小學(xué)篆刻校本課程中的幾點(diǎn)探索

【摘 要】篆刻是一種綜合性的中華傳統(tǒng)文化技藝，江蘇省徐州市侯集實(shí)驗(yàn)小學(xué)結(jié)合徐州地域篆刻資源，基于“和學(xué)生一起開發(fā)富有地域性特色、可以陪伴學(xué)生一生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程”這一理念開發(fā)校本課程，通過校園文化、人文精神建設(shè)傳遞篆刻課程的育人理念，結(jié)合地域資源開展篆刻研學(xué)活動(dòng)等多方面的探索和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感，以及專心專注、堅(jiān)持堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)篆刻;校本課程;開發(fā)實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G420? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）13-0010-03

【作者簡(jiǎn)介】孫猛，江蘇省徐州市侯集實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇徐州，221121）教師，一級(jí)教師，徐州市美術(shù)學(xué)科帶頭人，徐州市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。

篆刻，融合了漢字、書法、繪畫、設(shè)計(jì)等諸多傳統(tǒng)文化藝術(shù)因素，是一門綜合性極強(qiáng)的技藝，也是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。徐州是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，兩漢文化的發(fā)源地，有豐富的漢印、漢畫像石資源和眾多的書法篆刻團(tuán)體、廣泛的群眾基礎(chǔ)。在這樣的背景下，筆者長(zhǎng)期進(jìn)行篆刻校本課程的開發(fā)，并總結(jié)了如下幾點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、猜猜、畫畫、拼拼，在游戲中找到興趣

興趣是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深入探究的重要因素?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”美國(guó)心理學(xué)家布魯納也指出：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！币箤W(xué)生成為篆刻課程的“樂之者”，首要做的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行篆刻課程的興趣建設(shè)。篆刻藝術(shù)是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，篆刻文字具有多樣性和復(fù)雜性，對(duì)小學(xué)生來(lái)說晦澀艱深。所以，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻的興趣尤為重要。

篆刻教學(xué)以游戲化方式體現(xiàn)，可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。筆者結(jié)合小學(xué)生的生活體驗(yàn)，采用“猜篆字”“畫篆字”“拼篆字”等游戲進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生覺得篆字書寫如“畫畫”一樣輕松、有趣。如：出示“王常之印”“巧工司馬”等簡(jiǎn)單的篆刻作品讓學(xué)生猜篆字，通過講解文字的演變，讓學(xué)生“畫”篆字。通過一段時(shí)間的積累，筆者鼓勵(lì)學(xué)生把已認(rèn)知的篆字相互組合，形成新的內(nèi)容，如“常山之水”就是從已學(xué)的“王常之印”和畫篆字“山”“水”等組合而來(lái)，學(xué)生對(duì)組合篆字的學(xué)習(xí)興趣高漲，樂此不疲。

“兒童畫”“剪紙”“簡(jiǎn)筆畫”是小學(xué)生的拿手絕活。以“畫”入印，能增強(qiáng)篆刻課程的趣味性，使學(xué)生產(chǎn)生成就感，是培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)篆刻課程興趣的有效途徑。篆刻中的肖形印、花押印、鳥蟲印都具有圖案性、裝飾性的特征，而且相對(duì)于文字印章來(lái)說內(nèi)容豐富、直觀活潑，更符合小學(xué)生身心特點(diǎn)。兒童畫天真爛漫、造型生動(dòng)，形象在“似與不似之間”，充滿了情趣。簡(jiǎn)筆畫造型簡(jiǎn)單，突出物象的主要特征，線條簡(jiǎn)練概括。除了兒童畫和簡(jiǎn)筆畫，還有剪紙藝術(shù)等都與篆刻有相似之處。筆者讓學(xué)生發(fā)揮想象，觸類旁通，暗合肖形印、鳥蟲印創(chuàng)作精髓，給篆刻創(chuàng)作提供了很多素材和啟發(fā)?；ㄑ河∈侨诤峡瑫淖趾蛨D案性特殊符號(hào)相結(jié)合的一種印章形式，似字非字，像畫又非畫，具有很強(qiáng)的私密性、原創(chuàng)性，通常用于防偽標(biāo)識(shí)。學(xué)生對(duì)花押這一形式非常感興趣，在教學(xué)中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生以花押印的形式創(chuàng)造自己獨(dú)特的“防偽印記”。以畫入印對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻課程的興趣起到意想不到的積極作用。

