新時(shí)代課程思政在高校音樂鑒賞教學(xué)中的探索與實(shí)踐

劉旭琦

(鄭州工程技術(shù)學(xué)院 機(jī)電與車輛工程學(xué)院，河南 鄭州 450044)

高校音樂鑒賞課作為高校綜合素養(yǎng)課程，主要針對(duì)大學(xué)低年級(jí)非音樂專業(yè)學(xué)生。這一階段的青年學(xué)生處在“拔節(jié)孕穗期”，這一時(shí)期的青年學(xué)生心智逐漸健全，思維也逐漸進(jìn)入活躍階段，課程思政在其思想引領(lǐng)和指導(dǎo)尤為重要?！安艦榈轮Y，德為才之帥”，做好課程思政的貫穿教育工作，才能培養(yǎng)出以人民為中心，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。高校音樂通識(shí)教育在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、提高審美能力的同時(shí)，應(yīng)注重將課程思政與音樂教育教學(xué)規(guī)律相融合。應(yīng)當(dāng)把滿足當(dāng)代人民精神文化需求作為音樂教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)揮本課程的德育功能，提高文化自信能力，培養(yǎng)大學(xué)生愛國情懷、樹立青年一代“四個(gè)自信”。

一、新時(shí)代課程思政是落實(shí)立德樹人的重要舉措

黨的十九大標(biāo)志著我國進(jìn)入新時(shí)代，圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題，堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向，強(qiáng)調(diào)“立德樹人”的教育理念。在思政課程的基礎(chǔ)上，對(duì)各類學(xué)科建設(shè)提出新的要求，結(jié)合課程的育人功能和教師的育人職責(zé)，逐步從單一的“思政課程”向多元化的“課程思政”相轉(zhuǎn)變。推進(jìn)“課程思政”實(shí)踐，是完成新時(shí)代教育教學(xué)的新定位、新要求、新任務(wù)的內(nèi)在要求。

思想政治教育是培養(yǎng)新青年深刻認(rèn)同并積極踐行的思想教育，青少年時(shí)期是大學(xué)生思想活躍充滿活力的時(shí)期，是最需要學(xué)校的引導(dǎo)和教育栽培的時(shí)期。高校課程圍繞思政與人才培養(yǎng)相結(jié)合的育人模式樹立大學(xué)生成人成才的目標(biāo)，加強(qiáng)馬克思主義原理及黨的路線方針政策理論教育，就是“要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)”[1]，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，引導(dǎo)青年大學(xué)生積極向上的意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。課程思政是以大學(xué)生思想政治觀為理論基礎(chǔ)構(gòu)建各類課程的一體化育人體系，具有綜合性、創(chuàng)造性和滲透性的特點(diǎn)，其教育內(nèi)容由專業(yè)教育課、綜合素養(yǎng)課和“第二課堂”構(gòu)成，可在公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)教育課程和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)類課程中融入。引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，更好的確保育人工作貫穿教育教學(xué)全過程，這也是新時(shí)代立德樹人根本要求的體現(xiàn)。

課程思政涉及各專業(yè)各種類的課程，通過在價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三個(gè)方面相統(tǒng)一的教學(xué)原則基礎(chǔ)上，各門課程能夠從中融入引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和世界觀的內(nèi)容，明確立德樹人的育人目標(biāo)和塑造學(xué)生價(jià)值觀為中心的教學(xué)過程。在加強(qiáng)思政理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，教育效果與學(xué)生接受程度以及社會(huì)的需要，是對(duì)新時(shí)代對(duì)思政課程提出的新要求。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新要求，高校不斷開拓創(chuàng)新推動(dòng)教育教學(xué)目標(biāo)改革、優(yōu)化課程建設(shè)，修訂相關(guān)教材，發(fā)掘梳理各門課程的思想政治教育元素，把這些思想政治元素融入教學(xué)環(huán)節(jié)，更好地引導(dǎo)和把握大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)。新時(shí)代高校培育的正是以厚重的中國文化為德行養(yǎng)成，延續(xù)傳承并面向未來，迎接挑戰(zhàn)的新時(shí)代人才，這正是傳承美德又開拓創(chuàng)新“文化自信”的教育自信！正是國家發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。

