中學(xué)美育實(shí)踐的現(xiàn)狀初探

李英海

一、美育概念淺析

美育即審美教育，美感教育?！笆沁\(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的審美能力、審美意識(shí)以及審美的主觀能動(dòng)性，是美育工作的基本要?jiǎng)?wù)。只有通過(guò)各種文藝形式、自然界和社會(huì)生活中的美好事物，對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“美”的熏陶，才能逐漸提升他們認(rèn)識(shí)美、感知美、表現(xiàn)美、傳達(dá)美的能力。

二、美育在中學(xué)教育中的意義及價(jià)值

（一）提高中學(xué)生審美能力

培養(yǎng)中學(xué)生的審美能力是感知生活、分辨美丑的重要途徑。美育課程對(duì)于中學(xué)生而言，是游離余課本知識(shí)體系之外的，但又蘊(yùn)藏于社會(huì)生活審美活動(dòng)之內(nèi)的，是樹(shù)立審美意識(shí)的必要支撐。通過(guò)美育，才能不斷提高學(xué)生的審美能力，從而促使其學(xué)會(huì)對(duì)生活中的事物進(jìn)行觀察和辨別，并對(duì)其世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生積極的影響。

（二）提高中學(xué)生道德水準(zhǔn)

在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)達(dá)成了基本的共識(shí)：一切道德內(nèi)容都是高尚的、美的，是可以獲得社會(huì)普遍認(rèn)可的規(guī)范性行為。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的過(guò)程實(shí)際是美育的最高階段，中學(xué)美育的終極目的便是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。通過(guò)美育，有利于中學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，形成良好的世界觀和價(jià)值觀，從而自覺(jué)的批判人性的丑惡行徑，培養(yǎng)美好、善良的心靈，從而達(dá)到“以美育人”的效果。

（三）提高中學(xué)生美的創(chuàng)造力

人們對(duì)美的創(chuàng)造能力是人的創(chuàng)造性思維的綜合體現(xiàn)，不管從事任何職業(yè)的人所做的任何事都體現(xiàn)著從事者美的創(chuàng)造能力。中學(xué)的美育課會(huì)成為學(xué)生積極開(kāi)發(fā)和挖掘事物“美”的基礎(chǔ)，不斷提升自身的創(chuàng)新水平、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、感悟力、創(chuàng)造力。

三、美育在中學(xué)教育中的時(shí)代境況及現(xiàn)實(shí)困境

（一）時(shí)代境況

1、人格邊際化

邊際化的人格中往往充斥著功利性、媚俗性、邪惡性等精神危機(jī)的元素，嚴(yán)重的阻礙了個(gè)人的全面發(fā)展。中學(xué)美育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人格，引導(dǎo)中學(xué)生積極向上，因此應(yīng)敢于面對(duì)“片面的人格”，用美育內(nèi)在的意蘊(yùn)感染學(xué)生，以此來(lái)彌補(bǔ)人格裂痕。

2、審美泛化傾向

消費(fèi)型社會(huì)中的審美活動(dòng)，往往失去了對(duì)真實(shí)的追求感，更多的關(guān)注物質(zhì)和精神的表層，人的精神性和思想性被逐漸削弱。這種審美泛化的傾向受到快節(jié)奏的生活狀態(tài)的影響，所產(chǎn)生的消極影響愈發(fā)嚴(yán)重，人性中負(fù)面的特征被無(wú)限的放大。這就需要正確發(fā)揮美育的積極功能，規(guī)避人性中隱藏的世俗性和欲望性，從而催化正能量的產(chǎn)生。

（二）現(xiàn)實(shí)困境

1、缺乏系統(tǒng)性

我國(guó)現(xiàn)行的教育體制中，自上而下都缺乏完整系統(tǒng)的美育教學(xué)規(guī)劃，整個(gè)中學(xué)階段都處在無(wú)序的狀態(tài)。教育主管部門(mén)只停留在口號(hào)層面，未深入挖掘美育的重要意義，更不曾對(duì)美育課程制定相關(guān)的指標(biāo)，美育課程的計(jì)劃顯得非常隨意。

2、忽視美育教育

自上世紀(jì)七八十年代，政府相關(guān)部門(mén)出臺(tái)并制定了素質(zhì)教育的基本政策和方針，但迄今仍未引起基層教育者和教育單位足夠的重視。一般情況下，中學(xué)為了滿(mǎn)足當(dāng)?shù)亟腆w局的“升學(xué)率”的要求，更多的精力放在了文化課的教學(xué)上，是不設(shè)有專(zhuān)門(mén)的美育教師和美育課程的。

3、師資不足

國(guó)家和政府的相關(guān)部門(mén)一直以來(lái)沒(méi)有專(zhuān)注于美育師資的培養(yǎng)，這對(duì)中學(xué)美育課程的設(shè)置增加了困難。我國(guó)現(xiàn)階段的中學(xué)，美育師資力量非常薄弱，大多數(shù)中學(xué)學(xué)校壓根不配備專(zhuān)職的美育教師，導(dǎo)致美育教學(xué)工作難以真正落實(shí)到日常的學(xué)校教學(xué)中，極大的阻礙了社會(huì)主義新教育體系的形成。