通過猜猜、畫畫、拼拼的教學(xué)方式，筆者讓學(xué)生在“做中學(xué)”，在游戲中學(xué)習(xí)、在情境中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)、鮮活起來(lái)，學(xué)習(xí)過程充分地發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性、潛力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)篆刻課程的學(xué)習(xí)信心和興趣，給學(xué)生提供了主動(dòng)學(xué)習(xí)和深入探究的土壤。

二、整合、融合、綜合，在生活中學(xué)會(huì)創(chuàng)造

在篆刻課堂教學(xué)中，打破篆刻課程的邊界，把有關(guān)聯(lián)的學(xué)科及教學(xué)內(nèi)容通過整合、融合成為一種綜合的大單元式的篆刻學(xué)習(xí)內(nèi)容。在這個(gè)過程中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過程都是靈活的，可以結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)話題、學(xué)生感興趣的主題，也可以是和其他學(xué)科融合的內(nèi)容。大單元式的綜合課程是學(xué)生和教師共同討論確立的，學(xué)生主動(dòng)參與課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等全過程，體現(xiàn)了學(xué)生在課程中的主體地位。

比如，在2017年農(nóng)歷丁酉年，學(xué)校師生共同設(shè)計(jì)了“雞年刻雞”的專題篆刻課程。大家從研究古代紀(jì)年法的特點(diǎn)、文學(xué)典故中有關(guān)雞的表述、漢畫像石中雞的形象塑造、歷代篆刻肖形印“雞”“大吉”“丁酉”等作品入手，到最后把“雞年刻雞”的作品創(chuàng)作出來(lái)，并印制成書簽、藏書印等。學(xué)生在語(yǔ)文教師的幫助下，搜集整理自己最喜歡的10首描述春天的古詩(shī)，并進(jìn)行研讀，從中凝練提取“春曉”“三春暉”“春好處”“花開時(shí)節(jié)”等佳詞作為篆刻創(chuàng)作內(nèi)容。篆刻作品完成后，學(xué)生以詩(shī)配印，在學(xué)校舉辦了“春在詩(shī)印”的展覽。中國(guó)古詩(shī)詞成為學(xué)生篆刻創(chuàng)作的源泉，學(xué)生通過提煉篆刻內(nèi)容，更深刻地領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的內(nèi)涵。筆者結(jié)合學(xué)校的德育工作，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的篆刻作品，開發(fā)成書簽、賀卡、藏書印等多種形式的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如：在節(jié)日時(shí)送給父母的“感恩之印”，書香校園活動(dòng)時(shí)用篆刻作品印制書簽，同學(xué)之間互贈(zèng)交流……教師通過各種各樣的綜合課程，把篆刻作品和生活實(shí)際相聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用篆刻傳遞情感，學(xué)會(huì)用篆刻裝點(diǎn)生活。

教師通過大單元式的篆刻綜合課程，不僅使學(xué)生深入學(xué)習(xí)了相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，還讓他們將自己所掌握的特長(zhǎng)鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)，鍛煉了學(xué)生靈活運(yùn)用學(xué)科知識(shí)和解決問題的能力。學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，學(xué)會(huì)了用篆刻傳遞情感，學(xué)會(huì)了用篆刻裝點(diǎn)生活，并培養(yǎng)了人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和實(shí)踐能力。