課程思政與思政課程，既相互聯(lián)系但又有不同，課程思政是落實(shí)在各類學(xué)科專業(yè)的基礎(chǔ)上融入思政理論內(nèi)容。這個(gè)理念最先由上海提出，經(jīng)過理論的發(fā)展和實(shí)踐的深入，最終不斷發(fā)展并形成理論體系。2014年5月24日，習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r(shí)指出，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一”[2]，高校教育要堅(jiān)持立德為先，通過教育來引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。從而堅(jiān)持以學(xué)生為本，通過適合學(xué)生年齡階段的教育方式來塑造學(xué)生、發(fā)展學(xué)生、改變學(xué)生從而達(dá)到“樹人”“育人”目的。高校作為培養(yǎng)新時(shí)代人才的主要陣地，高校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。如果輕視道德價(jià)值觀的教育，在全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展人才競(jìng)爭(zhēng)的今天，不顧忌祖國的培養(yǎng)，向一些西方發(fā)達(dá)國家提供自己的知識(shí)，為他國謀取利益遏制我國發(fā)展的知識(shí)分子，已然沒有了堅(jiān)定的愛國之心堅(jiān)決為祖國奉獻(xiàn)自己力量的政治信仰，思想是腐朽的。這對(duì)我國高校育人教育，提出了更高的要求：“要因時(shí)而化、因時(shí)而進(jìn)、因時(shí)而新”,全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，是落實(shí)立德樹人的重要舉措。

二、高校音樂鑒賞課程思政建設(shè)現(xiàn)狀與成效分析

2016年12月習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“要利用好課堂這個(gè)主渠道，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田”[3]。學(xué)校教育要時(shí)刻圍繞課堂，在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中注重思政內(nèi)容的引導(dǎo)：專業(yè)教育課，是以專業(yè)知識(shí)為主進(jìn)行專業(yè)類科目的學(xué)習(xí)課程，多為必修課程，是大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)也是學(xué)習(xí)最多的科目種類；綜合素養(yǎng)課，培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣拓寬大學(xué)生的知識(shí)范圍，其中音樂鑒賞課程屬于這類科目，為選修課程；“第二課堂”，是主課堂的延伸課程，讓學(xué)生結(jié)合第一課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主創(chuàng)新、開發(fā)探究式學(xué)習(xí)，可參加專業(yè)比賽和競(jìng)賽等能力項(xiàng)目。在各門課程中融入思想政治理論內(nèi)容，這要求教師自身具有扎實(shí)的政治理論基礎(chǔ)，能夠?qū)⒈緦I(yè)課的知識(shí)點(diǎn)與思想政治理論知識(shí)點(diǎn)很自然的聯(lián)系在一起，這不僅豐富了專業(yè)課的內(nèi)容也是對(duì)思想政治教育理論內(nèi)容的重新整合和闡釋。為了進(jìn)一步了解高校音樂鑒賞課程思政建設(shè)情況，分別從教師、學(xué)生、教材、課程思政效果，四個(gè)方面進(jìn)行問卷調(diào)查。對(duì)于“高校音樂鑒賞課程思政建設(shè)主要從哪些方面開展”這一問題，由鄭州已開設(shè)音樂鑒賞的4所高校任課教師，共25名專業(yè)教師進(jìn)行問卷調(diào)查及訪談式調(diào)查。通過訪談，發(fā)現(xiàn)教師都一致認(rèn)為在音樂鑒賞課程中融入思政課內(nèi)容是非常有必要的，并希望通過更多創(chuàng)新的教育方式對(duì)本課程進(jìn)行深度挖掘更多方面的融入思政內(nèi)容。有72%的教師認(rèn)為高校音樂鑒賞課程應(yīng)在音樂作品中把愛國主義情懷、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想與信念融入課堂教學(xué)中；68%的教師認(rèn)為可以從中西方不同的音樂作品入手，讓學(xué)生感受中國音樂文化的魅力，加強(qiáng)對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)與了解，更好的傳承民族音樂文化；88%的教師認(rèn)為音樂鑒賞課程要發(fā)揮美育作用，不僅通過鑒賞音樂作品提高審美能力，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生塑造完美人性培養(yǎng)積極向上樂觀面對(duì)生活的態(tài)度及發(fā)現(xiàn)生活中美的心靈。

