數(shù)字媒體藝術(shù)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用

【摘要】我國的歷史文化源遠流長，可以說是世界上獨一無二的存在，文化遺產(chǎn)的歷史內(nèi)容和文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式極其豐富和多姿多彩。物質(zhì)文化遺產(chǎn)在功能上具有獨特的性質(zhì)，在發(fā)展的過程中無法再生，但物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于我國的歷史文化宣傳有著非常重要的作用。數(shù)字媒體技術(shù)，這是應(yīng)對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的新技術(shù)內(nèi)容，為我國的文化發(fā)展貢獻出自己特殊的力量，在未來文化遺產(chǎn)的保護中，需要更好的運用好數(shù)字媒體技術(shù)去做到文化遺產(chǎn)保護是非常關(guān)鍵的。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù);物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護策略;保護應(yīng)用

我國的歷史文化博大精深，在漫長的歷史長河中經(jīng)歷了不同的文化藝術(shù)過程，創(chuàng)造了許多具有特殊意義的歷史文化遺產(chǎn)，堪稱珍貴的文物，讓子孫后代去學(xué)習(xí)保護。然而，時間是無情的，珍貴的文物在今天的自然環(huán)境中長期存放是會出現(xiàn)一定的問題。如何合理地繼承歷史文化遺產(chǎn)一直是歷史遺留問題和現(xiàn)實問題。這是高科技迅猛發(fā)展的時代。數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)品的研發(fā)為文化遺產(chǎn)保護提供了一定的高科技的技術(shù)和服務(wù)上的支持。數(shù)字媒體技術(shù)在高精度恢復(fù)、虛擬顯示、記錄檢索等領(lǐng)域是不可忽視的，對文化遺產(chǎn)保護具有劃時代的意義。

1. 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中遇到的問題

要在物質(zhì)文化遺產(chǎn)上做出及時有效的行動，包括挖掘、處理、修復(fù)和儲存有價值的文物。為物質(zhì)文化創(chuàng)造特殊的自然貯藏環(huán)境，并得到長期的保護，在發(fā)布物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中，我國的文化遺產(chǎn)保護者面對不同類型的嚴(yán)峻考驗。在保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的過程中有著非常明顯的對立關(guān)系，這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)了非法交易行為，一些投機性現(xiàn)實主義者到處都是，他們只關(guān)注這些文物的經(jīng)濟價值，而忽視了它們的歷史和時間使用價值。

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展的同時，我國人民的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)也是越來越高，大家也非常重視對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。然而，在處理這一歷史、時間、歷史和文化遺產(chǎn)時，有些人仍然首先考慮經(jīng)濟發(fā)展權(quán)。此外，除了我們對這個問題的認(rèn)識，在歷史文化遺產(chǎn)的保存上還存在許多問題，需要我們的物質(zhì)文化保護工作者來解決。

2. 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中的缺點

2.1 保護意識明顯不足

中國歷來重視保護歷史文化遺產(chǎn)中的各種文化，但一些人的素質(zhì)還跟不上文化的發(fā)展，對歷史遺留的化學(xué)材料缺乏認(rèn)識和責(zé)任感。歷史文化遺產(chǎn)是整個中華民族歷史時期的產(chǎn)物。每個人都有責(zé)任和義務(wù)保存好特殊時期下的歷史和文化遺產(chǎn)。

2.2 保護制度不完善

我國政策關(guān)于在物質(zhì)文化和歷史文化遺產(chǎn)的法規(guī)重視不夠，導(dǎo)致現(xiàn)階段法規(guī)不完善，現(xiàn)有法規(guī)和規(guī)章存在局限性。因此，很難完全適用于需要保存化學(xué)物質(zhì)的歷史和文化遺產(chǎn)。隨著信息技術(shù)時代的到來，西方文化媒體風(fēng)靡全球，我國年輕一代越來越接受西方國家多元化的文化的輸出影響，在認(rèn)識生態(tài)文化和思維方式發(fā)生了巨大的變化。]在這一轉(zhuǎn)型過程中，傳統(tǒng)文化和藝術(shù)意識都遇到了巨大的挑戰(zhàn)。歷史和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化和藝術(shù)的基礎(chǔ)。他們在我國有著悠久的文化歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)價值。保護好這樣的歷史文化遺產(chǎn)，是傳承中國文化內(nèi)涵和文明行為。

