初中歷史課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對策

張鼎

摘要：目前，我國社會主義建設(shè)事業(yè)進入了一個新階段，社會生產(chǎn)力提高，人民物質(zhì)生活條件顯著改善。但是，體制改革和市場改革過程中仍然存在精神上的矛盾，一些消極的道德觀念，如霸權(quán)主義、自私自利和金錢至上，扭曲了一些人的價值觀，對社會的良好發(fā)展產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。在這方面，必須大力促進教育領(lǐng)域的傳統(tǒng)美德教育。作為初中教育的重要內(nèi)容，歷史是素質(zhì)教育的重要支柱，可以成為傳統(tǒng)美德教育的肥沃土壤。在這方面，教師還必須處理傳統(tǒng)美德教學(xué)的滲透問題，并通過創(chuàng)新教學(xué)方式和擴大教學(xué)模式等方法加以實施，以便豐富歷史教學(xué)的內(nèi)容和形式，同時使傳統(tǒng)美德滲透到主流。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;教學(xué);初中;歷史;滲透

引言

隨著初中歷史課程的改革，教師必須隨著新目標(biāo)的確立更新教學(xué)理念，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方法，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化融入初中歷史課堂教學(xué)，不僅可以提高整體性同時，教師還可以通過歷史課弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生的民族情感體驗，提高學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生正確、良好的審美能力，使學(xué)生有良好的認(rèn)識與此同時，教師必須不斷提高教育水平，在實際教學(xué)過程中繼續(xù)思考和總結(jié)，并制定更加科學(xué)合理的教學(xué)方法。

一、初中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性

歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶，值得我們大家研究。將傳統(tǒng)文化納入初中歷史教學(xué)具有重要意義，特別是在以下領(lǐng)域。首先，你可以提高學(xué)生的文化，傳統(tǒng)文化博大精深，不限于教科書，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時提高文化水平。其次，它有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神素質(zhì)，傳統(tǒng)文化的滲透可以在道德教育中發(fā)揮作用，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進形成正確的歷史觀。最后，它可以促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。隨著學(xué)生的成長，心理健康也很重要，在傳統(tǒng)文化的影響下，學(xué)生的心態(tài)發(fā)生了變化，實現(xiàn)了充分的發(fā)展。很明顯，歷史和傳統(tǒng)文化是密切相關(guān)的，相互融合為學(xué)生提供了良好的教育。

二、初中歷史課堂中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化持續(xù)了數(shù)千年并持續(xù)了很長時間，豐富了傳統(tǒng)知識和做法，包括我國各民族的民族習(xí)俗和習(xí)俗，以及作為歷史發(fā)展的一部分由文學(xué)創(chuàng)作的大量優(yōu)秀文學(xué)作品。隨著新的初中歷史課程的改革，許多初中歷史教師也在課堂中融入了相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生了解了古代人留下的傳統(tǒng)社會禮儀和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。許多初中歷史教師認(rèn)識到良好的傳統(tǒng)文化教育在課堂上的重要性，但由于實踐教學(xué)中遇到的困難或諸如提高教師的歷史和文化知識等問題，傳統(tǒng)文化教育運作不良。一些初中歷史教師將相關(guān)的傳統(tǒng)文化納入歷史教科書的知識點教學(xué)，但缺乏對傳統(tǒng)文化的敏感性或融合不足，以及這一課程的教學(xué)內(nèi)容與缺乏密切聯(lián)系之間存在某些差異。

三、初中歷史課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

歷史書涵蓋中華民族幾千年的文化，是傳統(tǒng)文化的精髓。首先，歷史老師應(yīng)該積極發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀的文化，在課堂上正確應(yīng)用在整合教學(xué)重點的基礎(chǔ)上，教材的文化知識可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，學(xué)生可以組織交流和交流優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。第二，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容發(fā)展相關(guān)知識，利用多媒體等設(shè)備傳播相關(guān)視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，最大限度地提高文化營養(yǎng)水平。例如，在解釋舊日歷時，可以普及二十四個太陽術(shù)語來解釋日歷中的生產(chǎn)安排。這不僅有助于學(xué)生了解新的歷史知識，而且有助于他們了解傳統(tǒng)文化。

