優(yōu)秀嗩吶作品對(duì)于推動(dòng)嗩吶藝術(shù)發(fā)展的重要性

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)生活水平的追求也不斷提高。藝術(shù)作為人們精神生活的食糧，越來(lái)越受到人們的重視。嗩吶作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要形式之一，其重要性與日俱增。嗩吶是民族管樂(lè)器的一種，它歷史悠久，流傳和使用范圍廣，因聲音高亢明亮、音樂(lè)表現(xiàn)力強(qiáng)深受百姓的喜愛(ài)，常用于地方民歌、地方秧歌、戲曲伴奏及民族樂(lè)隊(duì)合奏等。本文介紹嗩吶的演奏技巧及其藝術(shù)遺產(chǎn)，希望對(duì)更多的嗩吶演奏者和研究者提供參考。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)顓茸髌?藝術(shù)發(fā)展;重要性

0 前言

嗩吶是中國(guó)民族樂(lè)器體系中的一種古老樂(lè)器，作為一種演奏技巧和表現(xiàn)力極強(qiáng)的樂(lè)器，它對(duì)中國(guó)人民有著深遠(yuǎn)的影響，是民間喜事、喪事、舞蹈表演以及各類戲曲表演中不可缺少的部分。嗩吶無(wú)論是作為獨(dú)奏樂(lè)器還是伴奏樂(lè)器，都能表現(xiàn)出其出色的表現(xiàn)力和魅力。嗩吶在管弦樂(lè)隊(duì)中扮演著重要角色，沒(méi)有嗩吶聲部的民族樂(lè)隊(duì)無(wú)法演奏大型作品。本文著重分析優(yōu)秀嗩吶作品對(duì)于推動(dòng)嗩吶藝術(shù)發(fā)展的重要作用。

1 嗩吶的變化與發(fā)展

1.1 嗩吶起源

嗩吶最早是由波斯一帶傳入我國(guó)中原地區(qū)，明代時(shí)期在我國(guó)得到廣泛應(yīng)用，并在戲曲等音樂(lè)表現(xiàn)中得到重要應(yīng)用，而在戲曲中通常以伴奏形式出現(xiàn)。隨著歷史車輪的前進(jìn)，清代嗩吶得到了更多的應(yīng)用，如在婚喪嫁娶等場(chǎng)合逐漸擔(dān)任吹唱的重要角色[1]，這一特性能通過(guò)現(xiàn)階段的電影、電視等橋段得到印證。隨著時(shí)代的發(fā)展，嗩吶作為一種民間藝術(shù)逐漸登上了更大的舞臺(tái)，甚至因其藝術(shù)表現(xiàn)形式成為一種民間傳承的藝術(shù)。當(dāng)代的一部分民間藝術(shù)愛(ài)好者會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)有藝術(shù)氣息的嗩吶文化。而在現(xiàn)代流行樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，嗩吶作為傳統(tǒng)樂(lè)器的代表，逐漸融合到了現(xiàn)代音樂(lè)作品里，如在《抬花轎》《小放牛》等音樂(lè)作品中嗩吶都起到了非常重要的作用。而在21世紀(jì)初，有限的嗩吶作品已不能滿足音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的追求，為了提升嗩吶藝術(shù)的影響力，當(dāng)下的嗩吶藝術(shù)愛(ài)好者對(duì)傳統(tǒng)民間樂(lè)器進(jìn)行了更深層次的挖掘和探索，在音樂(lè)的表現(xiàn)形式中盡可能多地增加了對(duì)嗩吶樂(lè)器的應(yīng)用，并逐步提升了嗩吶作為傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值魅力。在眾多愛(ài)好者和音樂(lè)藝術(shù)家的共同努力下，又涌現(xiàn)出了更多有感染力的嗩吶音樂(lè)作品，如《敦煌魂》《喚風(fēng)》等作品[2]。