通過以上調(diào)查問卷及訪談，教師對(duì)課程思政的思考和教育方式的探索需要構(gòu)建合理的教育教學(xué)體系，要以德為先，德育教育為指導(dǎo)，思想政治理論內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的一個(gè)重大課題。正如，習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上提出,“要完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題，發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹人協(xié)同效應(yīng)”[4]。

高校音樂鑒賞課程作為高校的輔修課程，主要針對(duì)大學(xué)低年級(jí)非音樂專業(yè)學(xué)生[5]。這一階段的青年學(xué)生處在“拔節(jié)孕穗期”，思想上的引領(lǐng)、課程思政的貫穿尤為重要。大學(xué)通識(shí)教育在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、提高審美能力的同時(shí)，應(yīng)注重將課程思政與音樂教育相融合。目前高校音樂鑒賞課程的開設(shè)由各高校根據(jù)自身學(xué)生及教師情況，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱，但音樂鑒賞課程因地域文化與學(xué)校理念的差異，所以較難找到合適的教材進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)，教授的內(nèi)容會(huì)受到因音樂專業(yè)教師自身的專業(yè)及研究方向存在的差異的影響，而側(cè)重不同教材的教學(xué)活動(dòng)。查閱關(guān)于音樂鑒賞課程的教材，屬于全國普通高校公共藝術(shù)出版及“十二五”“十三五”規(guī)劃教材的有，人民音樂出版社出版的《大學(xué)音樂鑒賞教教程》、陜西人民出版社出版的《音樂鑒賞》、江蘇大學(xué)出版社出版的《音樂賞析》、高等教育出版的《音樂鑒賞新編》。分析不同版本的音樂鑒賞教材中可發(fā)現(xiàn)，其鑒賞內(nèi)容包括：樂理基礎(chǔ)、西方音樂、民族音樂及戲曲等幾個(gè)方面。內(nèi)容多以專業(yè)知識(shí)為主的梳理式內(nèi)容，理論性較強(qiáng)，音樂鑒賞課程屬于音樂理論專業(yè)課中的一部分，音樂專業(yè)必修的學(xué)生與全校非專業(yè)選修的同學(xué)，在選用教材的難度和深度有所不同(如表1)。在這些教材中，有55%的教師注重樂理基礎(chǔ)知識(shí)的講授，讓非專業(yè)選修的學(xué)生掌握例如認(rèn)識(shí)五線譜及節(jié)奏等最基礎(chǔ)的樂理基礎(chǔ)知識(shí)，有67%的教師在中西方音樂史部分進(jìn)行重點(diǎn)講授，例如不同西方時(shí)期音樂的特點(diǎn)和不同朝代中國音樂的特點(diǎn)，有88%的教師都會(huì)選擇具有代表性的中國音樂作品進(jìn)行鑒賞和分析，通過創(chuàng)作背景的介紹更深層次的理解作品表達(dá)的內(nèi)容與情感。

表1 教材的選用

綜合調(diào)查結(jié)果結(jié)合高校普遍開設(shè)音樂鑒賞課程的實(shí)際情況，在全校非專業(yè)通識(shí)課程的課堂中融入思政元素并結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，更好地把具有德育功能的音樂作品融入課堂中去，是高校音樂鑒賞課程思政建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。教授專業(yè)性太強(qiáng)的理論知識(shí)，非音樂專業(yè)的學(xué)生缺乏一定的音樂基礎(chǔ)，會(huì)大大降低學(xué)生對(duì)音樂的興趣度及知識(shí)獲取，這樣對(duì)思政內(nèi)容的融入也較為被動(dòng)。應(yīng)以學(xué)生為中心，制定符合學(xué)生心理需求的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，滿足學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課程知識(shí)需求的同時(shí)，從情感出發(fā)加入符合作品樂思的思政內(nèi)容融合與課堂。