四、美育在中學(xué)教育中的對(duì)策與措施

（一）構(gòu)建合理的美育體系

各中學(xué)應(yīng)將德育、智育、美育相結(jié)合，改革傳統(tǒng)的教育范式，積極引進(jìn)相關(guān)人才，將美育課程落實(shí)到日常工作中。被《新基礎(chǔ)教育研究》雜志社和中國(guó)教育科學(xué)研究院共同評(píng)選為“新時(shí)代體育美育基地?！钡纳綎|寧陽(yáng)縣復(fù)圣中學(xué)，一直致力于構(gòu)建合理的美育體系，積極借鑒成功的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，形成較為成熟的課堂體系，取得了明顯成效，走在同類(lèi)學(xué)校的前列。

（二）以藝術(shù)推動(dòng)美育教育

應(yīng)該加強(qiáng)“藝術(shù)學(xué)”的學(xué)科建設(shè)，才能更好的培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)和美育的實(shí)質(zhì)，正確把握美育的規(guī)律，從而推動(dòng)相關(guān)理論的進(jìn)步與發(fā)展。山東寧陽(yáng)縣復(fù)圣中學(xué)注重課堂氛圍，用藝術(shù)課引導(dǎo)美育教育，學(xué)校曾被先后被確定為“全國(guó)青少年藝術(shù)教育實(shí)踐基地”被中央教育科學(xué)研究所授予“全國(guó)藝術(shù)教育示范基地”，山東省教育廳授予“藝術(shù)教育示范學(xué)校”，被山東省書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)授予“青少年藝術(shù)教育基地”，被泰安市教育局授予“藝體教學(xué)工作先進(jìn)學(xué)校”，

多項(xiàng)藝體課題通過(guò)省市縣的驗(yàn)收，其中2012年學(xué)校申報(bào)的省級(jí)課題“農(nóng)村高中學(xué)生藝術(shù)潛質(zhì)開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)的研究”被確定為山東省十二五教育規(guī)劃重點(diǎn)課題，該課題在2015年5月份順利結(jié)題，并給予高度評(píng)價(jià)，專(zhuān)家一致認(rèn)為我校的美育、體育教育走在了全省同類(lèi)學(xué)校的前列。2020年10月，學(xué)校作為寧陽(yáng)縣唯一一所學(xué)校，被推薦為“山東省美育特色學(xué)校”。成果可謂顯著。此外，復(fù)圣中學(xué)在歷年的山東美術(shù)統(tǒng)考中多次創(chuàng)造佳績(jī)，過(guò)關(guān)率高達(dá)91%，左右，這也是復(fù)圣中學(xué)多年來(lái)“多元成長(zhǎng)”教育理念的實(shí)踐化成果。用藝術(shù)帶動(dòng)美育，有利于以?xún)?yōu)良的文化塑造人，深入貫徹落實(shí)學(xué)校人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建良好的校園文化氛圍，有利于弘揚(yáng)美育精神。

（三）加強(qiáng)師資力量

寧陽(yáng)縣復(fù)圣中學(xué)一直注重藝術(shù)教師的師資建設(shè)，現(xiàn)有藝術(shù)教師26人，老中青師資梯隊(duì)結(jié)構(gòu)合理，師資力量雄厚，并利用“引進(jìn)來(lái)”“走出去”的契機(jī)加強(qiáng)師資培養(yǎng)。要著重培養(yǎng)藝術(shù)老師們的使命感、責(zé)任感，讓他們學(xué)有所用，激發(fā)他們的教育熱情，回饋社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)以美育人、以文化人、以德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

（四）革新教育方法

各中學(xué)應(yīng)設(shè)置美育課程，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，以美育帶動(dòng)德育和智育。打開(kāi)教育思維，摒棄呆板授課，擴(kuò)展授課形式，創(chuàng)新教育模式，是當(dāng)下中學(xué)美育的必然要求。山東寧陽(yáng)縣復(fù)圣中學(xué)先后被評(píng)為“省級(jí)文明單位”“學(xué)校文化建設(shè)重點(diǎn)研究基地”，是因?yàn)橐恢眻?jiān)持“課堂+社團(tuán)”雙軌并進(jìn)的育人模式，革新了傳統(tǒng)的教育方法，高度重視學(xué)生的精神文明建設(shè)。

五、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，中學(xué)美育課程的設(shè)置是培養(yǎng)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要舉措，是打破傳統(tǒng)“灌輸式”教育模式的一劑良藥。因此，在全國(guó)范圍內(nèi)的中學(xué)貫徹落實(shí)美育課程是非常必要的，那就需要政府相關(guān)部門(mén)根據(jù)當(dāng)下的教育現(xiàn)狀，出臺(tái)相關(guān)的政策及法律法規(guī)，為地方教育機(jī)構(gòu)制定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，全力推動(dòng)美育教育的發(fā)展。而且，校方、家長(zhǎng)、學(xué)生應(yīng)該通力協(xié)作，身體力行的支持中學(xué)美育的實(shí)踐工作。總之，我國(guó)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，逐漸構(gòu)建合理的中學(xué)美育體系，促進(jìn)素質(zhì)教育改革的步伐。