1.2 嗩吶演奏形式的新發(fā)展

目前，嗩吶作為傳統(tǒng)民間樂(lè)器的代表，在現(xiàn)代音樂(lè)的演奏中得到了更加重要的應(yīng)用，其重要性不僅在民族樂(lè)團(tuán)中越來(lái)越突出，其也逐漸被應(yīng)用在現(xiàn)代樂(lè)團(tuán)的音樂(lè)演奏中，并獲得了更多的獨(dú)奏機(jī)會(huì)。在嗩吶被人們逐漸認(rèn)可接受的新時(shí)代，嗩吶在音樂(lè)領(lǐng)域得到了逐步發(fā)展，不僅成了專業(yè)教育體系中的內(nèi)容，其發(fā)展舞臺(tái)更是轉(zhuǎn)向了國(guó)際，嗩吶不僅得到了國(guó)人的認(rèn)可，也逐漸被外國(guó)人接受?；谖枧_(tái)由民間到國(guó)內(nèi)再到國(guó)際的轉(zhuǎn)化，嗩吶的表現(xiàn)形式也由俗逐漸轉(zhuǎn)向了雅，并不斷提升自身的影響力[3]。隨著音樂(lè)樂(lè)器的發(fā)展，以民間樂(lè)器為主的音樂(lè)作品逐漸增多，再加以現(xiàn)代舞臺(tái)元素的融合，使得民間音樂(lè)在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都給人們帶來(lái)了更大的沖擊力，并得到了更多青年人的喜愛(ài)。如青年嗩吶演奏家馮曉泉的嗩吶音樂(lè)作品《天上人間》，在嗩吶演奏的基礎(chǔ)上融合了更多的現(xiàn)代樂(lè)器元素，并在表演時(shí)混合聲音的演唱，以情景交融的形式將嗩吶藝術(shù)以一種全新的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，得到了觀眾的一致青睞，也為嗩吶進(jìn)一步發(fā)展注入了活力。

2 嗩吶的藝術(shù)特點(diǎn)

嗩吶是一種重要的民間樂(lè)器，具有非常明顯的藝術(shù)特征，在漫長(zhǎng)的傳承和發(fā)展歷史中，嗩吶積累了迷人的藝術(shù)魅力，成為流行的民族樂(lè)器之一[1]。第一，具有民族魅力。藝術(shù)家在各種藝術(shù)作品中靈活運(yùn)用自己的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格，通過(guò)藝術(shù)作品的創(chuàng)作，反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)自己的獨(dú)特情感。嗩吶的演奏就是一種民族化的藝術(shù)形式。嗩吶不是中國(guó)的本土樂(lè)器，它誕生于波斯。嗩吶也是我國(guó)的音譯名，但為什么嗩吶是民族樂(lè)器呢？一方面，嗩吶在中國(guó)已經(jīng)流傳了幾千年，這為嗩吶代代相傳提供了有利條件。另一方面，嗩吶獨(dú)特的音色可以與其他民族樂(lè)器相輔相成[4]。嗩吶和笙的經(jīng)典組合使得兩種樂(lè)器相得益彰，極具民族特色。第二，具有豐富的表達(dá)能力。嗩吶可以根據(jù)不同場(chǎng)合或情境演奏出相應(yīng)的貼切的音樂(lè)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都能通過(guò)嗩吶演奏時(shí)所表現(xiàn)的情緒區(qū)分歡樂(lè)的事件和悲傷的事件。在演奏中，表演者可以用各種類型的嗩吶演奏各種音調(diào)，觀眾也可以通過(guò)不同的音調(diào)感知到不同的情感。

3 嗩吶演奏的形式和藝術(shù)功能

嗩吶是使用最廣泛的民間樂(lè)器之一，可以在民間各種活動(dòng)以及地方表演中看見(jiàn)嗩吶的身影。嗩吶的演奏可分為獨(dú)奏、合奏和伴奏，嗩吶可以模仿人、鳥(niǎo)、野獸、昆蟲(chóng)等各種聲音。在傳統(tǒng)音樂(lè)或民間樂(lè)隊(duì)演奏中，嗩吶通常用于合奏，嗩吶也是戲曲、歌舞的伴奏樂(lè)器。