通過對(duì)我校及鄭州市已開設(shè)音樂鑒賞課程的4所高校進(jìn)行調(diào)查，在全校各專業(yè)選擇音樂鑒賞課程的學(xué)生中，關(guān)于“您期待從音樂鑒賞課程中獲得什么能力”這一問題中，有65%的大學(xué)生希望能夠了解音樂，增強(qiáng)自己的藝術(shù)欣賞能力；20%的大學(xué)生想通過音樂鑒賞課程，學(xué)習(xí)理論知識(shí)，掌握一定的識(shí)譜能力，可以彈奏吉他或者口琴等樂器；15%的大學(xué)生有一定音樂基礎(chǔ)，想進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂相關(guān)內(nèi)容，更加豐富提高自己。

結(jié)合以上特點(diǎn)，制定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容滿足不同層次學(xué)生需求，應(yīng)以興趣為出發(fā)點(diǎn)，抓住大學(xué)生的心理需求。以興趣為主導(dǎo)選擇學(xué)生感興趣的音樂作品，以經(jīng)典的中國作品為主圍繞音樂創(chuàng)作的背景及意義，通過介紹作曲家的生平及音樂創(chuàng)作時(shí)的背景，重溫歷史弘揚(yáng)民族愛國主義精神。引導(dǎo)學(xué)生分析音樂中的和聲效果，在音樂旋律高低起伏、強(qiáng)弱對(duì)比中感受藝術(shù)之美，提高藝術(shù)修養(yǎng)。抓好課堂這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，結(jié)合“以人為本”的藝術(shù)教育育人觀念，在音樂作品鑒賞的同時(shí)深入學(xué)生內(nèi)心深處，用音樂之美潤化心靈，音樂情感與政治情感產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)燃學(xué)生的愛國情感和報(bào)國熱情，真正把思政內(nèi)容融入課堂,潤化學(xué)生。在此課程教學(xué)過程中插入愛國主義教育，強(qiáng)化民族精神，對(duì)于“思想政治教育的內(nèi)容引入音樂鑒賞課程的效果如何”這一問題中，選擇“效果很好”的為66%，選擇“效果一般”的為24%，選擇“效果不好”的為10%。

其中有72%的大學(xué)生表示民族音樂家們用音樂表達(dá)深厚的愛國之情，可以在鑒賞中國音樂作品中感受到中國精神。48%的大學(xué)生能夠感受到中西方音樂作品的差異，了解民族音樂文化背景對(duì)傳承中華民族文化產(chǎn)生興趣。56%的大學(xué)生認(rèn)為通過鑒賞中國音樂作品在提高審美能力的同時(shí)，陶冶愛國主義情懷。在作品中學(xué)習(xí)一定的理論知識(shí)，更好地引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族音樂文化，在“潤物細(xì)無聲”的鑒賞課程中建立文化自信。

通過以上從教師、學(xué)生、教材、課程思政效果，四個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，當(dāng)今部分被調(diào)查的高校教師，都能夠意識(shí)到在課程中融入課程思政相關(guān)內(nèi)容。但整體教師隊(duì)伍思政理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，知識(shí)更新不夠及時(shí)，不能夠把最新的思政內(nèi)容融入課堂中。大學(xué)生對(duì)于音樂鑒賞課程從提高自身專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)審美能力方面的發(fā)展需求是積極的?？赡苁艿綄?duì)音樂專業(yè)認(rèn)知不夠的影響，大學(xué)生對(duì)于自身綜合素質(zhì)、理論知識(shí)掌握的發(fā)展并沒有明確的目標(biāo)與要求，也沒有具體實(shí)際的計(jì)劃性行動(dòng)，對(duì)音樂理解缺乏主動(dòng)性。教材的種類及選取方式較單一，為豐富課堂內(nèi)容滿足不同學(xué)生的需求，可以多方面、多角度、多層次對(duì)作品進(jìn)行鑒賞分析，調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性。對(duì)于課程思政效果，大學(xué)生對(duì)音樂鑒賞教育的育人功能有一定的認(rèn)知，從學(xué)生感興趣的音樂作品入手融入思政內(nèi)容是主動(dòng)接受的，但對(duì)音樂教育全面發(fā)展大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要意義還不夠了解。從側(cè)面反映出當(dāng)今高校的音樂鑒賞課程在大學(xué)生思想政治教育中所發(fā)揮的育人功能較弱， 學(xué)生音樂理論水平略低，音樂鑒賞課程在高校中的地位也處于弱勢(shì)狀態(tài)，對(duì)其育人功能及課程思政的建設(shè)的探索有待提高。