三、空間、符號(hào)、文化：在環(huán)境中塑造品格

校園人文環(huán)境在育人方面的作用不可小覷。學(xué)?；凇皩W(xué)生是篆刻課程的主要參與者”這一理念，在大草坪中央建設(shè)了展示學(xué)生篆刻作品的“篆刻魔方”;在休閑長(zhǎng)廊鐫刻代表學(xué)生的“十二生肖”和“經(jīng)典印跡”的雕塑微型景觀;利用學(xué)校走廊宣傳櫥窗展出每學(xué)期評(píng)出的“小小篆刻家”作品;學(xué)校的教學(xué)樓中設(shè)置了“松石印社”展廳;教學(xué)樓間的空地上分布著鐫刻諸如“水滴石穿”“鍥而不舍”等勤學(xué)勵(lì)志為主題的篆刻名作。目前，筆者所在學(xué)校校風(fēng)校訓(xùn)、班級(jí)名牌、樓名、路名牌都包含篆刻元素，每一處景觀、每一個(gè)名牌都是一個(gè)篆刻文化符號(hào)。秉承“小事做細(xì)、細(xì)事做精”的校訓(xùn)理念，我們逐步提煉出“專心專注、堅(jiān)持堅(jiān)韌”八個(gè)字，作為篆刻課程的人文精神和核心素養(yǎng)。在教育教學(xué)中，我們通過篆刻課程，致力培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心做事、專心專注、精益求精、不怕失敗、堅(jiān)持不懈等意志品質(zhì)，使學(xué)生終身獲益。

學(xué)校教師通過營(yíng)造富有特色的篆刻校園文化氛圍，讓篆刻從一門校本課程，到一個(gè)人文符號(hào)，再成為一種文化象征，無(wú)聲無(wú)息地傳達(dá)著篆刻課程的育人理念，發(fā)揮人文環(huán)境寓教于景、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

四、 體驗(yàn)、研究、實(shí)踐，在研學(xué)中提高素養(yǎng)

研學(xué)課程是一種重體驗(yàn)、重實(shí)踐的新型教學(xué)方式。2016年11月，教育部、國(guó)家發(fā)展改革委等11個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中明確提出，各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合。

徐州是漢文化的發(fā)源地，有著豐富的漢畫像石、漢印、漢封泥等文化資源，因此，我們積極利用地域特色，開發(fā)了“兩漢遺珍——探訪徐州博物館館藏漢印”“石上史詩(shī)——走進(jìn)徐州漢畫像石館”“金石映湖——暢游徐州金石篆刻園”等篆刻研學(xué)課程。筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀漢印出土遺址，聽漢印的故事，親手體驗(yàn)漢畫像石傳拓，等等。另外，筆者還帶領(lǐng)學(xué)生參觀篆刻名家工作室，邀請(qǐng)篆刻家為師生開設(shè)講座，用多種方式進(jìn)行研學(xué)。篆刻研學(xué)課程的實(shí)施，讓師生開闊了眼界，更讓學(xué)生深刻地了解了家鄉(xiāng)文化的魅力，參與了文化的傳承與交流，得到了藝術(shù)的熏陶、能力的鍛煉，同時(shí)也提升了自己的創(chuàng)新精神和技法意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

筆者借助篆刻研學(xué)課程的開發(fā)，不僅把漢印渾厚質(zhì)樸的美感帶到學(xué)生的面前，讓學(xué)生近距離地感受篆刻課程的魅力，還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。筆者通過讓學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)展示篆刻課程的成果，開創(chuàng)了學(xué)校立德育人的新途徑，對(duì)學(xué)校的德育工作起到重要的補(bǔ)充作用。

多年來(lái)，篆刻校本課程的開發(fā)與實(shí)踐給學(xué)生帶來(lái)了無(wú)窮的快樂。篆刻課程是鮮活生動(dòng)的，是可以和生活實(shí)際、學(xué)科教學(xué)相融合的。學(xué)生是篆刻課程的主要參與者、開發(fā)者，在篆刻課程學(xué)習(xí)的過程中彰顯了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力，同時(shí)塑造了學(xué)生“專心專注、堅(jiān)持堅(jiān)韌”的意志品質(zhì)和家鄉(xiāng)情懷。篆刻這一古老的傳統(tǒng)藝術(shù)將通過課程的方式得到傳承和創(chuàng)新，并成為培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的新載體。

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