3. 物質(zhì)文化遺產(chǎn)具體保護策略

3.1 加強工作人員的保護意識

它加強了物質(zhì)文化內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保管工作者的使命感。首先，文化遺產(chǎn)工作者要認(rèn)識到保護好歷史文化遺產(chǎn)的重要性和必要性，要在學(xué)習(xí)的過程中進行自我完善和嚴(yán)格管理。同時，根據(jù)我國保護歷史文化遺產(chǎn)的具體情況去制定、嚴(yán)格執(zhí)行、立即監(jiān)控、緩步發(fā)展有效的管理計劃。更重要的是宣傳保護整個在文化遺產(chǎn)上保護的重要性和文化遺產(chǎn)本身的重要性，并提高人們對保護這些物質(zhì)的必要性的認(rèn)識，去做好物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

3.2 提高文化遺產(chǎn)的保護監(jiān)督

我國有關(guān)對歷史文化遺產(chǎn)的保護工作在不斷的發(fā)展中，逐步完善有關(guān)保護法規(guī)和措施，不斷關(guān)注現(xiàn)階段歷史時期的歷史文化遺產(chǎn)保護工作，消除利用珍貴文物提高經(jīng)濟效益的觀念，提高責(zé)任意識，確立維護水平的義務(wù)。根據(jù)各個文化工作者的工作職責(zé)和義務(wù)，及時進行考核，控制工作人員的一些不合理的行為，適當(dāng)鼓勵物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護者在工作中取得優(yōu)異成績，調(diào)動這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護者的積極性。

3.3 提升工作人員的基本素質(zhì)

有關(guān)部門要及時培養(yǎng)和塑造員工的工作能力和技術(shù)專長，對博物館工作人員一定要定期加強各種培訓(xùn)技能，特別是適用于對歷史文物進行高技術(shù)還原的數(shù)字媒體技術(shù)，所有的工作人員更需要快速掌握。與此同時，還要對物質(zhì)文化保護人員進行思想的教育，讓所有人從內(nèi)心真正去遵守好我國相關(guān)的法律制度，做好文化遺產(chǎn)上的保護工作，尤其是不能做出危害我國文化遺產(chǎn)保護的行為，特別是去破壞我們國家的歷史文物，去隨意販賣這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)，避免極個別的人損害我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)和歷史文化遺產(chǎn)的行為。

4. 國外關(guān)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護情況

關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)的知識維護與傳承，是當(dāng)前計算機科學(xué)技術(shù)和世界文化資源發(fā)展趨勢，這是下一個重要的交叉性、應(yīng)用性和綜合性課題。對于在不同時間下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)要更好地做好保護的技術(shù)，在世界上一些發(fā)達國家早已經(jīng)開始把數(shù)字媒體技術(shù)運用在了文化遺產(chǎn)的保護上，去對歷史文化遺產(chǎn)的保護做好自身的工作，在世界上做得比較好的國家是美國、日本還有歐洲的一些國家，這些國家一直提升自己的數(shù)字媒體技術(shù)，在保護他們國家的物質(zhì)文化遺產(chǎn)上做到了一種新的層次。

5. 數(shù)字媒體藝術(shù)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的應(yīng)用

數(shù)字媒體藝術(shù)，實際上就是利用現(xiàn)在發(fā)展的科技結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，做好我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護?？偟膩碚f，數(shù)字媒體技術(shù)就是要利用好這項技術(shù)對所有要保護的文物進行詳細地記錄，最終得出一定的數(shù)據(jù)結(jié)論。結(jié)合好一定的技術(shù)內(nèi)容對文物進行更細致的保護。數(shù)字媒體技術(shù)對于我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有著極為關(guān)鍵的作用，對于展示我國燦爛的歷史文明具有劃時代的意義。尤其是要利用好數(shù)字媒體藝術(shù)做好我國物質(zhì)文化的藝術(shù)進行更好的傳授和傳承，尤其是利用好數(shù)字媒體藝術(shù)將這樣的表現(xiàn)形式可以在藝術(shù)上做更好的呈現(xiàn)，通過藝術(shù)的相關(guān)特征，結(jié)合我國不同省份的特點，來進行物質(zhì)文化的傳承，可以保護好我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