（二）教育活動

為了讓學(xué)生接受更好的傳統(tǒng)文化教育，歷史教學(xué)必須走出課堂，教師必須積極組織實踐活動，讓學(xué)生通過親自參與來提高文化水平。“抗日戰(zhàn)爭勝利”教學(xué)的目的是讓學(xué)生了解人民抵抗抗日戰(zhàn)爭的基本歷史事實，了解抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義。在這方面，老師們可以利用周末帶學(xué)生參觀抗日戰(zhàn)爭的圣地和紀(jì)念碑，在歷史環(huán)境中，學(xué)生們會有更真實的感受，更深刻地認(rèn)識到今天的幸福生活是很難找到的?；顒咏Y(jié)束后，教師可以給學(xué)生一種欣賞感，讓他們正確了解歷史，不斷提高學(xué)習(xí)能力。

（三）融入生活實踐

將良好的傳統(tǒng)文化納入歷史課還必須伴隨著學(xué)生的生活實踐，以便滲透到良好的傳統(tǒng)文化的學(xué)生生活中。歷史教科書內(nèi)容豐富，但學(xué)生只有三年學(xué)習(xí)時間，所以歷史教科書的內(nèi)容不能充分融合國內(nèi)外古今歷史知識。因此，在實踐教學(xué)過程中，教師還必須將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與學(xué)生生活聯(lián)系起來，擴大歷史課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)渠道。例如，教授屈原的歷史時，老師可以結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生對端午節(jié)的習(xí)俗淵源有一定的了解，增加對屈原的欣賞。同時，教師也可以介紹屈原的作品，讓學(xué)生感受到既定環(huán)境下優(yōu)秀歷史文學(xué)作品的魅力，讓學(xué)生充分感受屈原的愛國主義。同時，教師也可以融入中國剪紙文化，使學(xué)生正確理解剪紙文化的起源和發(fā)展，在漢宋等不同時期向?qū)W生展示剪紙的特點，鼓勵 不同時期流行文化的特點，使學(xué)生了解歷史課不同時期的社會形態(tài)。

（四）鑒賞分析，讓學(xué)生在探討中傳承中華傳統(tǒng)文化

文化的載體可以是知識、文字、圖案，甚至圖騰刻下的石頭，使人們能夠根據(jù)老年人生活中的一系列指標(biāo)進行觀察和推理，從而獲得他們的文化遺產(chǎn)。除了以人為本的土著文化作品之外，還有更有趣的藝術(shù)作品，因此，在欣賞過程中，教師還必須了解某些傳統(tǒng)文化的習(xí)慣內(nèi)容，并根據(jù)作者創(chuàng)作的年齡解釋相關(guān)內(nèi)容。這也使學(xué)生能夠根據(jù)自己對這種藝術(shù)形式的理解和情感表達來表達自己的觀點，從而使他們能夠根據(jù)古人的繪畫和文學(xué)作品來完善自己的性格和提高自己的水平。在歷史教學(xué)內(nèi)容上，國家古代歷史的不同章節(jié)有著不同的文化，因此教師處于有利地位，使學(xué)生能夠根據(jù)自己喜歡的內(nèi)容閱讀和閱讀課外材料，在課堂上分享和解釋這些材料，同時讓學(xué)生進行討論。在學(xué)生的評價和欣賞過程中，可以對這種藝術(shù)表現(xiàn)形式進行深入分析，以便在這些文字或繪畫中找出這種真理、善良和美麗傳播的真正意圖，從而也能有效地引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。

結(jié)束語

綜上，在當(dāng)今教育制度改革的背景之下，學(xué)生的全面發(fā)展得到了更多的重視，因此在歷史教學(xué)中融人傳統(tǒng)文化，是十分重要且必要的。積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于増強學(xué)生的民族自豪感，也能使學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中提升自己。

參考文獻：

[1]何爽.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學(xué)的策略研究[D].哈爾并：哈爾濱師范大學(xué)，2019.

[2]董文學(xué).中學(xué)歷史教學(xué)中華民族精神培養(yǎng)研究[D].天水：天水師范學(xué)院，2019.

[3]張曉涵.中學(xué)歷史教學(xué)中提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的策略[D].聊城：聊城大學(xué)，2019.

[4]孫曉晨.中學(xué)歷史教學(xué)中傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)研究[D].濟南：山東師范大學(xué)，2019.

[5]毛巖超.初中歷史傳統(tǒng)禮儀文化教育研究[D].洛陽：河南大學(xué)，2019.