“四個(gè)自信”教育的課堂與課外聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究

辜嘉惠 言勇

摘要：隨著我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行四個(gè)自信教育是非常重要的，不僅可以符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展內(nèi)容，還有助于增強(qiáng)輿論理想信念，為學(xué)生今后的發(fā)展提供重要的方向。所以在思想政治教育工作中，需要根據(jù)四個(gè)自信教育本身的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的多方位聯(lián)動(dòng)，做好資源的整合工作，從而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)提供廣闊的平臺(tái)和空間，不斷的深化學(xué)生對(duì)于四個(gè)自信的感悟能力，從而提高課堂教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：四個(gè)自信;教育課堂;內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

在我黨十九屆八中全會(huì)中明確指出要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，不斷的推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷進(jìn)步。為了響應(yīng)黨的號(hào)召在學(xué)習(xí)教育工作中需要加強(qiáng)對(duì)四個(gè)自信教育方法的有效創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)，根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的理解能力和認(rèn)知能力，提高四個(gè)自信教育的針對(duì)性，從而使學(xué)生能夠根據(jù)自身的發(fā)展現(xiàn)狀制定正確的人生規(guī)劃，在四個(gè)自信教育的引導(dǎo)下，幫助學(xué)生的健康發(fā)展，從而彰顯四個(gè)自信教育的優(yōu)勢(shì)。

一、四個(gè)自信教育的內(nèi)涵

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行四個(gè)自信教育之前，需要了解四個(gè)自信教育的內(nèi)涵，通過(guò)不同的角度搭建穩(wěn)定性較強(qiáng)的課堂教學(xué)實(shí)施方案。同時(shí)還需要教師加深對(duì)四個(gè)自信教育的感悟能力，根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的理解能力和在日常生活中的需求，提高思想政治教育的針對(duì)性，從而幫助學(xué)生的全面發(fā)展。從整體上看四個(gè)自信教育內(nèi)涵，主要分為以下幾個(gè)方面：

（一）道路自信

在道路自信中，需要以正確的思想作為主要的引領(lǐng)，不斷的提高學(xué)生信心的凝聚力。在實(shí)際教育工作中需要推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的不斷前進(jìn)，選擇政策道路，明確最終的主要奮斗目標(biāo)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展進(jìn)程中，需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為主要的核心思想，貫徹落實(shí)改革開(kāi)放的原則，從而朝著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向而不斷的前進(jìn)[1]。在實(shí)際工作中，需要明確基本的工作路線和歷史任務(wù)等等，進(jìn)行不斷的聯(lián)系以及融合。在中國(guó)社會(huì)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的進(jìn)程中需要根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況和時(shí)代發(fā)展的方向，融合新型的工作原理，創(chuàng)造出符合我國(guó)當(dāng)前基本國(guó)情的道路，通過(guò)不斷的完善和創(chuàng)新，為學(xué)生今后的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)新的局面。

（二）理論自信

理論自信主要是指在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的這一基礎(chǔ)上，始終處于時(shí)代前沿，貫徹落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。通過(guò)科學(xué)的創(chuàng)新掌握核心的思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系屬于我黨推進(jìn)中國(guó)化所取得的重要成果，屬于重要的精神財(cái)富，并且也是各個(gè)民族努力奮斗的重要基礎(chǔ)，在實(shí)際工作中需要加強(qiáng)，對(duì)馬克思列寧主義思想的多樣宣傳，根據(jù)社會(huì)文化最新成果，形成新型的社會(huì)主義理論核心部分，從而為中華民族偉大復(fù)興提供重要的基礎(chǔ)[2]。

（三）制度自信

制度自信屬于中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色風(fēng)格是非常明顯的，通過(guò)制度優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大自我完善能力彰顯先進(jìn)性的特征，中國(guó)特色社會(huì)主義制度屬于互幫互助和相互聯(lián)系的制度模式，通過(guò)根本性層面制度來(lái)構(gòu)成完善的體系，組成不同層面制度。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度中的地位和作用具備重要性的特征，同時(shí)也要從理性的角度進(jìn)行制度不斷完善和調(diào)整，推進(jìn)創(chuàng)新和優(yōu)化，堅(jiān)持現(xiàn)有制度以科學(xué)實(shí)踐作為主要基礎(chǔ)，構(gòu)建科學(xué)規(guī)范性的制度模式，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義勝利提供重要的保障。

（四）文化自信

在新時(shí)期發(fā)展背景下需要充分的認(rèn)識(shí)文化自信本身所具備的重要影響作用，以提高最終的社會(huì)效益為主，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的多方面統(tǒng)一，強(qiáng)化文化體制改革的步伐，從而促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)可以更加的全面發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化中，需要以馬克思主義作為主要的指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化本身的立場(chǎng)，根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)面向未來(lái)和大眾的社會(huì)主義文化，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)性發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)中需要一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主要的根基，以馬克思主義作為重要的指導(dǎo)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)性內(nèi)容，從而提升中國(guó)自信，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要基礎(chǔ)。

