楊 毅,黃 延,賀浩浩
(西南大學(xué) a.國家治理學(xué)院;b.公共文化研究中心,重慶 400715)
當(dāng)今中國人口老齡化和社會數(shù)字化進程相疊加,給社會治理帶來了諸多機遇與挑戰(zhàn)。雖然數(shù)字技術(shù)可以有效賦能大多數(shù)民眾的生產(chǎn)生活,但老年人等社會弱勢群體的數(shù)字鴻溝卻長期存在,其在數(shù)字社會中被排斥問題日漸凸顯,這可能會降低他們的生活幸福感,乃至引發(fā)或擴大人際、家庭與社會沖突。因此,解決老年群體的數(shù)字融入問題不僅關(guān)乎老年個體尊嚴,也關(guān)乎親子關(guān)系與家庭和睦,更關(guān)乎急遽變遷的中國社會的和諧與發(fā)展。對此我國各級政府高度重視,如國務(wù)院2020年印發(fā)了《關(guān)于切實解決老年人運用智能技術(shù)困難的實施方案》,強調(diào)要切實解決老年人在智能技術(shù)運用過程中的問題,讓老年人更好地共享信息化發(fā)展成果。客觀上老年群體的數(shù)字融入受限于多方面的因素,其中個體的經(jīng)濟、文化、健康、社交等資本稟賦尤為基礎(chǔ)與關(guān)鍵。具體到“資本稟賦—數(shù)字融入—主觀幸福感”這一傳導(dǎo)路徑,數(shù)字技術(shù)究竟是擴大還是填平了個體間的資本稟賦所帶來的幸福感差距,現(xiàn)有文獻并未較好地將三者統(tǒng)籌考察。因此,本研究基于中國綜合社會調(diào)查(CGSS)2017年數(shù)據(jù),檢驗并分析數(shù)字融入在老年人的資本稟賦對主觀幸福感作用機制中的中介效應(yīng),以期進一步明晰數(shù)字技術(shù)在老年人生活中所扮演的角色、所造成的影響。
老年人由于卸下工作與家庭責(zé)任走向個體化生活,又處在這個數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的時代,因此他們的數(shù)字融入指向“身份的轉(zhuǎn)換和調(diào)適”與“從現(xiàn)實社會向虛擬社會轉(zhuǎn)移”的雙重含義。隨著數(shù)字技術(shù)的擴散與人們對其認知的持續(xù)深入,目前數(shù)字融入這一概念主要涉及接入層、技能層與產(chǎn)出層[1]:
(1)接入層?!敖尤搿笔菙?shù)字融入的基礎(chǔ)條件,即獨立擁有網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備并可以在有需要時自主接入網(wǎng)絡(luò)。如今智能手機、移動互聯(lián)網(wǎng)不斷普及,數(shù)字接入的門檻不斷降低。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2021年2月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,我國網(wǎng)民規(guī)模達9.86億,而50歲及以上網(wǎng)民占比提升至26.3%,表明互聯(lián)網(wǎng)進一步向中老年群體滲透。
(2)技能層。相比于接入,更主要的問題在于個體是否充分掌握數(shù)字技術(shù)使用技能。互聯(lián)網(wǎng)不僅提供信息資訊,還提供與人們生活密切相關(guān)的活動與服務(wù)。目前以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的即時通信、網(wǎng)絡(luò)消費、視聽娛樂、教育醫(yī)療等應(yīng)用軟件,均需一定的操作知識與技能才能應(yīng)對。面對當(dāng)下信息超載、真?zhèn)坞y辨的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài),不少老年人正是由于擔(dān)心“被詐騙”“亂扣費”而產(chǎn)生科技恐懼感,對互聯(lián)網(wǎng)畏而遠之,即使是“勉強連接”的部分老年人,在具體操作時也會遇到各種障礙。