三、高校音樂鑒賞課程思政在教學(xué)中的實(shí)施路徑

立德樹人是學(xué)校課程思政理念的基本遵循，已成為課堂教學(xué)的具體要求，明確要求高校落實(shí)課程育人工作。由此探索高校音樂鑒賞課程思政的實(shí)施路徑，是高校思政建設(shè)的突破，是高校教育教學(xué)的革新。從課程思政課程體系、課程思政育人體系、課程思政融合專業(yè)銜接體系、定制課程思政教學(xué)路徑四個(gè)方面進(jìn)行課程思政的實(shí)踐探討。

一是打造以德育為教育目標(biāo)的課程體系。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，人們對(duì)科技知識(shí)的開發(fā)和應(yīng)用不斷更新的同時(shí)，更應(yīng)注重價(jià)值觀的引領(lǐng)。在專業(yè)課程講授的基礎(chǔ)上正面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，避免思政教育成為“孤島”的現(xiàn)象，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。立足在專業(yè)知識(shí)上的價(jià)值觀教育，讓音樂鑒賞課程激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，為價(jià)值觀引導(dǎo)提供理論的依據(jù)和內(nèi)容的支撐。這樣學(xué)生從內(nèi)心更容易接受，德育教育通過專業(yè)課程進(jìn)一步內(nèi)化形成自身內(nèi)在的價(jià)值觀。學(xué)生在音樂鑒賞課程中不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，通過鑒賞音樂作品對(duì)中國音樂作品及民族音樂家的認(rèn)識(shí)中，樹立文化自信、熱愛祖國之情，傳承民族文化， 弘揚(yáng)民族精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二是打造課程全過程同向同行的育人體系。高校要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向， 把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，在各個(gè)課程教學(xué)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷， 增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感及團(tuán)結(jié)創(chuàng)新精神，在實(shí)踐課程中鍛煉實(shí)踐能力。正如習(xí)近平總書記系列重要講話中所要求的那樣，我們一方面要理直氣壯地上好思政課，另一方面要做好課程思政的建設(shè)。深入挖掘音樂鑒賞課中所蘊(yùn)含的思政元素，使音樂基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容與思想價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，充分發(fā)揮本課程的育人作用和德育功能，通過對(duì)音樂作品的分析與鑒賞使全課程德育目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。抓住專業(yè)課教師與思政課教師協(xié)同育人的契合點(diǎn)，在音樂鑒賞課程中立足音樂作品本身，把思政元素與鑒賞教學(xué)相融合，發(fā)揮音樂教育對(duì)大學(xué)生德育教育相互促進(jìn)的作用。因此，挖掘音樂鑒賞課中的思政元素，將思政元素巧妙的融入課堂教學(xué)中，才是實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的正途。

三是打造專業(yè)課程與思政課程的銜接體系。音樂鑒賞，重在“鑒賞”，與音樂欣賞在概念和程度上有所不同?！拌b賞”本意為鑒定和欣賞藝術(shù)品、音樂作品、文物等。但作為一門課程，“音樂鑒賞”更好的理解是：通過音樂作品更好地讓學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)形象進(jìn)行感受、理解和評(píng)論的一種感知體驗(yàn)和思維活動(dòng)的過程。而“欣賞”則更傾向于學(xué)生因個(gè)人喜好或愛好對(duì)一些音樂作品自主的進(jìn)行觀看，“音樂欣賞”多在樂趣中享受音樂，而音樂鑒賞是在欣賞的基礎(chǔ)更高的層次上進(jìn)行“判斷、鑒別”的教學(xué)活動(dòng)。選修課作為通識(shí)教育，可結(jié)合本地域音樂文化特色選取音樂作品，在音樂作品的選擇上更好地融入本地音樂特色，讓學(xué)生更好地了解民族傳統(tǒng)音樂，具有價(jià)值觀和精神指引的作用。學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用自己掌握的知識(shí)和能力對(duì)音樂作品進(jìn)行聆聽和再創(chuàng)作，了解當(dāng)?shù)匾魳肺幕鲃?dòng)去感受音樂藝術(shù)帶來的美。正如課程思政建設(shè)要求“課程承載思政”“思政寓于課程”，如鹽在水一般自然而然地把德育、美育融入音樂鑒賞課程中去。