二、“四個(gè)自信”教育的課堂與課外聯(lián)動(dòng)機(jī)制

（一）加強(qiáng)教育的力度

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行四個(gè)自信教育時(shí)，需要加強(qiáng)對(duì)教育模式創(chuàng)新的重視程度，不斷提高教育的力度，從而在學(xué)校內(nèi)部形成良好的教育氛圍，有效的解決存在以往四個(gè)自信教育工作中所產(chǎn)生出來(lái)的問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生四個(gè)自信教育來(lái)說(shuō)要落實(shí)積極向上的原則，并且還要迫切解決學(xué)生在思想方面所存在的問(wèn)題，在新時(shí)期下，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)需要認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生開(kāi)展四個(gè)自信教育的必要性和重要性，將此作為長(zhǎng)期的工作，更加有序的進(jìn)行日常的教育[3]。另外還需要充分的利用重要的節(jié)慶活動(dòng)以及主題黨日等活動(dòng)，抓住有效的教育載體，不斷提高四個(gè)自信教育的科學(xué)性和針對(duì)性，在實(shí)際工作中要積極的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念和道德觀念，更加重視學(xué)校所開(kāi)展的四個(gè)自信教育工作，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義理念。并且擁護(hù)共產(chǎn)黨的基本利益，從而為學(xué)校的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步。

（二）符合學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要

時(shí)代是不斷發(fā)展的，對(duì)于新時(shí)期的新青年來(lái)說(shuō)，需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的方向，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的不斷進(jìn)步，不僅有助于靈活的應(yīng)對(duì)在實(shí)際學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生來(lái)的問(wèn)題，還有助于提高學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平以及學(xué)習(xí)能力，但是在學(xué)生日常工作中經(jīng)常會(huì)受到一些錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)和影響，再加上自身理論水平較低，很容易受到錯(cuò)誤思想的影響，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。比如對(duì)黨的方針政策造成一定的誤解，對(duì)于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)分辨不清。另外一些學(xué)生也無(wú)法認(rèn)識(shí)到學(xué)校和個(gè)人之間的關(guān)系，并沒(méi)有樹(shù)立全局性的觀念，在日常工作中只是為了按部就班的完成學(xué)校所下發(fā)的學(xué)習(xí)任務(wù)，經(jīng)常會(huì)存在著發(fā)展渺茫和盲目的情緒，如果這些問(wèn)題沒(méi)有處理好的話，不僅會(huì)影響學(xué)生的穩(wěn)定性發(fā)展，還會(huì)使得最終工作效率無(wú)法達(dá)到全面提高。因此在實(shí)際工作中需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生四個(gè)自信教育的重視程度，使得學(xué)生能夠具備先進(jìn)的理論知識(shí)和判斷能力，在實(shí)際工作中努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，健全自身的人格，并且勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服在日常工作中所產(chǎn)生的困難，通過(guò)理想信念而努力的奮斗，展現(xiàn)學(xué)生新的發(fā)展面貌。

（三）搭建全媒體教育平臺(tái)

隨著我國(guó)當(dāng)前信息技術(shù)的不斷發(fā)展，在當(dāng)前學(xué)校四個(gè)自信教育工作中，需要搭建全媒體形式的教育平臺(tái)，打破以往空間和時(shí)間的限制，從而提高四個(gè)自信教育的效果和水平。首先需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的使命完善教育環(huán)境，更多的傳播正能量，在四個(gè)自信教育中需要通過(guò)報(bào)刊或者是網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)為學(xué)生宣傳有關(guān)四個(gè)自信方面的內(nèi)容，充分的發(fā)揮全媒體在四個(gè)自信教育中的主要陣地，讓學(xué)生能夠了解四個(gè)自信在日常生活中的運(yùn)用作用，同時(shí)也可以開(kāi)展慕課和第二課堂等方式，探索思想政治教育工作的新途徑。

結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)期下為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行四個(gè)自信教育是非常重要的，在實(shí)際教育工作中需要掌握主要的核心思想，了解四個(gè)自信教育對(duì)學(xué)生今后的引導(dǎo)作用，不斷的豐富和完善四個(gè)自信教育的模式，加強(qiáng)信息的多方面搜集，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)式的教育方式，充分的掌握教育陣地的主導(dǎo)權(quán)，從而提高四個(gè)自信教育的效果和水平。

參考文獻(xiàn)

[1]姜卓茂.新時(shí)代高校院校學(xué)生思想政治教育工作改革創(chuàng)新研究[J].廣西教育，2019（15）：11-1四.

[2]孫永鋼.大學(xué)生思想政治教育整體性協(xié)同性的研究[J].科教文匯，2016（13）：7-8.

課題信息：本文系2019年度湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院黨建與思想政治教育項(xiàng)目“四個(gè)自信”教育的課堂與課外聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：DFSZ201907

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院