文化復(fù)興視野下的湖南花鼓戲舞蹈創(chuàng)新發(fā)展研究

【摘要】湖南是一個具有悠久歷史文化的地區(qū)，也是眾多的少數(shù)民族居住的地區(qū)，在這里擁有著豐富的物質(zhì)文化與精神追求，湖南地區(qū)的民間舞蹈更是人們生活與精神追求的一種體現(xiàn)。在湖南的民族舞當中，最具有地域特色的舞蹈形式就是湖南的花鼓戲舞蹈。湖南花鼓戲的內(nèi)容形式極具有戲劇性和趣味性，是一種亦歌亦舞的歌舞表演形式，主要是以歌為主，以舞為輔，通過舞蹈隊歌曲進行潤色添彩。隨著時代的發(fā)展與進步，花鼓戲中的舞蹈也需要不斷地發(fā)展與提升，將其與曲調(diào)有效的結(jié)合才能夠提升人們對于花鼓戲的欣賞。本文通過對湖南花鼓戲舞蹈的由來作為切入點，分析花鼓戲舞蹈的特點，闡述湖南花鼓戲的傳承及發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，并提出有效的應(yīng)對策略，促進湖南花鼓戲舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化復(fù)興;湖南花鼓戲舞蹈;創(chuàng)新發(fā)展研究

【中圖分類號】J825? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）27-0079-02

基金項目：湖南省教育廳科學(xué)研究項目資助19C0361“文化復(fù)興視野下的湖南花鼓戲舞蹈傳承創(chuàng)新發(fā)展研究”成果。

湖南花鼓戲是通過地花鼓轉(zhuǎn)變形成的，也就是由廣場舞蹈轉(zhuǎn)變?yōu)闃O具地方特色的舞蹈形式，能夠為人們的生活增添更多的色彩。隨著人們物質(zhì)生活的提升，對于單一的花鼓已經(jīng)無法滿足，因此才有了花鼓戲的出現(xiàn)?；ü膽蚋軌蛲癸@出湖南的藝術(shù)特色，具有多元化的曲牌形式，但是在其發(fā)展的過程中一度處于低谷時期，受到了時代發(fā)展的影響，青少年缺乏對于花鼓戲的正確認知，不了解不熟悉我國的戲曲藝術(shù)，造成了觀眾的斷層，使花鼓戲的發(fā)展面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。但是隨著我國國力的增強，國家政策的改變，增加了很多關(guān)于藝術(shù)發(fā)展的傳承和弘揚的鼓勵政策，推動了湖南花鼓戲的進一步發(fā)展與創(chuàng)新，使湖南的花鼓戲得到更多人的喜愛，促進民族文化的傳承。

一、湖南花鼓戲舞蹈的由來和發(fā)展現(xiàn)狀

（一）湖南花鼓舞蹈的由來

湖南花鼓戲的由來已久，在清代就開始萌芽，距今已有二百多年的歷史了，當時人們在插秧、采茶時唱的歌曲其實都是最初的花鼓戲的雛形，隨著時代的發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤叫騽》N，具有一定的影響能力。花鼓戲的發(fā)展過程是在民間萬燈歌舞的基礎(chǔ)上的戲劇情節(jié)，擺脫了單純的演唱與舞蹈，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂型暾缘膽騽」适?。比如春?jié)上門的“送春”與“贊春”，最初是渲染節(jié)日氣氛，后期的《扯蘿卜菜》等戲劇的加入，就通過簡單的故事與情節(jié)，增添了人物的性格，豐富了花鼓戲舞蹈的內(nèi)容。除此之外，還有很多的戲劇內(nèi)容表現(xiàn)出當代人們生活的常態(tài)，以及人們的情感等領(lǐng)域，能夠在一定程度上反映出時代發(fā)展的印記，還有一部分能夠揭露出丑惡品質(zhì)的《四姐下凡》《龍女牧羊》等故事，深受人們的喜愛，提升了花鼓戲舞蹈的內(nèi)涵與意義，豐富了人們的精神世界。湖南花鼓戲根據(jù)地區(qū)民俗以及聲腔的差異還分為長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲以及零陵花鼓戲等六個不同的流派。在這些流派當中，湖南花鼓戲主要是以人們的勞動生產(chǎn)、家庭矛盾以及社會生活作為主要題材，以活潑的曲調(diào)、通俗易懂的語言，形象生動地表現(xiàn)出人們生活與勞動的場景，具有濃郁的地方特色，也是我國民族文化的一種體現(xiàn)。