四是打造具有特色內(nèi)容的音樂鑒賞課程思政教學(xué)路徑。我校作為四所河南省戲曲成果展示的高校之一，擁有良好的教學(xué)資源，更應(yīng)該讓非音樂學(xué)院的學(xué)生，通過音樂鑒賞通識(shí)課程把河南戲曲作品深入到課堂鑒賞中去。本課程的教學(xué)目標(biāo)為培養(yǎng)大學(xué)生了解和傳承中原文化，感受中國傳統(tǒng)音樂之美，抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國之情，建立文化自信。讓學(xué)生真正感受到河南音樂文化之美、河南戲曲之美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。為了更好地結(jié)合教材貫穿課程思政，以音樂鑒賞課程為載體，立足中原特色以河南省戲曲、中國傳統(tǒng)器樂、聲音作品作為鑒賞內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容以河南省戲曲特色文化為主題，根據(jù)學(xué)期課時(shí)設(shè)置，可分為32個(gè)課時(shí)，分為三個(gè)部分，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。第一部分，立足中原以河南省戲曲文化為課程的引入點(diǎn)，結(jié)合每學(xué)期“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)中所演奏的曲目，從作品的創(chuàng)作背景、演唱特點(diǎn)、歌詞配器等方面進(jìn)行詳細(xì)講解。例如豫劇《朝陽溝》《挑山女人》，歌頌社會(huì)主義的建設(shè)者、勞動(dòng)者的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生通過對(duì)作品的學(xué)習(xí)更深刻的理解作品所體現(xiàn)的中國精神、河南精神。第二部分，配合戲曲作品中所使用的民族傳統(tǒng)器樂為拓展，進(jìn)一步講解中國傳統(tǒng)器樂在世界音樂的地位和貢獻(xiàn)。例如認(rèn)識(shí)琵琶、二胡、嗩吶等民族獨(dú)有的樂器，欣賞民族器樂重奏作品感受民族樂器與西方樂器不同音色之美。第三部分，實(shí)踐環(huán)節(jié)，選擇具有一定代表性作品，進(jìn)行模仿表演。深入作品體現(xiàn)內(nèi)涵，更好地讓學(xué)生感受和傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)。從感受作品的情感內(nèi)容和思想內(nèi)涵中獲得豐富的審美體驗(yàn)，與自身思想與情感產(chǎn)生共情并升華，轉(zhuǎn)化為欣賞者深刻而持久的自覺行為。這是音樂審美的最高層次，也是音樂鑒賞的本質(zhì)所在。通過了解音樂創(chuàng)作的時(shí)代背景以及對(duì)音樂進(jìn)行不同角度的審美分析，深度挖掘音樂所表達(dá)的思想情感，領(lǐng)略音樂的深層魅力，感受其蘊(yùn)含的精神力量?；谡n程思政的時(shí)代背景，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和思想道德的全面提高。從音樂作品入手，發(fā)揮本課程的德育功能，把培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)貫穿課程思政全過程。豐富上課形式，在欣賞的同時(shí)學(xué)習(xí)一定的音樂作品，做民族藝術(shù)文化的傳承人，培養(yǎng)新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

四、結(jié)語

這種“欣賞性德育模式”，把作品中的精神與自我很自然的融合一起，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中完成思想政治教育。音樂鑒賞教育以音樂作品豐富的情感感染特稱潛移默化地對(duì)學(xué)生情感得到升華，培養(yǎng)其堅(jiān)定的理想信念、深厚的愛國情懷、建立審美觀、提高審美能力。本文通過對(duì)高校音樂鑒賞課程思政建設(shè)現(xiàn)狀做出調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，將音樂鑒賞課程與思想政治教育相融合，不斷提高教師政治理論基礎(chǔ)、加強(qiáng)音樂教育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建有利于大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的音樂鑒賞課程培養(yǎng)體系、立足本地音樂文化特色打造適合本校音樂鑒賞作品分析體系充分發(fā)揮德育育人功能的路徑，以提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效。希望為促進(jìn)我校課堂思政建設(shè)、提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)際工作的開展做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。