淺談高職院校歷史教育與思想政治教育的融合

周楊

摘要：高職學(xué)校的歷史教師首先要能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為的特點(diǎn)，進(jìn)而因材施教，開(kāi)展學(xué)習(xí)感興趣的歷史教學(xué)活動(dòng)。教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)具體的歷史知識(shí)，從歷史的角度和國(guó)家的角度來(lái)分析歷史問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和自豪感，引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)有的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生的道德素質(zhì)教育等?；诖?，本篇文章對(duì)高職院校歷史教育與思想政治教育的融合進(jìn)行研究，以供相關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：高職院校;歷史教育;思想政治教育

引言

習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高職思想政治工作會(huì)議中指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。這段話對(duì)高等學(xué)校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)提出了在課程教學(xué)中融入“思政”元素的要求。如何在歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)挖掘思政元素并與思政課程同向同行，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果，完成“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)教育者需要探索和研究的重要問(wèn)題。

一、鄉(xiāng)土史融入歷史教學(xué)，使家國(guó)情懷具體化

在歷史教學(xué)中，有機(jī)有效地融入鄉(xiāng)土歷史，使學(xué)生在“家鄉(xiāng)”與“國(guó)家”的情感上產(chǎn)生共鳴，使家國(guó)情懷具體化。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)考察本土歷史遺存、查閱地方史檔案和訪談等形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、自豪感與使命感。以張家口地方史為例，距今200萬(wàn)年前，陽(yáng)原縣泥河灣就有人類(lèi)祖先在活動(dòng)，創(chuàng)造了舊石器時(shí)代的文明;距今5000年前，黃帝、炎帝和蚩尤3位人文始祖征戰(zhàn)于涿鹿，《史記·五帝本紀(jì)》載：“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野”，“合符釜山，邑于涿鹿之阿”。此后，張家口在風(fēng)雨激蕩中書(shū)寫(xiě)過(guò)金戈鐵馬的豪壯篇章，有千年古都———代王城，有風(fēng)雨元中都，也曾發(fā)生過(guò)曠世所無(wú)之奇禍———土木之變。這里有見(jiàn)證數(shù)代王朝興衰的古長(zhǎng)城，也有中國(guó)人自己籌資、設(shè)計(jì)和建設(shè)的京張鐵路;這里曾是遼朝帝王的四季捺缽之地，這里的宣府鎮(zhèn)曾在明代中前期的北部邊疆占據(jù)重要地位;這里曾唱響過(guò)百業(yè)興旺的盛世歡歌，也曾是明清時(shí)期北方的國(guó)際運(yùn)輸線等。這些都是學(xué)生實(shí)踐課學(xué)習(xí)的資源，鄉(xiāng)土史與教材的融合是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的有效路徑。

二、增設(shè)歷史教學(xué)課時(shí)強(qiáng)化思政教育實(shí)踐效果

高職當(dāng)前歷史教學(xué)內(nèi)容局限、深度不足等問(wèn)題，與教學(xué)課時(shí)明顯不足緊密相關(guān)，因而提高歷史教學(xué)水平、強(qiáng)化思政教育效果要以增設(shè)歷史教學(xué)課時(shí)為著眼點(diǎn)。就當(dāng)前《綱要》課而言，應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有內(nèi)容框架下增加世界史與文化史內(nèi)容，從而幫助高職生建立科學(xué)的歷史觀與世界觀，以解決高職生具備歷史知識(shí)而缺乏歷史認(rèn)識(shí)的普遍問(wèn)題。課時(shí)安排應(yīng)從當(dāng)前的一學(xué)期擴(kuò)展為兩學(xué)期，即通過(guò)一學(xué)年共計(jì)70課時(shí)左右的歷史教學(xué)幫助學(xué)生貫通歷史知識(shí)、養(yǎng)成科學(xué)思維，尤其要為提高學(xué)生能力和素養(yǎng)目標(biāo)做好時(shí)間投入保障。高職為緩解課時(shí)安排緊張與增設(shè)歷史教學(xué)課時(shí)之間的矛盾，可將通識(shí)類(lèi)選修課程納入線上教學(xué)體系，由學(xué)生自由選課、自主安排學(xué)習(xí)的時(shí)間與進(jìn)度，將節(jié)省的集中授課時(shí)間用于歷史教學(xué)，以拓展歷史教學(xué)的深度與廣度，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)思政教育的支撐力度。需注意的是，增設(shè)歷史教學(xué)課時(shí)不能以擠壓其他教育教學(xué)活動(dòng)為代價(jià)，而是通過(guò)現(xiàn)代化手段將部分教學(xué)工作轉(zhuǎn)移到學(xué)生方面，以學(xué)生自學(xué)代替集中教學(xué)，從而在緩解集中教育空間壓力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。

三、多媒體的積極應(yīng)用

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，信息技術(shù)時(shí)代的到達(dá)造福了我們的生活、學(xué)習(xí)、工作等。例如，高職學(xué)校的歷史教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“匈奴與兩漢的關(guān)系、呼韓單于歸漢和昭君出塞為漢匈兩族的友好相處做出了重大貢獻(xiàn)”這一內(nèi)容時(shí)，歷史教師就可以利用多媒體在課堂之初就抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而針對(duì)具體的歷史事件培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，歷史教師可以說(shuō)“同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)呼韓單于這個(gè)人物嗎？聽(tīng)過(guò)昭君出塞這個(gè)歷史典故嗎？”，在有的學(xué)生回答“老師我看過(guò)一部電視劇叫做《王昭君出塞》”、還有的學(xué)生回答“老師我知道呼韓單于這個(gè)人，他是匈奴的一個(gè)首領(lǐng)”等回答。歷史教師就學(xué)生的回答可以說(shuō)“同學(xué)們的回答都很好，大家對(duì)于歷史上的一些人物和歷史典故還是有一定的了解的，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀看老師在多媒體上播放的視頻，然后回答問(wèn)題：視頻主要講了什么內(nèi)容，看完這個(gè)視頻你有什么樣的感受，用自己的話簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)”。歷史教師在課堂之初提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的積極思考，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，緊接著引導(dǎo)學(xué)生觀看教學(xué)視頻引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，有利于教師開(kāi)展下一步的教學(xué)工作。最后，在有的學(xué)生暢談自己的觀后感回答“看完這個(gè)視頻我最大的感受就是我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族繁榮昌盛的發(fā)展是由各個(gè)民族共同努力共同創(chuàng)造的，民族友好是多民族國(guó)家發(fā)展的趨勢(shì)，這不禁讓我感嘆到我們國(guó)家的偉大和包容性”等回答。

結(jié)束語(yǔ)

歷史是學(xué)生走向未來(lái)的基礎(chǔ)，也是堅(jiān)定學(xué)生成長(zhǎng)信念的關(guān)鍵。愛(ài)國(guó)歷史文化是激勵(lì)學(xué)生奮斗精神的關(guān)鍵素材，其中所蘊(yùn)含的積極精神、講述的歷史真相，有助于學(xué)生堅(jiān)定個(gè)人理想信仰，使學(xué)生始終以積極姿態(tài)向宏偉目標(biāo)奮進(jìn)。因此，面對(duì)新的育人環(huán)境，在當(dāng)前開(kāi)展思政教育時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從愛(ài)國(guó)歷史文化中汲取優(yōu)勢(shì)力量，通過(guò)守正創(chuàng)新，廣泛普及，使愛(ài)國(guó)歷史文化與思政教育同向同行，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

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