)詩(shī)歌詩(shī)歌,在古代“詩(shī)”與“歌”是不分家的,詩(shī)詞不僅具有文學(xué)性還保留藝術(shù)性,我們?nèi)缃窭收b的歌詞或許古人曾吟唱。如今芝剩下詩(shī)詞是因?yàn)楫?dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá),沒(méi)有保存音頻的技術(shù)和手段,都是在民間口口相傳,也沒(méi)有系統(tǒng)的記譜法,所以很多曲調(diào)和曲譜已經(jīng)流失在歷史的長(zhǎng)河中。近現(xiàn)代,民族文化受到更多藝術(shù)家、作曲家和受眾的關(guān)注,掀起拯救民族文化的浪潮,就出現(xiàn)了古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲這一聲樂(lè)體裁。
根據(jù)創(chuàng)作手法可將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲分為三大類:其一古人詞 古人曲,這一類作品非常幸運(yùn)的被保留下來(lái),通過(guò)現(xiàn)代人對(duì)古書籍歸納整理而出。如《九宮大戲》、如宋代作曲家姜夔《白石道人歌》這是流傳至今唯一一本帶有曲譜的宋代歌籍,被視作“音樂(lè)史上的瑰寶”。其二是古人詞 配新曲,近代作曲家采用古詩(shī)詞為歌詞為其作曲,這一創(chuàng)作手法最早流行與西方,后傳入我國(guó),中國(guó)作曲家運(yùn)用西方作曲技法的同時(shí)也保留中國(guó)民族元素,在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有重要影響。其三是古人詞 改新曲 這一類比較特殊,他本身有自己的曲調(diào),現(xiàn)當(dāng)代作曲家根據(jù)自己對(duì)詩(shī)詞意境的理解又進(jìn)行二度創(chuàng)作。二、三類均是近現(xiàn)代的作品,他在藝術(shù)內(nèi)涵上更加的符合時(shí)代潮流,貼近時(shí)代主題,延續(xù)時(shí)代精神;在藝術(shù)創(chuàng)作上運(yùn)用較先進(jìn)的創(chuàng)作技法,強(qiáng)調(diào)民族色彩,突顯中華詩(shī)歌神韻,使歌曲更加有表現(xiàn)力??傮w構(gòu)成使二、三類的作品更具生命力更具時(shí)代性。
二、《鳳求凰》演唱分析
《鳳求凰》最初作為一首司馬相如的琴歌被大眾聞之,大概是司馬相如愛(ài)上了卓文君,但因世俗的眼光無(wú)法相聚遂私奔遠(yuǎn)走的愛(ài)情故事。歌曲從歌詞到旋律盡顯司馬相如對(duì)卓文君的傾慕,但又因現(xiàn)實(shí)無(wú)法相愛(ài)的悲傷。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,一首古代詩(shī)詞能直抒出自己的愛(ài)慕之情,不壓抑不含蓄,可謂是非常大膽。所以在演唱時(shí)需從作者的情感、性格出發(fā),飽含深情和無(wú)奈。既然是一首古代琴歌,那它的旋律線條和流動(dòng)起伏應(yīng)參考樂(lè)器古琴的音樂(lè)韻味,連貫悠長(zhǎng)、抑揚(yáng)頓挫感稍強(qiáng)。學(xué)習(xí)之前需多次朗誦歌詞,在朗誦的過(guò)程中尋找斷句、重音,增加樂(lè)感語(yǔ)感。
歌曲分為兩大段,以間奏間隔,歌詞相同旋律幾乎一致。從縱向的層次來(lái)看,第一段到第二段以情緒遞增的方式進(jìn)行,力度加強(qiáng)速度加快。從演唱者的角度來(lái)看,筆者認(rèn)為在演唱第一遍的時(shí)候可以將自己代入作者,表達(dá)那種相愛(ài)但無(wú)可奈何的悲傷情緒,情感相對(duì)內(nèi)斂;在咬字?jǐn)嗑渖虾孟褡约菏枪糯艘粯樱癸@搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞韻味;第二遍就要從意境里跳出來(lái),作為當(dāng)代旁觀者來(lái)演唱,情感上凸顯的更多的是對(duì)司馬相如和卓文君愛(ài)情的感嘆,情緒相對(duì)高漲;可不作古典韻味,氣息有深度腔體有空間聲音有張力。