(3)產(chǎn)出層。如今人們基礎(chǔ)性、關(guān)系性和發(fā)展性需求越來越多通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)。由于存在使用技能差異,不同個體在給定環(huán)境下利用數(shù)字技術(shù)所獲產(chǎn)出也存在差距,那些被數(shù)字排斥的老年人往往難以享受社會交往、交通出行、醫(yī)療服務(wù)等領(lǐng)域的數(shù)字化紅利。數(shù)字化服務(wù)在為一部分人提供便利的同時,卻也成為另一部分人的生活障礙。例如新冠疫情期間健康碼成為不少地方遠距離出行的憑證,但許多老年人不懂得如何申請與使用健康碼而感到不便。
影響老年人數(shù)字融入的相關(guān)因素較為復(fù)雜,例如個體的價值感知、外在的社會支持、技術(shù)的適老化程度,但從根本上來講數(shù)字融入的指向主體仍是個人,因此學(xué)界多從個體資本稟賦角度探討老年人數(shù)字融入的影響機制,主要涉及四個方面:
(1)經(jīng)濟資本。一方面,人們在考慮開始使用數(shù)字技術(shù)時面臨的首要問題就是是否擁有相應(yīng)的經(jīng)濟能力,因為當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)與終端設(shè)備品質(zhì)與價格存在差異,付出更多的成本往往意味著更好的數(shù)字體驗;另一方面,經(jīng)濟資本背后所隱含的階層分化,反映了不同的個體對于數(shù)字技術(shù)的使用需求與方向不一而足,那些由于工作“被強制”使用互聯(lián)網(wǎng)的老年人數(shù)字融入狀況往往更好。
(2)文化資本。在全球范圍內(nèi),教育文化水平是衡量ICT使用技能的最一致的預(yù)測因子,這不僅體現(xiàn)在老年人原有認知結(jié)構(gòu)對新鮮事物的接納程度,還會影響到學(xué)習(xí)新技術(shù)的信心。數(shù)據(jù)顯示,我國80%左右網(wǎng)民的學(xué)歷為初中及以上,但我國目前的老年群體多基本出生于20世紀60年代以前,當(dāng)時我國的教育普及程度不高,盡管大規(guī)模的“掃盲”運動卓有成效,但客觀上我國目前相當(dāng)數(shù)量的老年人(尤其是高齡老人)處于文盲或半文盲狀態(tài)。
(3)健康資本。老年人的身體機能會逐漸弱化進而影響數(shù)字技術(shù)使用,如視力下降影響對圖文的辨識能力、肌肉退化影響對設(shè)備的觸控操作。而除生理健康外,心理健康和精神狀態(tài)也很重要,積極樂觀的老年人更愿意嘗試通過數(shù)字技術(shù)與他人建立聯(lián)系,在學(xué)習(xí)數(shù)字技能時也會有更強的自我效能感。
(4)社交資本。老年人對陌生事物的認知與接受常常受到家人、鄰里、朋友等和老年人生活聯(lián)系密切的初級群體的影響,既有實證研究表明子女代際支持會顯著影響老年人智能手機使用態(tài)度、使用意愿和實際使用,而同齡群體可以為老年人提供更直接的使用體驗進而提高其學(xué)習(xí)效率。
隨著社會走向原子化,老年人易因脫離群體生活而導(dǎo)致幸福感下降,而數(shù)字融入又往往與社會融入相關(guān)聯(lián)。例如,如今移動支付隨處可見,甚至一些消費場所不再設(shè)置人工收費服務(wù),可能會對部分老年人的出行、消費造成障礙,進而使他們的社會活動意愿下降。與鼓勵老年人與社會相割裂的脫離論相反,互動論認為老年人對于社會互動有著基本需求,積極的社會參與和活躍的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有助于老年人適應(yīng)社會。世界衛(wèi)生組織所提出的“積極老齡化”政策框架亦旨在創(chuàng)造有利條件讓老年人回歸社會,在各方面享有平等的參與機會和權(quán)利,因此推動老年群體的數(shù)字融入是積極應(yīng)對人口老齡化的重要內(nèi)容。