（二）湖南花鼓戲舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

從歷史角度來看，戲劇就有過很嚴重的危及，由于受到歷史時期的影響，舞臺演員有很嚴重的斷層，導(dǎo)致沒有能夠承先啟后的優(yōu)秀演員扛起戲劇發(fā)展的重任，很多戲劇人才缺乏舞臺表演機會，使其藝術(shù)及專業(yè)能力逐漸流失，阻礙了湖南花鼓戲舞蹈的發(fā)展。目前來看，戲劇的發(fā)展是處于低谷時期，湖南的花鼓戲也是如此，主要表現(xiàn)在觀眾的大幅度減少，影響了演出曲目以及演出場地，對湖南花鼓戲舞蹈的發(fā)展有很嚴重的阻礙與影響。而當代青少年對于戲劇的了解與認識較為缺乏，也造成了戲劇的觀眾出現(xiàn)斷層，與此同時，還有很多流行性多元化的演唱形式與文化活動，讓花鼓戲面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。但是隨著時代的發(fā)展，我國政府開始重視地域文化特色的發(fā)展，對湖南花鼓戲進行扶持與幫助，使其逐漸出現(xiàn)復(fù)興的趨勢，也開始出現(xiàn)新生力量學(xué)習(xí)和傳承湖南花鼓戲文化，有利于湖南花鼓戲的發(fā)展與傳承。

二、湖南花鼓戲舞蹈的特點

湖南民間舞最具有地方特色的就是湖南花鼓戲中提煉出來的舞蹈動作，這些舞蹈動作形式具有很強的地域特色，也能夠更好地展現(xiàn)出湖南花鼓戲的主要劇情與人物內(nèi)心的情感變化，是非常重要的一種舞臺表現(xiàn)形式。湖南花鼓戲舞蹈主要有以下幾個特點：

（一）湖南花鼓戲舞蹈的表現(xiàn)形式與內(nèi)容較為豐富

湖南花鼓戲舞蹈最常用的藝術(shù)手法就是載歌載舞，能夠生動地描述勞動中愉悅的心情，也能夠發(fā)泄傾訴內(nèi)心的情緒，展現(xiàn)花鼓戲的舞臺藝術(shù)性，激發(fā)人們的情緒，豐富人們的生活。湖南花鼓戲舞蹈演員在表演的同時能夠以戲曲方言進行演唱，配合傳統(tǒng)的吹拉彈唱等民族樂器的伴奏，營造出熱鬧快樂的氛圍，尤其是湖南花鼓戲特有的民族樂器大筒的演奏，能夠進一步增加花鼓戲的韻味。演員在演繹的過程中，如果演員在演唱就會相對地降低舞蹈動作的難度與幅度，將重點放在演唱與表演部分;如果在戲劇情節(jié)的表演過程中，演員就會特別地投入，放松身心，隨著激烈的音樂伴奏翩翩起舞，讓人們感受到舞蹈的魅力，提升幸福感。在表演過程中，舞蹈動作與演唱的歌詞也有一定的聯(lián)系，人們的表情也會隨之產(chǎn)生不同的變化，與歌詞內(nèi)容情節(jié)相呼應(yīng)，不僅能夠表達了人們生活的多姿多彩，還能在一定程度上抒發(fā)情感，提升人們對于湖南花鼓戲的欣賞水平，展現(xiàn)出強烈的藝術(shù)效果，促進湖南花鼓戲的快速發(fā)展。

（二）湖南花鼓戲舞蹈在表演中具有較強的表現(xiàn)力

一般來說，為了能夠更好地表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容、抒發(fā)舞蹈中蘊含的情感，演員會選擇相應(yīng)的道具，增強藝術(shù)效果，更好地塑造劇中人物的性格特征、感情變化等，同時能夠根據(jù)情節(jié)需要來形象地進行模擬表演。比如在《劉?？抽浴返谋硌莓斨?，女演員每個人手中都拿有一只扇子，隨著舞蹈動作的變化在身邊擺動，時而在腰間時而在臉邊，通過不同的變化讓人們看到演員臉上情緒的轉(zhuǎn)換，增強了舞蹈的形象感。扇子在花鼓戲舞蹈中的應(yīng)用十分廣泛，從小旦到小生再到小丑都會用到扇子這一工具，通過戲劇中人物的情緒以及情節(jié)的發(fā)展來調(diào)整扇子的幅度以及相關(guān)的舞蹈動作，展現(xiàn)出不同的舞蹈內(nèi)涵。以上都能夠有效地說明道具對舞蹈動作的重要性，在增強美感的同時表達出了戲劇的沖突與對比，給觀眾展現(xiàn)出最好的舞臺效果。