3.1 獨(dú)奏

獨(dú)奏是嗩吶藝術(shù)最為常見(jiàn)的演奏形式。嗩吶獨(dú)奏能突出嗩吶的表現(xiàn)力，展示嗩吶塑造音樂(lè)的魅力。嗩吶獨(dú)奏，笙為伴奏的組合方式是最為經(jīng)典的組合方式，無(wú)論是演奏戲曲唱腔、民間樂(lè)曲或歌曲，笙的伴奏在音量平衡和音色融合上都與嗩吶無(wú)比貼切。隨著嗩吶作品及演奏技術(shù)的提高，出現(xiàn)了鋼琴伴奏、小樂(lè)隊(duì)伴奏等，對(duì)獨(dú)奏的嗩吶來(lái)講，這些不同的組合方式都是在推動(dòng)嗩吶藝術(shù)的發(fā)展。如嗩吶作品《關(guān)中情》《懷鄉(xiāng)曲》等，豐富的伴奏形式使嗩吶在表達(dá)情感時(shí)更加真摯、動(dòng)人。

3.2 合奏

多種樂(lè)器不分主次，共同完成一個(gè)作品。合奏里分齊奏、分聲部的演奏兩種形式。在合奏中，由于嗩吶的音量偏大，音色豪放，所以在作品中用于突出力量的表達(dá)或增強(qiáng)作品的重要樂(lè)句。如在民族管弦樂(lè)作品《秦兵馬俑》中，嗩吶聲部的加入將軍隊(duì)的氣勢(shì)及形象表現(xiàn)得淋漓盡致，猶如西洋管弦樂(lè)團(tuán)里的銅管一般，增強(qiáng)了樂(lè)句的力量感。

3.3 伴奏

嗩吶在許多情況下可以作為伴奏。首先，它是京劇的重要伴奏，是我國(guó)的國(guó)粹。此外，嗩吶還出現(xiàn)在許多戲曲中，包括平劇和昆曲。其次，它是中國(guó)北方的一種秧歌的重要組成部分。秧歌是在嗩吶、鑼、鼓等管樂(lè)器的伴奏下，根據(jù)角色需要演奏的一段美妙的秧歌旋律，嗩吶、鑼鼓為秧歌增添了民族元素。最后，嗩吶是二人轉(zhuǎn)的主要樂(lè)器。例如，《丁香孝母》的曲卡配嗩吶，整體曲風(fēng)活潑。

此外，你可以在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中看到西方樂(lè)隊(duì)的影子?，F(xiàn)在，由于外來(lái)文化的融合，嗩吶和西方樂(lè)器已經(jīng)成為可以同時(shí)伴奏的新組合形式?？傊瑔顓鹊陌樽嗍乔f重、幽默的，是一種非常完整的樂(lè)器，它能同時(shí)傳達(dá)歡樂(lè)和悲傷。民族表演藝術(shù)之所以在我國(guó)長(zhǎng)期流行，成為人們喜愛(ài)的民族器樂(lè)藝術(shù)之一，是因?yàn)樗冀K根植于人們生活的沃土，與人們的生活融為一體，用自己獨(dú)特的藝術(shù)手段反映人們的生活、思想和情感[2]。

4 嗩吶演奏技巧

我國(guó)嗩吶演奏技法主要有空氣顫音、牙齒顫音、手指顫音和小臀顫音。四種技法展現(xiàn)了不同地區(qū)不同民族的特點(diǎn)和風(fēng)土人情，使嗩吶表演極具地方韻味和民族韻味。另外，在嗩吶演奏的不同場(chǎng)景中，技巧的運(yùn)用也不盡相同，這使得觀眾能夠更好地辨別嗩吶聲的含義。

