近十年內(nèi)曹操詩(shī)歌研究綜述

徐晗

自20世紀(jì)初以來(lái)，關(guān)于曹操的研究不斷增多，并且逐漸從開(kāi)始時(shí)期的主要研究?jī)?nèi)容集中在關(guān)于曹操政治思想和評(píng)價(jià)上，發(fā)展到關(guān)于曹操與建安文學(xué)的關(guān)系的研究、曹操詩(shī)歌研究和曹操散文研究的角度上。可以看出，研究曹操的領(lǐng)域在不斷地拓寬，研究深度也在不斷地加深。對(duì)于曹操文學(xué)上的研究，更多地傾向于解析思想及詩(shī)歌風(fēng)格方面，而其詩(shī)歌論著多散見(jiàn)于碩博士論文與各級(jí)刊物之中。主要可分為兩大類(lèi)：一是對(duì)曹操詩(shī)歌的綜合性研究，二是對(duì)曹操詩(shī)歌的某一角度進(jìn)行研究，如曹操詩(shī)歌的接受方面、詩(shī)歌題材角度的研究、詩(shī)歌藝術(shù)特色方面和詩(shī)歌中所反映的思想意識(shí)觀研究等方面皆有論著，主要可分為以下四點(diǎn)。

一、關(guān)于曹操詩(shī)歌接受研究

關(guān)于曹操詩(shī)歌的接受研究，近十年國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀可分為兩方面，一方面是曹操的詩(shī)歌接受研究，如趙婧和張小慧的《論曹操四言詩(shī)對(duì)〈詩(shī)經(jīng)〉的繼承與發(fā)展》中對(duì)曹操四言詩(shī)中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》典故的繼承，賦比興手法的運(yùn)用以及句式上對(duì)《詩(shī)經(jīng)》繼承與創(chuàng)新進(jìn)行研究。吳大順《曹操擬樂(lè)府與建安風(fēng)骨的發(fā)生》對(duì)于曹操四言詩(shī)和《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府詩(shī)之間關(guān)系的論述研究。同理，路元敦的《曹操詩(shī)歌與樂(lè)府》更加清晰地指出了曹操詩(shī)歌對(duì)于樂(lè)府詩(shī)的繼承與創(chuàng)新。

另一方面是后代文人對(duì)于曹操詩(shī)歌的接受研究，祖秋陽(yáng)的《曹操詩(shī)歌唐前接受研究》對(duì)其進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的論述，從唐前對(duì)曹操詩(shī)歌接受的發(fā)軔期、發(fā)展期和延續(xù)期三個(gè)不同時(shí)期對(duì)曹操詩(shī)歌接受的狀態(tài)進(jìn)行了縱向的梳理，并橫向考察了同時(shí)期作家對(duì)于曹操詩(shī)歌的接受情況。從傳播的角度對(duì)曹操樂(lè)府詩(shī)在唐前的傳播方式進(jìn)行了探索與研究，并明確指出曹操詩(shī)歌在三個(gè)時(shí)期的接受過(guò)程中接受方式不斷豐富、闡釋研究逐步深化和曹操詩(shī)歌影響日趨多元三個(gè)特點(diǎn)，從接受的角度重新審視了曹操詩(shī)歌的價(jià)值。陳玉萍的《明清曹操詩(shī)接受研究》通過(guò)曹操形象的歷史演變情況、明清時(shí)期對(duì)于曹操詩(shī)學(xué)接受的背景以及明清時(shí)期文人們對(duì)曹操詩(shī)歌接受方式三個(gè)方面對(duì)明清曹操詩(shī)的接受背景及方式進(jìn)行梳理，對(duì)明清時(shí)期選中曹操詩(shī)的經(jīng)典選本進(jìn)行總結(jié)，從闡釋價(jià)值和傳播價(jià)值兩個(gè)方面闡述了明清詩(shī)選本中對(duì)曹操詩(shī)的接受價(jià)值。從淵源論、風(fēng)格論、詩(shī)品與人品論以及曹操詩(shī)的地位與影響四個(gè)方面，以詩(shī)歌批評(píng)的角度對(duì)曹操詩(shī)歌在明清時(shí)期的深切關(guān)注與影響以及詩(shī)論中對(duì)于曹操詩(shī)歌的接受傾向進(jìn)行探究，并在最后從“直言仿作詩(shī)”“疑似仿作詩(shī)”“同題創(chuàng)新詩(shī)”三個(gè)方面重新審視了明清時(shí)期對(duì)曹操詩(shī)歌接受的特征與缺陷。而曹操作為建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基者，他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)整個(gè)建安文學(xué)乃至后世文學(xué)都有著巨大的影響。在王玫的《建安文學(xué)接受史研究》中，系統(tǒng)而又細(xì)致地從文學(xué)接受、傳播的視角和接受美學(xué)的角度，將建安文學(xué)在建安時(shí)期到宋元時(shí)期各個(gè)朝代的傳播與接受進(jìn)行了研究與探討。其中，對(duì)于后世對(duì)曹操詩(shī)歌的傳播與接受亦有研究。但也由此可見(jiàn)，在后世對(duì)曹操詩(shī)歌的接受中，在學(xué)術(shù)上仍舊留有些許待探索的方面，可對(duì)其進(jìn)行研究。