5.1 把文化遺產(chǎn)進行模擬還原

數(shù)字媒體技術(shù)可以準(zhǔn)確地收集和挖掘文物數(shù)據(jù)，然后根據(jù)數(shù)據(jù)信息進行現(xiàn)場恢復(fù)。許多歷史遺址歷史悠久，受到地理或人為因素的影響。諸如風(fēng)化、空氣氧化、液體腐蝕、洪水或戰(zhàn)爭破壞等廣泛存在的現(xiàn)象對觀測極為有害，歷史遺址的原始狀況破壞較為明顯。最常見的是，在挖掘歷史遺址的整個過程中，很容易對文物或遺址造成不可抗拒的破壞，這很可能導(dǎo)致一些關(guān)鍵的歷史時間信息內(nèi)容無法獲取。這將導(dǎo)致部分信息內(nèi)容的缺失，這將是對詳細展示歷史和文化遺址的致命和嚴(yán)重的打擊。

5.2 對歷史文化進行還原或修復(fù)

目前，數(shù)字媒體技術(shù)是修復(fù)歷史和歷史遺跡較為合理的技術(shù)。我們都知道，發(fā)掘珍貴的文物為這些文化遺產(chǎn)提供了一定的生存條件。因此，對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在資金投入上一定要創(chuàng)造出適合它們生存的環(huán)境，去在未來的時間內(nèi)做好物質(zhì)文化遺產(chǎn)的修復(fù)。如果在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中，遇到的一些文物有接近八成以上的殘缺，或者年代久遠腐蝕導(dǎo)致沒有辦法進行更好修復(fù)，可以在計算機高技術(shù)的輔助下，通過建立好三維模型進行專業(yè)的可視化操作，對一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行原有狀態(tài)的構(gòu)建，讓歷史文物體現(xiàn)出它應(yīng)有的價值。

5.3 把物質(zhì)文化進行整理建成數(shù)字博物館

數(shù)字媒體技術(shù)所采集和保存的數(shù)據(jù)和信息，不僅為考古人員和研究人員的歷史研究提供了方便的資料統(tǒng)計，而且基本上將珍貴的文物信息納入了海量的史料中?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的公告與展示，展示基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的歷史文化遺產(chǎn)，它還為建立一個全面的數(shù)字博物館奠定了基礎(chǔ)。

利用好數(shù)字媒體進行文化建設(shè)，一個方式是互聯(lián)網(wǎng)，另一個是歷史博物館的知識內(nèi)容。數(shù)字博物館是新的歷史時期下的一個必須產(chǎn)物，是結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)信息時代發(fā)展下對于歷史的一種宣傳，信息時代為歷史博物館創(chuàng)造了新的機會，它應(yīng)該是一個可自動化控制的，覆蓋了廣泛的領(lǐng)域的，而不僅僅是基于幾個歷史博物館的范圍。數(shù)字博物館的建成，只有在眾多歷史博物館的參與下，做好組織和協(xié)調(diào)，去進行好統(tǒng)籌規(guī)劃，物質(zhì)文化博物館所有工作人員，社會各界都要共同努力。對于此，數(shù)字博物館除了要承擔(dān)起宣傳文化的重任，還要做好技術(shù)的不斷更新，而且還要承擔(dān)起當(dāng)代歷史博物館的責(zé)任。

6. 結(jié)束語

數(shù)字媒體這項技術(shù)一定要在保護文化遺產(chǎn)中發(fā)揮出它應(yīng)有的作用，這種方式改變了傳統(tǒng)保護文物的方式。對于大量文物都進行了修復(fù)的情況，利用數(shù)字媒體技術(shù)可以修復(fù)許多以前無法查閱的歷史文件。必須承認(rèn)，這對中華燦爛的文明史的保護和延續(xù)起著巨大作用，其自身的使用價值表現(xiàn)是不可估量的。當(dāng)前，數(shù)字媒體技術(shù)在我國有著快速的發(fā)展，對于我國各類文化的傳播發(fā)揮著它應(yīng)有的作用，在保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)上數(shù)字媒體技術(shù)會發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用，為我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護作出應(yīng)有的貢獻。

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作者簡介：姓名：段婧媛，云南騰沖，專任教師，碩士研究生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計方向。