國(guó)學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透作用

張穎

【摘要】我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典是融合了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧產(chǎn)物，因此，他在教學(xué)過程中有著很高的地位，他對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)都離不開最基礎(chǔ)的語文教學(xué)，而語文教學(xué)中又包含著國(guó)學(xué)經(jīng)典。因此在中職教學(xué)過程中，將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到語文課堂中，是不可或缺的一項(xiàng)工作。這樣能夠讓學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，能夠讓學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典中暢游，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)文化。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)經(jīng)典;中職語文;滲透

引言：隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展，國(guó)家的軟實(shí)力也應(yīng)該隨著時(shí)代不斷向前。當(dāng)前，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)教育夢(mèng)的一個(gè)重要途徑，需要國(guó)家，政府以及廣大人民群眾的大力支持。在這種情況下，各個(gè)學(xué)校都開展了國(guó)學(xué)經(jīng)典的語文教學(xué)滲透過程讓學(xué)生能夠在語文的學(xué)科中學(xué)到經(jīng)典的文化，弘揚(yáng)民族精神。同時(shí)，我國(guó)應(yīng)該讓學(xué)生更加廣泛的了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化信心，不斷弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代價(jià)值

國(guó)學(xué)經(jīng)典在我國(guó)的意義是非常重大的，它承載著我國(guó)5000年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此我們可以看出國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的精神所在，同時(shí)也是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。因此，學(xué)校以及語文教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到學(xué)科課堂中，要有效的把握文學(xué)作品的啟蒙教育，讓學(xué)生能夠更深刻的了解我國(guó)文化的內(nèi)涵，進(jìn)而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在中職的教育中，很多教師不將學(xué)生的學(xué)習(xí)放在心上，從而導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不喜歡學(xué)習(xí)甚至是逃課的情況出現(xiàn)。因此，學(xué)校以及教師要大力將國(guó)學(xué)經(jīng)典帶入到語文課堂中，要從最基本的教育進(jìn)行要讓學(xué)生能夠?qū)?guó)學(xué)經(jīng)典記在心上，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí)以及其他科目。同時(shí)，中職語文教師要有效的讓國(guó)學(xué)經(jīng)典與語文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)科進(jìn)行融合，凸顯出國(guó)學(xué)經(jīng)典的價(jià)值，讓學(xué)生在這種環(huán)境下發(fā)揮自己的價(jià)值。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)的滲透

在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)人民經(jīng)過了大量的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，總結(jié)了許多的經(jīng)典知識(shí)，通過這些能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)驗(yàn)。因此國(guó)學(xué)經(jīng)典在當(dāng)代的中職語文教學(xué)中能夠?yàn)榻虝?，培育學(xué)生的工作起到一定的幫助。同時(shí)，也能夠大力提升中職學(xué)校學(xué)生的文化素養(yǎng)以及語文素養(yǎng)甚至是道德素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠成為有用的人才。

2.1國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠糾正學(xué)生不良習(xí)慣

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí)中有著良好的道德品質(zhì)，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到正確的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。因此中職語文教師需要將國(guó)學(xué)經(jīng)典有效的融入到語文學(xué)科教學(xué)過程中。只有這樣，學(xué)生面對(duì)一些道德問題才能夠很好的去解決。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中有這樣一句“己所不欲，勿施于人?！边@句話是教導(dǎo)我們自己所不喜歡的事情，不要施加到別人身上。中職學(xué)生通過誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)語文知識(shí)，能夠了解書中的做人道理，并且在生活中能夠與他人交朋友。另外，中學(xué)語文教師需要規(guī)范自己的言行舉止，要做學(xué)生的榜樣，只有這樣學(xué)生才能夠?qū)W習(xí)教師的行為舉止，才能夠樹立良好的道德品質(zhì)。學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校后，由于一些輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境以及他人的誤導(dǎo)容易形成一些不良的行為習(xí)慣，這些都需要教師進(jìn)行及時(shí)糾正。語文教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，能夠有效糾正學(xué)生的不良習(xí)慣，能夠幫助學(xué)生樹立正確的觀念。

