萬(wàn)蘭
【摘要】時(shí)代的發(fā)展對(duì)幼兒教學(xué)提出了新的要求,如何提高幼兒的教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量是最近教育界所關(guān)注的問題。教育界提出,在提高幼兒教育的同時(shí),要加強(qiáng)幼兒品格教育的活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)幼兒的全方位成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】幼兒;品格教育;活動(dòng)組織
引言:幼兒教育中非常重要的目的就是進(jìn)行品德教育,這就要求幼兒園在對(duì)幼兒培養(yǎng)的過程中,要注重加強(qiáng)幼兒的品德教育,隨著智能化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,新一界的幼兒將接受的是一個(gè)新型的、高速化發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這就更加需要注重培養(yǎng)幼兒的道德情操。本文針對(duì)目前幼兒現(xiàn)狀,對(duì)提高幼兒品德教育活動(dòng)的組織策略提出幾點(diǎn)建議。
一、學(xué)習(xí)源于生活
法家有言:人之初,性本惡。當(dāng)沒有法律和社會(huì)規(guī)則對(duì)人進(jìn)行制約時(shí),人的惡是不會(huì)被無(wú)限放大的,尤其是幼兒,啟蒙書中又有:人之初,性本善,的說法,其實(shí)兩種言論都不錯(cuò),只是觀察問題的角度不同,幼兒善良在于其缺乏對(duì)世界的認(rèn)知,是一張白紙,接觸者將他刻畫成什么樣子,孩子就會(huì)照著這個(gè)方向長(zhǎng),就像小樹苗,從一開始就掰直了,以后也會(huì)是直的,但是同時(shí)也因?yàn)楹⒆訉?duì)認(rèn)知的缺陷,沒有正確的是非觀,就容易導(dǎo)致幼兒隨心而動(dòng),幼兒不惡則已,惡則大過天,因?yàn)橐磺兄浑S著本性驅(qū)動(dòng),隨著人類從動(dòng)物演變成人類的基因所驅(qū)動(dòng)。
正因?yàn)橛淄氖澜缡强梢运茉斓模陨瞽h(huán)境對(duì)幼童尤為重要,一個(gè)原本善良的孩子如果出生在父親長(zhǎng)期家暴,母親怯弱膽小的環(huán)境下,也會(huì)變得極端,要么會(huì)變懦弱要么會(huì)變得及其暴力,而根源則是缺乏愛和安全感,不論哪種表現(xiàn)都是因?yàn)閷?duì)自我的保護(hù),這種生存環(huán)境只會(huì)為幼兒播種仇恨的種子。
龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞,基因是決定性因素,但同時(shí)也說明了生存環(huán)境和教育的重要性,古有孟母三遷,也說明了此道理,一個(gè)自私的母親很難教育出寬大方的孩子,由此可知,幼兒身邊人的品行和教育是影響幼兒品德養(yǎng)成的重要因素,教師和家長(zhǎng)都要以身作則,加之,幼兒的模仿能力也是很強(qiáng)的,好的壞的都會(huì)效仿,一個(gè)幼兒的舉動(dòng)能夠看出孩子的家教和學(xué)校教育是否及格。
除去家庭之外,幼兒生活和學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所就是學(xué)校,學(xué)校除了要教學(xué)生知識(shí),啟蒙學(xué)生的學(xué)習(xí)之外,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德就是最重要的任務(wù)了,從學(xué)生入園的那一刻就開始設(shè)計(jì)品德教育的流程和環(huán)節(jié),使學(xué)生將美好品德在幼兒時(shí)扎根在心上,形成良好的行為習(xí)慣,將美好品德融入骨血。
二、開展以品格教育為主旨的各類活動(dòng)
在對(duì)幼兒的教育活動(dòng)中,教師要注重結(jié)合幼兒的身心發(fā)展?fàn)顩r,要用通俗易懂的語(yǔ)言,使幼兒對(duì)老師所要教授的內(nèi)容進(jìn)行理解和消化,結(jié)合幼兒的生活場(chǎng)景和知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)進(jìn)行教學(xué),時(shí)刻關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)狀態(tài)。基于兒童活潑好動(dòng)的年齡特點(diǎn)教師可以定期舉辦相關(guān)道德活動(dòng),通過游戲或者比賽等方式來(lái)幫助幼兒形成良好的道德品質(zhì),將品格教育滲透到日常的教學(xué)中去。比如一名教師在教唱孩子關(guān)于傳統(tǒng)文化的《三字經(jīng)》時(shí),通過吟誦,潛移默化地滲透了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)了思想道德教育。
幼兒參與活動(dòng)能夠親身感受活動(dòng)氛圍,或許在幼兒時(shí)期,幼兒并不懂得自己在做什么,并且不理解自己做法的意義,教師可明確的告訴學(xué)生最淺層的目的,或者活動(dòng)規(guī)則,加深幼兒對(duì)目的的記憶,此做法就是讓幼兒能夠?qū)ψ约旱男袨橛谐醪降恼J(rèn)識(shí),對(duì)于教師和學(xué)校要求做的事情產(chǎn)生認(rèn)同感,不需要幼兒真正理解活動(dòng)目的,只需要讓幼兒知道自己實(shí)行了怎樣的行為,而且記住,這是應(yīng)該做的,可以做的事情,重復(fù)多次的活動(dòng)和游戲強(qiáng)化加深幼兒記憶。
三、立足家園合作,形成品格教育合力
時(shí)代的發(fā)展,使現(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)將過多的精力傾注到幼兒的身上,這在某種程度上給幼兒的成長(zhǎng)帶來(lái)了一定的壓力,因此,在教學(xué)的過程中,更應(yīng)該注重幼兒的健康成長(zhǎng),關(guān)注幼兒品格方面的培養(yǎng),而不是過分的關(guān)注幼兒所做出的成績(jī)。在教師教授幼兒品德教育課程的過程中,需要教師長(zhǎng)久的努力,制定有效合理的計(jì)劃來(lái)一步一步的對(duì)兒童進(jìn)行品格的塑造。想要幫助幼兒健康快樂的成長(zhǎng),除了學(xué)校要把相關(guān)管理和教育工作做到位,還應(yīng)該在社會(huì)和家長(zhǎng)方面也做恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),家校合力才能促進(jìn)幼兒更好的成長(zhǎng)。因此教師要和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通。
結(jié)語(yǔ):
幼兒的品德教育是關(guān)系到幼兒一生的,所謂三歲看大,七歲看老就是這個(gè)道德,一旦孩子的品德,行為習(xí)慣已經(jīng)有了自己的定性模式,就很難再尋求改變,除非在以后的人生路上,發(fā)生一些足矣影響和改變自己的事,但本性終究難改,很少有人能夠克服掉原有的性格和思維模式,能夠隨時(shí)進(jìn)行自省來(lái)獲得自己的進(jìn)步和提高,因此,家長(zhǎng)和教師努力在幼兒時(shí)期幫助孩子塑造積極向上的品德,獲得健康的人格,是對(duì)幼兒人生的負(fù)責(zé),是幼兒邁向愉快人生的第一步,教育方面要加強(qiáng)對(duì)幼兒品德教育的重視。
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