一些實證研究表明,數(shù)字技術(shù)有助于老年人的自我實現(xiàn)與增進其幸福感[2-3],但“在場替代效應(yīng)論”則認為互聯(lián)網(wǎng)使用減少了老年人在場空間或物理空間的參與資本、人際互動、社會交往,從而增加了老年人的孤獨感與恐懼感[4]。那么,為什么會出現(xiàn)這兩種截然相反的觀點?其爭議點實質(zhì)是數(shù)字技術(shù)對個體資本稟賦的幸福生成效應(yīng)究竟為增益還是削弱,而討論此問題的前提是明晰老年人的數(shù)字融入程度??梢酝浦?,若老年人具有良好的數(shù)字素養(yǎng),他會懂得如何運用數(shù)字技術(shù)改善生活、發(fā)展自我,同時規(guī)避數(shù)字技術(shù)的負面影響,因此推動老年人的數(shù)字融入便成為利用數(shù)字技術(shù)增進其生活幸福感的關(guān)鍵。
綜上所述,可以建立資本稟賦、數(shù)字融入與主觀幸福感三者的分析框架(如圖1所示),并得出這一假設(shè):數(shù)字融入在老年群體所具有的經(jīng)濟、文化、健康、社交等資本稟賦與其主觀幸福感之間起部分中介效應(yīng)。為驗證這一假設(shè),本研究以互聯(lián)網(wǎng)這一代表性數(shù)字技術(shù)為例,將老年人的資本稟賦作為核心解釋變量、數(shù)字融入作為中介變量、主觀幸福感作為被解釋變量,依據(jù)溫忠麟等建立的中介效應(yīng)檢驗程序[5],采取B-K逐步回歸方程法與Bootstrap法進行中介效應(yīng)檢驗,以期從實證層面提供有力證據(jù)。
圖1 分析框架
本研究所涉及數(shù)據(jù)來源于CGSS 2017調(diào)查數(shù)據(jù)庫,該數(shù)據(jù)庫含有具有全國代表性的居民互聯(lián)網(wǎng)使用數(shù)據(jù)。依據(jù)所研究的問題域進行數(shù)據(jù)清洗,剔除回答問題時60周歲以下或相關(guān)題項有缺失的個案,最終得到301個樣本。對樣本數(shù)據(jù)進行信度檢驗,得到Cronbacha系數(shù)為0.837>0.8,表明樣本信度良好,可用于實證分析。
為更好地使數(shù)據(jù)服務(wù)于研究,對其進行標準化賦值(具體變量、操作化指標及賦值規(guī)則見表1)。特別地,對數(shù)字技能與數(shù)字產(chǎn)出的評定,前者從打開網(wǎng)站、下載安裝APP、查找信息、辨別信息真?zhèn)?、表達想法和網(wǎng)絡(luò)支付6個方面進行考量,后者從社交活動、自我展示、網(wǎng)絡(luò)行動、休閑娛樂、獲取信息和商務(wù)交易6個方面進行考量,最終取其均值作為得分。
表1 變量及對應(yīng)操作化指標、賦值規(guī)則
樣本數(shù)據(jù)重新賦值后的描述性統(tǒng)計結(jié)果見表2,可知:整體而言,中國老年群體的主觀幸福感較高;在資本稟賦層面,經(jīng)濟與健康資本較好、社交資本相對較弱,表明隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,老年群體的物質(zhì)與健康保障水平有了較大的提升,但是老年群體的人際活動和社會參與尚不充分;在數(shù)字融入層面,絕大多數(shù)老年人已經(jīng)可以較為自由地接入互聯(lián)網(wǎng),且使用技能掌握較好,但從數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中受益的程度還略顯不足。
表2 描述性統(tǒng)計結(jié)果