2.2營(yíng)造良好的師生關(guān)系

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí)中，可以發(fā)現(xiàn)其中有很多關(guān)于尊師重道，關(guān)愛學(xué)生，構(gòu)建師生關(guān)系的方法。因此，不僅是學(xué)生，教師也要去閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，與學(xué)生共同探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。

怎樣才能形成一個(gè)溫馨的課堂？這需要學(xué)生以及教師共同去維護(hù)這個(gè)環(huán)境，共同打造一個(gè)輕松愉快的環(huán)境。只有這樣，學(xué)生能夠在這種環(huán)境中認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，教師能夠通過知識(shí)的傳授，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的成長(zhǎng)。中職語文教師通過閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠有效的打造師生之間的關(guān)系，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)，幫助學(xué)生及時(shí)改正錯(cuò)誤。同時(shí)，中職語文教師將國(guó)學(xué)經(jīng)典帶入到課堂中能夠展示自身的淵博學(xué)識(shí)，以及個(gè)人的魅力甚至是才華，學(xué)生們也能夠感受到課堂的魅力能夠有效的學(xué)習(xí)語文知識(shí)。中職語文教師通過與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系，采用多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，有效的提高了課堂的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師有熱情，學(xué)生才能有熱情去學(xué)習(xí)，因此，讓師生之間成為朋友，才能夠更好的學(xué)習(xí)語文知識(shí)。

例如，在新生開學(xué)的時(shí)候，中職教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自我介紹。通過每個(gè)學(xué)生不同的姓氏引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生學(xué)習(xí)《百家姓》。學(xué)生在不知不覺中學(xué)到了國(guó)學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容，既是家長(zhǎng)喜聞樂見的結(jié)果，也是中職語文教師喜聞樂見的結(jié)果。因此，中職語文教師在課堂上需要有意識(shí)的將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到課堂中，讓學(xué)生無意識(shí)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，中職教師還要通過課本中論語的學(xué)習(xí)帶領(lǐng)學(xué)生了解儒家學(xué)派的思想，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思想的拓展。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典融入語文課堂的策略分析

將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到課堂中的方法可以是多種多樣的，但是要選擇學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行課堂的講解。當(dāng)前，我國(guó)科技的飛速發(fā)展。中職語文教師可以利用這一便利將 多媒體技術(shù)帶入到課堂中，為學(xué)生打造良好的課堂環(huán)境。

中職語文教師可以利用早讀時(shí)間誦讀經(jīng)典。一日之計(jì)在于晨。中職語文教師可以利用早晨時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的背誦。通過早晨的記憶，學(xué)生能夠更加了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，并且受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶，提高自身的綜合素養(yǎng)。背誦韓愈的《師說》以及荀子的《勸學(xué)》能夠讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的態(tài)度和方法。同時(shí)，中職語文教師要將國(guó)學(xué)經(jīng)典落到課堂文化以及校園文化的建設(shè)中。要讓學(xué)生在不知不覺中受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶，讓學(xué)生能夠在學(xué)校的每個(gè)角落了解到國(guó)學(xué)經(jīng)典的語錄?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知義”“三人行必有我?guī)熝伞薄屵@些語句進(jìn)入到課堂中，學(xué)生能夠感受到校園文化的經(jīng)典。

結(jié)束語：青春時(shí)期的學(xué)生們對(duì)世界依舊充滿了好奇心，他們需要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提高素養(yǎng)，傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將之發(fā)揚(yáng)光大。中職語文教師需要采用適當(dāng)?shù)姆绞綄?guó)學(xué)經(jīng)典融入到課堂以及校園當(dāng)中。讓學(xué)生在日常的生活中受到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏陶，不斷的提高自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)不斷奮斗，成為國(guó)家的棟梁之材。

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