4.1 氣顫音

氣顫音作為一種吟唱音，在樂(lè)譜中用“～”來(lái)表達(dá)。在嗩吶表演中，它的具體用法是深呼吸，并用腹部，有利于呼吸的收縮，使呼吸長(zhǎng)期彈出，使聲音有輕微的起伏。這種帶有輕微震顫的聲音根據(jù)音樂(lè)的不同，有強(qiáng)弱和快慢的區(qū)別。嗩吶常用于長(zhǎng)調(diào)，不同地區(qū)、不同民族由于風(fēng)格的不同，嗩吶的表現(xiàn)也存在一定的差異。

4.2 齒顫音

牙顫音作為一種吟唱音，在樂(lè)譜中通過(guò)在“～”的基礎(chǔ)上增加一個(gè)“牙”字來(lái)表達(dá)。此外，在表演中，其演奏方法是輕輕地?fù)u動(dòng)牙齒，使人發(fā)抖。這種顫音可分為軟顫音和硬顫音，多用于戲曲和曲藝，具有濃郁的民族風(fēng)格。

4.3 指顫音

這種顫音又稱“指花”，常用于嗩吶演奏中，表現(xiàn)一些活潑喜慶的場(chǎng)面。而這些場(chǎng)景往往出現(xiàn)在一些抒情場(chǎng)景中，表達(dá)著多種抒情意義。對(duì)于顫音來(lái)說(shuō)，其最顯著的特點(diǎn)是能快速交替兩個(gè)相鄰的聲音。

5 優(yōu)秀嗩吶作品對(duì)于推動(dòng)嗩吶藝術(shù)發(fā)展的重要性

嗩吶的代表作品有《一枝花》《百鳥(niǎo)朝鳳》《抬花轎》，這些作品對(duì)于嗩吶的藝術(shù)發(fā)展是極具意義的。

5.1 提高嗩吶演奏者的專業(yè)素質(zhì)

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)越來(lái)越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。嗩吶是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)，深受人們的喜愛(ài)，嗩吶的演奏技巧和形式一直受到廣泛關(guān)注。一些資深藝術(shù)家探索傳統(tǒng)嗩吶曲目，并結(jié)合自己豐富的演奏經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)教授徒弟。有些嗩吶演奏者至今仍在世界各地演奏，他們收集民間藝術(shù)家的嗩吶作品，仔細(xì)分類、總結(jié)、整理，供嗩吶愛(ài)好者學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代嗩吶愛(ài)好者將民間音樂(lè)與現(xiàn)代的演奏技巧和形式相結(jié)合，重新詮釋嗩吶的美妙樂(lè)感。表演者繼承了嗩吶人獨(dú)特氣質(zhì)的同時(shí)又增添了一股現(xiàn)代氣息，拉近了與現(xiàn)代人的距離，嗩吶也受到了更多人的喜愛(ài)。

5.2 嗩吶的曲目越來(lái)越多

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越追求精神文化，越來(lái)越多的人喜歡嗩吶演奏。為了滿足人們不斷提高的音樂(lè)聆聽(tīng)水平和舞臺(tái)風(fēng)格審美要求，表演者會(huì)根據(jù)演出情況、演出風(fēng)格和演出目標(biāo)不斷改變曲目，豐富曲目，提供更多的選擇。演員必須抓住當(dāng)代音樂(lè)趨勢(shì)，不斷突破和創(chuàng)新表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)嗩吶繼承了經(jīng)典作品，并不斷創(chuàng)新模式，使觀眾耳目一新，有助于嗩吶藝術(shù)的發(fā)展。

6 嗩吶藝術(shù)的傳承策略

嗩吶實(shí)際上是一種來(lái)自西部地區(qū)的外國(guó)樂(lè)器。嗩吶藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾千年的歷史變遷，具備了濃郁的中國(guó)特色，在中國(guó)民間樂(lè)器發(fā)展史上有十分重要的地位[3]。

