楊丹娜
民間游戲在傳統(tǒng)意義上是一種游戲方式,但在理論意義上它屬于民間文學(xué)的范疇,時代意義與理論價值都不容忽視。中 國民間文學(xué)的多民族性質(zhì)也決定了民間游戲所寄存的地域的廣泛性,方式的多樣性,內(nèi)容的豐富性。民間游戲的所具有的特點顯示了其獨特的魅力和文化價值,基于此我們所應(yīng)承擔(dān)的傳承與發(fā)展的責(zé)任是不容忽視的。在民間各地流傳著許多 具有濃厚生活氣息、風(fēng)格各異的游戲,這就是民間游戲,它在許多人的腦海中留下了屬于童年的美好回憶……
民間游戲看似隨意、自然,但是在趣味性的同時是蘊含很多的教育契機和幫助兒童能力提升的教育價值的,它的教育張力是不可估量的。我們將民間游戲活動的開展從實際出發(fā),開發(fā)和利用傳統(tǒng)民間游戲的優(yōu)勢,更好地挖掘、發(fā)揮傳統(tǒng)民間游戲所蘊涵的核心教育價值,以實現(xiàn)傳統(tǒng)民間游戲教育目標(biāo)和內(nèi)容的需求化,主要出于以下幾點考慮:
一、“玩”出新高度
民間游戲看似隨意、自然,但是在趣味性的同時是蘊含很多的教育契機和幫 助兒童能力提升的教育價值的,它的教育張力是不可估量的。同時民間游戲不是獨立存在的,一定是融入到幼兒園課程中、在一日生活中完成的,所以與核心經(jīng)驗、主題活動以及傳統(tǒng)文化的結(jié)合、融合和呼應(yīng)就非常重要了!
(一)民間游戲與領(lǐng)域核心經(jīng)驗相結(jié)合
在學(xué)前階段,教師應(yīng)幫助幼兒學(xué)會健康的生活方式、促進(jìn)他們精細(xì)動作以及手眼協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì)的發(fā)展。民間體育游戲的活動方式,正符合健康核心經(jīng)驗所提出的發(fā)展目標(biāo)。圍繞健康核心經(jīng)驗,在發(fā)揚文化傳統(tǒng)的同時,對幼兒的各項核心經(jīng)驗也進(jìn)行了發(fā)展及整合。
隨著民間游戲在幼兒園的開展,我們在弘揚和挖掘其價值的同時,在活動中民間游戲也慢慢地呈現(xiàn)出了相應(yīng)的問題,以《老鷹捉小雞》為例:
排在隊伍后面的幼兒總是第一個被老鷹抓住了被關(guān)在 “鷹巢”里的。這些早早被抓的孩子就會無所事事,一臉不高興。游戲在跑動中總會有孩子跟不上節(jié)奏松開了前面小朋友的衣服,很快整隊幼兒都倒在了地上……
游戲的設(shè)定讓幼兒出現(xiàn)了消極等待,部分幼兒的活動量不足,在躲閃、跑動中存在著巨大的安全隱患?!袄销椬叫‰u”是一個傳統(tǒng)的游戲,我們能直觀地發(fā)現(xiàn)游戲中存在的問題,根據(jù)實際游戲情況,我們對它的玩法也進(jìn)行了相應(yīng)的改編:小班:小雞們手拉手圍成半圓在雞媽媽的周圍,老鷹在半圓外面,小雞們要用半圓來擋住老鷹,不讓老鷹進(jìn)入圓內(nèi)接近雞媽媽。中大班:幼兒分散變成小雞,老鷹可以隨意捕捉小雞,當(dāng)小雞快被捉住的時候,幼兒可以立定用身體來做動作,比如蹲下說:“我是一塊小石頭”,老鷹就不能去捉小雞了。
游戲玩法的改編,在保持其原有的目標(biāo)下,根據(jù)各年齡段幼兒的核心經(jīng)驗對內(nèi)容和形式進(jìn)行了改編,讓活動更加的豐富和富有趣味性,同時讓幼兒的各項機能都得到了很大的鍛煉。