歌詞筆者分為兩部分,敘說(shuō)部分和期愿部分。首先敘說(shuō)部分,第一句“有一美人兮,見(jiàn)之不忘”, 這句話的意思是,有一個(gè)非常漂亮的人,我見(jiàn)過(guò)之后難以忘懷。好看到令人忘不掉的美人,絕非是俗人,演唱的時(shí)候,一定要沉下來(lái),不可太表面。樂(lè)句連貫是基礎(chǔ),音、字發(fā)生變化,但位置不變,切勿出現(xiàn)切菜式演唱?!坝小弊謬@下來(lái),這個(gè)字本身是第三聲,在給字頭的時(shí)候就有意識(shí)的往第四聲去靠,然后歸韻?!懊馈弊謊i是不太發(fā)音的且聲音容易扁,尖。可以往開口音“ai”上靠再歸韻到“ei”,咬字松開后面一定有空間氣息才能活躍,也給人更多的遐想空間?!百狻弊郑凇叭恕弊值淖治矑臁百狻钡奈恢?,本身就是語(yǔ)氣詞,又在重拍的位置上嘆氣的感覺(jué)要再?gòu)?qiáng)烈一點(diǎn)。“見(jiàn)之不忘”,嘆下來(lái),將氣息與語(yǔ)感相結(jié)合,增強(qiáng)流動(dòng)感。“之”字可以模仿古琴顫音的感覺(jué)。第二句“一日不見(jiàn)兮,思之如狂”,這一句延續(xù)上句情感,但注意“狂”字要加重咬字。接著“鳳飛翱翔兮 四海求凰,無(wú)奈佳人兮,已不再東墻”司馬相如將自己比作“鳳”,將卓文君比作“凰”,“鳳凰”有夫妻的含義,雖說(shuō)還是敘說(shuō)部分,但情感趨向熱烈,力度加強(qiáng)?!百狻币蛔謱?duì)四音,位置掛好用氣息推動(dòng)音的變化,力度漸弱?!盁o(wú)奈佳人兮”,帶有氣聲的演唱,烘托無(wú)奈之情。其次是期愿部分,我們先來(lái)看這部分歌詞大意:讓琴聲替代我內(nèi)心真摯的話語(yǔ);什么時(shí)候才能跟我在一起?希望我的德行能夠配的上你,我們攜手相聚;但我到底該如何做?使我陷入愁緒。只看第一段的話,期愿部分整體情緒要高漲起來(lái),歌唱狀態(tài)更加積極,缺少訴說(shuō)感,多一些歌唱。
如果從整首歌曲的縱向?qū)Ρ葘哟蝸?lái)看,可做出以下歌曲處理,其一換氣,第一段為了增強(qiáng)吟誦感,可一頓一換,例如“有一美人兮,見(jiàn)之不忘?!痹诙禾?hào)后換氣。第二段為了增強(qiáng)歌唱性,要在句號(hào)后換氣,使樂(lè)句線條流暢,烘托出氣勢(shì)。其二期愿部分結(jié)尾處“不得于飛兮,使我淪亡”,這個(gè)“兮”字,從四四拍的節(jié)拍規(guī)律上來(lái)看,它處在次強(qiáng)拍。若要將層次對(duì)比明顯的話,第一段的歌曲處理為:“飛”字強(qiáng)而“兮”字驟弱。第二段的“兮”字有6拍,在這一段的演唱過(guò)程中可以有更細(xì)致的處理:由弱—強(qiáng)—弱的曲線形強(qiáng)弱處理。
三、結(jié)語(yǔ)
聲樂(lè)人應(yīng)當(dāng)用自己的方式來(lái)演繹古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,提升自身修養(yǎng),努力增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)。為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出一份力量。中國(guó)古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀文化的一部分,藝術(shù)人應(yīng)用多元的方式去傳承和發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:
姓名:王瑩 ?性別:女 ?名族:漢族 ?戶口所在地:河南周口 ?學(xué)歷:碩士研究生 ?研究方向:聲樂(lè)演唱 ?單位:四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 ?四川省 ?成都市