（三）湖南花鼓戲舞蹈動作具有特色元素

舞蹈作為一種表演藝術(shù)，通過肢體的變化來完成各種難度的動作。湖南花鼓戲舞蹈作為一種民間舞蹈，大量運用了民間舞面部表情、肩、手型等元素，強調(diào)手眼身法步的配合，體現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿與曲線，而一般人們所講的眼隨手動、神形兼?zhèn)涓求w現(xiàn)了舞蹈的魅力與意義。湖南花鼓戲舞蹈中含有很豐富的面部表情變化，演員通過眼神來塑造人物的形象，表達人物內(nèi)心的情感，靈活地體現(xiàn)出肢體表演的重要性。在表演過程中，演員通過眼神進行溝通與交流，觀眾則是通過不同的眼神變化來揣摩角色的內(nèi)心活動，提高眼神的變化與靈動，能夠在很大程度上幫助角色更加具有立體型與生動性，對舞蹈整體的表現(xiàn)有著很重要的作用。同時湖南花鼓戲舞蹈當中還有大量的固定動作，比如點頭、抖肩的細微動作的變化，能夠更好地展現(xiàn)人物內(nèi)心的糾結(jié)與變化，也能夠?qū)⑽璧竸幼髋c歌詞內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來，更好的表現(xiàn)給觀眾。比如在《劉大娘》的戲劇表演過程中，演員一邊進行演唱一邊進行舞蹈表演，歌詞當中的“劉大娘笑呵呵……笑呵呵”，演員就可以通過瞇眼、輕輕抖肩等細微動作來展現(xiàn)舞蹈的韻律。另外由于這些動作來源于日常生活的積累，能夠在很大程度上觸動觀眾的同理心，也給觀眾留下更多的想象空間，凸顯了湖南花鼓戲舞蹈的整體藝術(shù)感與美感。除此之外，湖南花鼓戲舞蹈中有很多舞蹈步伐的應(yīng)用，包括“云步”“矮子步”以及“十字步”等多種步伐，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)每種步伐存在一定的差異，但是也具有相同的特點，比如在舞蹈當中都強調(diào)身體的搖晃與擺動的節(jié)奏和律動，注重肢體的協(xié)調(diào)與配合，能夠加強劇里人物性格與特點的刻畫。在《劉海砍樵》的片段表演當中，為了能夠更好地表現(xiàn)出劉海哥上山砍柴的情境，運用了大量的不同種類的步伐進行登山表演，剛開始上山時，劉海哥表現(xiàn)得很輕松，步伐輕快，在路過泥水時則變換不同的腳步，將重心放穩(wěn)落實，展現(xiàn)出膝蓋的起伏變化;穿越樹林障礙時則通過登山步和后踢步結(jié)合的方式展現(xiàn)出穿越障礙的難度。總之，通過不同步伐的應(yīng)用，生動形象地展示了山路的崎嶇難行，體現(xiàn)出劉海哥登山的不易，也讓觀眾身臨其境，更好地增強舞臺的表現(xiàn)力。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展，可以根據(jù)現(xiàn)實的發(fā)展形勢進行分析與研究，對于湖南花鼓戲舞蹈的表演形式還沒有形成良好的發(fā)展體系，存在很大的改進與優(yōu)化空間。隨著時代的發(fā)展，國家政策的改變，每年都有大量的觀眾進行花鼓戲的觀看，因此在表演當中對作品的內(nèi)容與舞蹈的動作等進行創(chuàng)新優(yōu)化，保留優(yōu)秀的節(jié)目內(nèi)容，將歷史典型劇目進行傳承與弘揚。同時還可以將民間趣味性較強的戲劇內(nèi)容融合到表演曲目當中，根據(jù)現(xiàn)代生活的特點與風(fēng)格，進行現(xiàn)代花鼓戲劇目的創(chuàng)作與改變，將其與當?shù)厝藗兊乃枷胗^念與文化特色進行有效結(jié)合，改編舞蹈的表現(xiàn)形式，增進人與人之間的情感交流，在推動湖南花鼓戲舞蹈發(fā)展的同時也能夠繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化和藝術(shù)表現(xiàn)形式，為人們的生活提供更多的色彩。

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作者簡介：

任慧婷，女，陜西綏德人，在讀博士，講師，湖南城市學(xué)院，研究方向：中國少數(shù)民族舞蹈教育。