(二)民間游戲與主題活動相融合
民間游戲不僅在健康領(lǐng)域發(fā)揮長處,我們根據(jù)幼兒的年齡特點,將民間游戲融合到主題教學(xué)里,做到“玩中學(xué)”“邊學(xué)邊傳承”。以數(shù)學(xué)教學(xué)活動為例:
數(shù)學(xué)知識比較抽象,不符合幼兒思維比較具體形象的認(rèn)知特點。在主題活動《我的動物朋友》中,數(shù)學(xué)活動《海底世界》“掌握數(shù)與量的對應(yīng)關(guān)系”,我采用了“石頭剪刀布”這一傳統(tǒng)的民間游戲的創(chuàng)新玩法中來進(jìn)行教學(xué),贏了的幼兒有一次機會找一個海洋里的朋友。幼兒則在游戲的同時,輕松的理解了9以內(nèi)的數(shù)的實際意義。將抽象數(shù)字變成了有趣的民間游戲,孩子們很快在游戲中掌握了這個數(shù)學(xué)知識。
(三)民間游戲與傳統(tǒng)文化相呼應(yīng)
中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,有詩、詞、賦、曲藝、建筑、戲劇、民俗、繪畫、雕刻、烹飪、醫(yī)藥、服裝等,包括民間游戲也是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,將其引入幼兒園教育教學(xué)活動中可以在豐富幼兒一日活動的基礎(chǔ)上,達(dá)到傳承民間傳統(tǒng)文化的效果,這對傳統(tǒng)文化的弘揚與繼承具有極為重要的現(xiàn)實意義。以藝術(shù)活動為例:
舞龍是民間流傳下來的,又是廣為流傳的民間藝術(shù)活動。每逢重大節(jié)日、慶?;顒拥臅r候,就會以舞龍來表達(dá)喜悅的心情。深受群眾、特別是孩子們的喜愛。經(jīng)常能看到孩子們模仿著舞龍的動作,樂此不疲。為滿足孩子的需要,讓他們能親身體驗舞龍樂趣,并引導(dǎo)幼兒感受中華民族民間藝術(shù)的多彩與獨特風(fēng)格,更為了讓孩子們進(jìn)一步了解和喜愛這些文化藝術(shù),因此,我們組織幼兒開展了“舞龍”的主題活動。在活動中讓幼兒親自參與制作龍,并讓幼兒了解一些龍文化,親自體驗舞龍的樂趣,增強幼兒之間團結(jié)協(xié)作的意識。
二、“玩”出新花樣
《指南》中提到“幼兒園應(yīng)多為幼兒提供自己交往和游戲的機會”鼓勵他們自主選擇,自由結(jié)伴開展活動?;谟變憾嘣l(fā)展的需要,在我們設(shè)置的通道式民間游戲活動中,不同班級的孩子在同一個空間展開游戲,擴大了幼兒的接觸面,有更多的機會和別的兒童相互交往,在這一過程中通過交流、互助、示范、模仿、學(xué)習(xí)等方式,自主地進(jìn)行各種認(rèn)知活動,積累經(jīng)驗,同時學(xué)習(xí)與人交往的正確態(tài)度和技能。在傳統(tǒng)民間游戲的基礎(chǔ)上,根據(jù)主題開展以及幼兒的核心經(jīng)驗進(jìn)行有針對性的篩選和改編。
(一)幼兒園民間游戲篩選
1.情境性
有趣的情節(jié)設(shè)計,熟悉的角色模仿,再加上玩具、器械及場景等設(shè)置,使傳統(tǒng)民間游戲充滿趣味,滿足幼兒好動、愛玩的需要?!毒V要》也明確指出:“幼兒以游戲為基本活動”這一理念確定了游戲在幼兒教育中的重要地位,是教師開展游戲化活動的重要依據(jù)。