6.1 嗩吶融入現(xiàn)代教育

嗩吶藝術(shù)作為一種民間藝術(shù)，只有走進(jìn)大眾，才能獲得更大的舞臺(tái)。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的需要，需要更多的人了解嗩吶這門(mén)古老的藝術(shù)，并發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)它。因此，有必要將嗩吶融入現(xiàn)代教育，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程。讓嗩吶的未來(lái)真正屬于中國(guó)的年輕人，真正注重培養(yǎng)年輕一代熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，幫助年輕人通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，樹(shù)立自己的民族文化自信，提高他們的綜合素質(zhì)。應(yīng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，建立專門(mén)的現(xiàn)代民間藝術(shù)學(xué)校，開(kāi)展民間藝術(shù)教育，使民間藝術(shù)得到深入的研究和理解。

6.2 發(fā)展民間藝術(shù)旅游

隨著社會(huì)的發(fā)展，城市的生活節(jié)奏越來(lái)越快，越來(lái)越多的人希望回到童年生活中去度過(guò)他們的閑暇時(shí)光。我國(guó)應(yīng)積極發(fā)展民間藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)越來(lái)越多的旅客前去游玩。在一些民間藝術(shù)氣息濃郁的地區(qū)，打造嗩吶的藝術(shù)氛圍，可以專門(mén)邀請(qǐng)一些嗩吶演奏的前輩講述對(duì)嗩吶的情感和熱愛(ài)，激勵(lì)年輕人演奏嗩吶。發(fā)展民間藝術(shù)旅游，不僅能繼承和發(fā)展中國(guó)嗩吶的傳統(tǒng)藝術(shù)，而且還能促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平，促進(jìn)中國(guó)嗩吶演奏技術(shù)更好地繼承和發(fā)展。

6.3 嗩吶藝術(shù)學(xué)校的建設(shè)

嗩吶是一種源于人民、服務(wù)于人民的音樂(lè)表演形式。中國(guó)應(yīng)積極支持建立民間藝術(shù)學(xué)校，鼓勵(lì)青少年深入了解和掌握傳統(tǒng)技藝。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)優(yōu)秀的高級(jí)嗩吶演奏家越來(lái)越少。我們要從建立嗩吶民間藝術(shù)學(xué)校開(kāi)始，通過(guò)注重嗩吶演奏技巧和嗩吶藝術(shù)的培養(yǎng)，幫助中國(guó)青少年樹(shù)立文化自信，使其有良好的藝術(shù)理念和道德風(fēng)尚，聘請(qǐng)專業(yè)的嗩吶教師，培養(yǎng)高素質(zhì)的嗩吶演奏者，未來(lái)是屬于現(xiàn)代青年的。

6.4 更新嗩吶裝備配置

我國(guó)各嗩吶表演團(tuán)體需要及時(shí)更新樂(lè)器組成，以跟上時(shí)代潮流。要結(jié)合大羅、蘇柴、二胡、馬羅等伴奏樂(lè)器，加入西方爵士鼓和流行的西方管樂(lè)器。采用多樣化的樂(lè)器合奏、現(xiàn)代的音響配置和特色的演出服裝，在舞臺(tái)上進(jìn)行精彩的表演。這種表演模式既繼承了嗩吶原有的藝術(shù)形式，又繼承了嗩吶原有的藝術(shù)形式，創(chuàng)新和發(fā)展了舞臺(tái)藝術(shù)的表演模式。

7 結(jié)語(yǔ)

嗩吶表演作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，該藝術(shù)已從民間進(jìn)入各大音樂(lè)院校，并成為我國(guó)民間音樂(lè)表演藝術(shù)的一部分。許多專業(yè)表演團(tuán)體還包括嗩吶表演，這使得嗩吶表演具有更廣闊的市場(chǎng)和更專業(yè)的特點(diǎn)。隨著越來(lái)越多的民族樂(lè)器進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)，我們必須對(duì)嗩吶這一民間藝術(shù)給予足夠的重視和保護(hù)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，更好地傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：劉可可（1990—），男，河南商丘人，碩士，助教，研究方向：?jiǎn)顓妊葑唷?/p>