二、關(guān)于曹操詩(shī)歌題材研究

曹操詩(shī)歌題材眾多，在近十年的研究中，以曹操詩(shī)歌題材的角度為切入點(diǎn)的研究成果眾多。李玉英的《曹操游仙詩(shī)對(duì)秦漢同類(lèi)詩(shī)歌的超越》將曹操游仙詩(shī)和秦漢時(shí)期的同類(lèi)詩(shī)歌進(jìn)行了對(duì)比，分別從曹操現(xiàn)實(shí)中的精神上的超越、情感上的表達(dá)和詩(shī)歌中對(duì)人生價(jià)值的把握三個(gè)方面，對(duì)曹操的游仙詩(shī)進(jìn)行探究。張麗峰《曹操游仙詩(shī)之成因及主題》從東漢時(shí)期道家思想的盛行、民間對(duì)黃老之學(xué)的推崇，曹操本人與道家思想的契合及對(duì)長(zhǎng)生之學(xué)的追求和他在晚年的壯志情懷與暮年心理的相互沖擊下所產(chǎn)生的希望以及在游仙詩(shī)中得到滿足三個(gè)方面論述曹操游仙詩(shī)成因，并對(duì)曹操游仙詩(shī)的四種主題進(jìn)行探索，將其分為“娛樂(lè)調(diào)笑”“求賢攬才”“志在蓬萊”“憂世不治”四個(gè)方面。曾維君在《論魏晉南北朝戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)府詩(shī)》中對(duì)曹操樂(lè)府詩(shī)中的戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)府詩(shī)亦有論述，對(duì)曹操戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)府詩(shī)中的敘事和抒情性進(jìn)行探究并對(duì)其產(chǎn)生原因和藝術(shù)特色進(jìn)行論述。除此之外，宋雪玲的《魏晉南北朝詩(shī)文研究》以曹操《薤露行》《蒿里行》兩首樂(lè)府古體戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)為起始，深入研究了曹操戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中內(nèi)容上的從描寫(xiě)離亂到抒發(fā)情懷、風(fēng)格上的從慷慨悲涼到壯闊飛揚(yáng)。張兆年的《三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)研究》，在關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的研究中，曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)都占有重要的地位，從三個(gè)方面描寫(xiě)了曹操戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的重要貢獻(xiàn)，認(rèn)為曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中具有記錄漢末離亂社會(huì)的實(shí)錄性、以樂(lè)府古體寫(xiě)時(shí)事的創(chuàng)新性以及體現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的文人們對(duì)于生命主題的深度思考，通過(guò)對(duì)這三方面的探究證明了曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)有著代表性的存在意義。劉群的《三曹詩(shī)歌選材、風(fēng)格和文化底蘊(yùn)異同比較》通過(guò)三曹詩(shī)歌之間的比較，從經(jīng)歷、性格和文化底蘊(yùn)三個(gè)方面進(jìn)行探索，也對(duì)研究曹操詩(shī)歌題材有著一定的促進(jìn)作用。

三、關(guān)于曹操詩(shī)歌藝術(shù)特色研究

近十年中，從曹操詩(shī)歌中藝術(shù)特色的不同角度切入研究的研究成果眾多。趙艷華《論曹操詩(shī)歌內(nèi)容的“悲涼”》從哀民生的悲涼、難得天下賢才的悲涼、壯志難酬的悲涼以及詩(shī)歌意象的悲涼四個(gè)方面來(lái)論述曹操詩(shī)歌中悲涼的體現(xiàn)，并對(duì)曹操詩(shī)歌內(nèi)容中悲涼產(chǎn)生的原因加以分析。王萍《比喻意象對(duì)曹操詩(shī)風(fēng)形成的促進(jìn)作用》從曹操的古直悲涼的詩(shī)風(fēng)和比喻意象之間的聯(lián)系進(jìn)行論述，認(rèn)為比喻修辭對(duì)曹操詩(shī)風(fēng)的形成起到了積極的促進(jìn)作用。馮穎《曹操詩(shī)歌用典方式探微》對(duì)曹操詩(shī)歌中用典方式進(jìn)行梳理和研究，將曹操詩(shī)歌中的用典方式分為“明用”“暗用”和“化用”三個(gè)方面，并對(duì)其進(jìn)行陳述分析。在曹操用典藝術(shù)特色方面，李志慧的《三曹詩(shī)歌用典藝術(shù)研究》用表格的形式對(duì)曹操詩(shī)歌中對(duì)前代典籍的用典情況做出陳述，并在論文中總結(jié)出其詩(shī)歌的用典特點(diǎn)，重點(diǎn)研究了曹操詩(shī)歌用典與其對(duì)前代繼承情況及其鮮明的“題典”意識(shí)，為人們了解曹操詩(shī)歌中的用典這一創(chuàng)作技巧提供了重要貢獻(xiàn)。除此之外，伍鵬飛的《曹操詩(shī)文用典研究》首先對(duì)曹操詩(shī)文作品中的典故來(lái)源、原因及其語(yǔ)典和事典進(jìn)行了全面而又細(xì)致的分析，并且從曹操詩(shī)文中用典的特征，從取語(yǔ)、取意和文學(xué)三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，著重分析了曹操詩(shī)歌中的用典情況，以此深度探析曹操的人格與思想傾向，對(duì)后人可以從曹操詩(shī)歌中的用典特征來(lái)多方位研究曹操的詩(shī)歌有著重大貢獻(xiàn)。