2.自主性
幼兒自主選擇游戲,自由尋找玩伴以方便快捷的形式進(jìn)行。自主不等于放任,規(guī)則是體育游戲不可或缺的組成部分。同時,民間游戲強調(diào)幼兒與幼兒之間,幼兒與成人之間的交流與互動;強調(diào)在激烈、緊張又充滿歡快與友好的氛圍中展開競賽,讓幼兒在游戲中學(xué)會等待,學(xué)會輪流,學(xué)會面對輸贏。
3.教育性
兒童發(fā)展理論強調(diào),兒童的成長只有在戶外活動中才可能獲得更大的空間,民間游戲不受場地限制,可以突破班級、年齡限制,利用空間的開放性和材料的豐富性擴大了幼兒的交往,發(fā)展了幼兒的社會交往能力,增強了幼兒之間的合作意識,可促進(jìn)幼兒的可持續(xù)性發(fā)展。
(二)幼兒園民間游戲的優(yōu)化
1.確立“時尚、快樂、全員、高效”的民間游戲編排理念
根據(jù)幼兒的年齡特點和發(fā)展需要,構(gòu)建具有時代性、基礎(chǔ)性和挑戰(zhàn)性的民間游戲內(nèi)容體系,實現(xiàn)“時尚、快樂、全員、高效”的幼兒民間游戲理念。
2.制訂“積極、開放、健康、發(fā)展”的民間游戲目標(biāo)
通過游戲,促進(jìn)不同幼兒的身體素養(yǎng)提高和技能發(fā)展,使幼兒體能有明顯提高、對傳統(tǒng)文化有一定認(rèn)識和體驗。對于幼兒來說,“老鷹捉小雞”這樣的體能型民間游戲能夠提高身體素質(zhì),加強其活動能力;能夠提高身體的靈敏性以及自我保護(hù)能力。
3.編制“層次、多元、易學(xué)、有趣”的民間游戲內(nèi)容
創(chuàng)造性地在傳統(tǒng)民間游戲里滲透律動、音樂、動作、兒歌,根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點,構(gòu)建完整的教學(xué)內(nèi)容體系。民間游戲具有多元性、開放性、創(chuàng)造性、生活化等特點,不同年齡段的幼兒通過身體動作、音樂節(jié)奏、歌謠與兒歌的活動和游戲,促進(jìn)協(xié)調(diào)性和身體素質(zhì)的發(fā)展。
(三)幼兒園民間游戲的規(guī)則
幼兒在過程中就是“玩”、“持續(xù)游戲”是最重要的,而這個過程中兒童的自我認(rèn)知、合作、技能鍛煉和社會能力都會有很大的提升,會促進(jìn)孩子們和環(huán)境對話、和材料對話、和同伴對話、和自己對話,利于兒童提煉游戲經(jīng)驗,運用和檢驗新經(jīng)驗。
1.靈動、開放的規(guī)則制定
本著“以幼兒為本”的理念,組織規(guī)則游戲時,理性地基于幼兒的游戲經(jīng)驗,根據(jù)幼兒年齡特點和幼兒共同修改游戲規(guī)則。例如,“躲貓貓”游戲中,對“躲哪里”的問題幼兒展開了討論,有的說躲到窗簾后面,有的說躲到桌子底下、門后面、午睡室里等。我隨即讓幼兒邊念兒歌邊嘗試,結(jié)果幼兒發(fā)現(xiàn)他們的提議并不可行,最大的一個問題是根本來不及躲或者是躲了之后太分散,貓媽媽每次只能找到1~2只小貓。那么怎么來解決這個問題呢?孩子把眼光投放到了“每人一張小椅子”上,經(jīng)過嘗試后,幼兒都認(rèn)可躲到小椅子背后比較合適,因為不僅能跟著兒歌躲貓貓了,也能和貓媽媽積極互動了。幼兒并沒有因為小椅子不能全部遮擋小貓而減少游戲的趣味,反而因能有序地游戲而感到愉悅。