為規(guī)避多重共線性問題對模型估計的負面影響,本研究對變量進行初步回歸并檢驗其多重共線性(結(jié)果見表3),可知各變量的方差膨脹系數(shù)與平均方差膨脹系數(shù)均接近于1且小于5,表明變量不存在嚴重的多重共線性問題,可確信后續(xù)的分析結(jié)果較為穩(wěn)健。
表3 多重共線性結(jié)果
如表4所示,為驗證研究假設(shè),首先構(gòu)建模型(1)以測算老年人主觀幸福感(被解釋變量)與四類資本稟賦(核心解釋變量)的直接關(guān)系,結(jié)果表明主觀幸福感與經(jīng)濟、健康、社交資本的回歸系數(shù)均顯著,而與文化資本的回歸系數(shù)不顯著,因此前三者按中介效應(yīng)立論,后者按遮掩效應(yīng)立論。然后在模型(1)的基礎(chǔ)上分別加入數(shù)字接入、技能與產(chǎn)出3個中介變量進行回歸分析,即模型(2)(3)(4)。最后對數(shù)字融入與資本稟賦進行回歸分析(見表5),構(gòu)成模型(5)(6)(7),結(jié)果表明數(shù)字接入與文化資本,數(shù)字技能與文化資本、健康資本,數(shù)字產(chǎn)出與文化資本的回歸系數(shù)顯著,但模型(2)(3)(4)表明主觀幸福感與數(shù)字接入、技能與產(chǎn)出的回歸系數(shù)均不顯著,無法判斷這些變量的中介效應(yīng)是否存在,因此接下來采用Bootstrap法進行檢驗。
表4 主觀幸福感與數(shù)字融入、資本稟賦回歸結(jié)果
表5 數(shù)字融入與資本稟賦回歸結(jié)果
本研究設(shè)定重復(fù)抽樣次數(shù)為500次,對四類資本稟賦、數(shù)字融入的3個層面與主觀幸福感分別進行Bootstrap中介效應(yīng)檢驗,結(jié)果見表6—9。
表6 經(jīng)濟資本、數(shù)字融入與主觀幸福感的Bootstrap法檢驗結(jié)果
表7 文化資本、數(shù)字融入與主觀幸福感Bootstrap法檢驗結(jié)果
表8 健康資本、數(shù)字融入與主觀幸福感的Bootstrap法檢驗結(jié)果
表9 社交資本、數(shù)字融入與主觀幸福感的Bootstrap法檢驗結(jié)果
據(jù)表6—9可知,經(jīng)濟、健康、社交資本對主觀幸福感影響的直接效應(yīng)系數(shù)置信區(qū)間不包含0,可認為存在中介效應(yīng);文化資本對主觀幸福感影響的直接效應(yīng)系數(shù)置信區(qū)間包含0,可認為不存在中介效應(yīng)。結(jié)合模型(2)(3)(4)中主觀幸福感與經(jīng)濟、健康、社交資本的回歸系數(shù)顯著,可知直接效應(yīng)顯著。
數(shù)字接入在經(jīng)濟、健康、社交資本對老年人主觀幸福感的作用機制中起遮蔽效應(yīng),即數(shù)字接入使得這三類資本稟賦對主觀幸福感的影響強度減弱。這源于互聯(lián)網(wǎng)世界中老年人往往可以享有比線下更為便捷的社會參與機會與權(quán)利,差異性較大的個體也可以打破地域和階層的隔閡、更為對等地交流,進而拓展其社會交往層級與范圍,使得原本的社交資本稟賦影響力趨于減弱。
數(shù)字技能與產(chǎn)出在經(jīng)濟、健康資本對老年人主觀幸福感的作用機制中起遮蔽效應(yīng),即掌握數(shù)字技能并從中受益會減弱經(jīng)濟、健康對主觀幸福感的影響強度。但如前文機理分析所述,健康是對數(shù)字技能掌握影響較大的一個變量。數(shù)字設(shè)備的使用基本需要同時調(diào)動視覺、聽覺、觸覺等感官,這對身體機能退化的老年人來說并不友好。目前政府與企業(yè)也關(guān)注到這一問題,陸續(xù)推出各種數(shù)字設(shè)備及軟件的適老化更新方案,如調(diào)整界面設(shè)計風(fēng)格、添加方言語音識別,使其更便于老年人操作。