我們要將自己和幼兒處于平行關(guān)系,一起發(fā)現(xiàn)問題,一起建構(gòu)規(guī)則,一起玩游戲,這樣的過程不僅能調(diào)動孩子的思維,有積極發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的動力,還能讓幼兒享受作為游戲主人的樂趣,并且在游戲的過程中能認(rèn)真執(zhí)行規(guī)則,讓游戲有序、有趣,讓幼兒獲得發(fā)展。這就是現(xiàn)代理念下對游戲規(guī)則最好的詮釋。
2.和諧、自然、愉悅的游戲關(guān)系
“和諧、自然、愉悅”這三個詞似乎是獨立的,卻又是相互聯(lián)接的,自由和諧意識,自然是一種理念,最終努力的結(jié)果是幼兒在游戲活動中獲得愉悅。在民間游戲 “躲貓貓”中,當(dāng)幼兒處在自由的游戲氛圍中,在老師的引導(dǎo)下一起建構(gòu)游戲規(guī)則,創(chuàng)造游戲規(guī)則,自然在玩游戲的過程中感受到寬松、愉悅的情緒體驗。當(dāng)幼兒樂此不疲地扮演著貓媽媽和小貓,一次次地躲藏,連聲說著“好玩”的時候,那才是我們真正想要看到的“真游戲”。
三、“玩”的多元化
“活動時間多元化,活動形式多元化,組織方法多元化,活動效果多元化”,真正體現(xiàn)了我園民間活動開展的意義。
(一)“活動時間多元化”
在我園一日活動的時間安排,如晨間活動時間、區(qū)域時間、餐后休息都是進(jìn)行民間游戲的最佳時間,抓住一切空隙,進(jìn)行活動,充分體現(xiàn)活動時間的多元化。民間游戲具有隨意、簡便、趣味、靈活、挑戰(zhàn)等特點,從游戲的組織和取材角度來說,居民間游戲具有一定的規(guī)則,但又具有隨意性,游戲材料方便適用。
(二)“活動形式多元化”
民間游戲形式多種多樣,充分符合幼兒趣味性原則,有模仿、徒手、借助材料、借助情境……符合幼兒的好奇心,變化性強會對孩子有持續(xù)的挑戰(zhàn)和吸引,與生活緊密相連。這些特點促使幼兒隨時隨地玩,持續(xù)玩。在主題活動中滲透民間游戲、在課間空隙自主選擇民間游戲,真正做到“一日生活既教育” 。
(三)“活動效果多元化”
提高幼兒情商,孩子在團體活動中獲得喜悅,從而養(yǎng)成開朗、廣交朋友的性格。提升幼兒對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,幼兒通過民間游戲不僅提高身體素質(zhì)與手眼協(xié)調(diào)能力,還能提高其自身的動手能力,使其更從容的面對日常的生活。提高手眼協(xié)調(diào)能力,促進(jìn)小肌肉發(fā)展,在剪紙、編織等活動中,不僅鍛煉了技能,還能從中獲得成就感,提高自信。
孩子的生活即游戲,幼兒園的許多課程都是借以游戲為主。借以游戲的方法來“引導(dǎo)幼兒潛在能力的發(fā)揮.促進(jìn)各方面能力的提升”“學(xué)習(xí)自我保護(hù)的能力,養(yǎng)成獨立自主的個性”“體驗團隊生活,增進(jìn)對社會環(huán)境適應(yīng)力”。游戲是兒童的功課,而民間游戲是帶有中華民族文化符號的游戲。教師要用專業(yè)的態(tài)度和技能講民間游戲貫穿一日生活,幫助孩子們在游戲中自主發(fā)展,在游戲中學(xué)會學(xué)習(xí),在游戲中傳承文化。
讓民間游戲滲透幼兒一日活動,托起幼兒的快樂的童年,傳承優(yōu)秀的老底子文化!