同時,數(shù)字技能與產(chǎn)出在社交資本對老年人主觀幸福感的作用機制中起中介效應(yīng),即社交資本會由數(shù)字技能與產(chǎn)出得到增強,這理應(yīng)體現(xiàn)在兩個方面:一是加強與舊有社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系,二是結(jié)識新的社會交往對象。但也有研究表明,線上老年群體更多的是維系家人、朋友等強關(guān)系網(wǎng)絡(luò),較少聯(lián)系弱關(guān)系群體。從代際維度看,青少年、中年、老年群體大致分屬于數(shù)字原住民、移民與難民,三者間存在著一定的數(shù)字鴻溝,隨著社會交往活動的開展,他們之間的數(shù)字鴻溝正在演化為數(shù)字沖突。老年群體面對數(shù)字技術(shù)時的不適應(yīng)既會引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾,也會誘發(fā)更宏觀的社會群體之間的誤解與摩擦,他們可能在無法適應(yīng)技術(shù)或得不到外界支持時產(chǎn)生對他人及社會的不滿與沖突。因此,數(shù)字融入較差的老年人還可能失去部分社交資本,陷入惡性循環(huán)的境地。
綜上所述,本研究得出主要結(jié)論:(1)數(shù)字接入在經(jīng)濟、健康、社交資本對老年人主觀幸福感的作用機制中起遮蔽效應(yīng);(2)數(shù)字技能與產(chǎn)出在經(jīng)濟、健康資本對老年人主觀幸福感的作用機制中起遮蔽效應(yīng),而在社交資本對老年人主觀幸福感的作用機制中起中介效應(yīng)??梢詫⒅畾w結(jié)為數(shù)字技術(shù)的“平權(quán)效應(yīng)”,數(shù)字技術(shù)一定程度上縮小了個體間的資本稟賦所帶來的幸福感差距,而對于幸福的追求卻日益離不開數(shù)字技術(shù)的介入與賦能。因此我們需要構(gòu)建政府主導(dǎo)、多方參與的社會支持體系,提供各類適老型數(shù)字設(shè)施和學(xué)習(xí)機會,幫助老年群體融入數(shù)字社會。
雖然包括本研究在內(nèi)的多數(shù)研究表明,整體而言數(shù)字融入的確有助于提升老年群體的生活幸福感,但國外也有研究認為數(shù)字技術(shù)難以融入部分老年群體的日常生活,這些個體并不視數(shù)字技術(shù)為有價值的生活工具。這啟示我們:老年群體的數(shù)字融入并非可以簡單視為對于數(shù)字技術(shù)的適應(yīng),更是涉及生活方式的意愿和選擇。在社會快速走向數(shù)字化的背景下,也應(yīng)當(dāng)尊重一些個體選擇“斷連”的權(quán)利。實際上,數(shù)字鴻溝并不一定會演變成社會問題,而是只有個體因為數(shù)字鴻溝難以融入社會、享受不到與他人平等的機會和權(quán)利時才構(gòu)成問題。
我國人口老齡化程度還在持續(xù)加劇,數(shù)字技術(shù)發(fā)展也日新月異,因此即使是如今仍能亦步亦趨的中年群體,未來仍可能變成“數(shù)字難民”。我們應(yīng)構(gòu)建一個數(shù)字包容社會,這不僅需要加強數(shù)字技術(shù)設(shè)施建設(shè),更重要的是針對包括老年人在內(nèi)的數(shù)字弱勢群體打造、更新易于獲取、學(xué)習(xí)與使用的數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)。
最后,本研究雖然驗證了“資本稟賦—數(shù)字融入—主觀幸福感”這一傳導(dǎo)路徑,但是事實上數(shù)字融入也有助于老年人拓寬經(jīng)濟收入渠道、接受科學(xué)知識與文化、維持或建立社會關(guān)系,即通過擴大老年人的資本稟賦來提升其生活幸福感,同時老年人從數(shù)字融入中得到的幸福感越強,也可能越愿意融入數(shù)字化社會,形成良性互動與循環(huán)。因此,老年人的數(shù)字融入問題與機制較為復(fù)雜,未來還需進一步地深入探索。