理論創(chuàng)新　引領(lǐng)百年

劉新華

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革，使中國人民從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的波瀾壯闊的偉大歷程中，引領(lǐng)中國這艘承載偉大夢想的巨輪前行的，就是黨在指導(dǎo)思想上秉承的馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新 引領(lǐng)中國“站起來”

面對中國近代以來山河破碎、內(nèi)憂外患的深重災(zāi)難，以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，開馬克思主義中國化之先河，創(chuàng)立毛澤東思想，在黑暗的中國高高擎起熊熊燃燒的火炬。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義（以下簡稱“馬列主義”），為中國人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;1921年，在馬列主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。這是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨的成立，照亮了億萬同胞爭取國家獨(dú)立、民族解放的偉大前程。

黨成立伊始，由于在思想上準(zhǔn)備不夠，還沒有自己的理論。雖然中共二大民主革命綱領(lǐng)的提出和國共合作時期毛澤東《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》對中國社會階級狀況的分析及對農(nóng)民運(yùn)動的論述，開始注意到馬列主義和中國實際相結(jié)合的問題，但總的說來，黨并未真正認(rèn)識到把馬列主義的理論和中國實際革命運(yùn)動相結(jié)合的重要性。促使中國共產(chǎn)黨重新認(rèn)識中國的特殊國情，進(jìn)行理論創(chuàng)新的主要原因是由于幼年的中國共產(chǎn)黨難以擺脫共產(chǎn)國際的錯誤指導(dǎo)而釀成的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯誤所導(dǎo)致的大革命的失敗，以及之后為反對國民黨統(tǒng)治，照搬照抄蘇聯(lián)十月革命在中心城市爆發(fā)武裝起義奪取政權(quán)的經(jīng)驗而導(dǎo)致的中國革命一系列城市武裝斗爭失敗。毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。他表現(xiàn)出善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的本領(lǐng)，不僅在實踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向敵人力量薄弱的農(nóng)村，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)成為黨的工作中心的思想，并圍繞什么是中國革命、如何進(jìn)行中國革命等重大問題，寫了大量著作，對中國革命性質(zhì)、動力、對象、前途等一系列問題進(jìn)行了回答。這是馬克思主義在中國的創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展。黨的七大把毛澤東思想寫入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想，我們黨第一次有了自己的創(chuàng)新理論。中華人民共和國成立后，毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了適合中國特點(diǎn)的社會主義改造理論，并對中國自己的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的探索，形成了建設(shè)社會主義的若干重要原則。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行的理論創(chuàng)新有兩個顯著特點(diǎn)：第一，解決了理論創(chuàng)新的首要問題或者根本點(diǎn)——科學(xué)對待馬克思主義的問題。對這個問題，毛澤東明確指出：“我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義;是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義?！泵珴蓶|譏諷教條主義如同廟里的泥塑一樣：一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親不靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久（九）坐不動，十分無用。提出“反對本本主義”，要以馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。第二，堅持理論與實踐相統(tǒng)一的根本準(zhǔn)則。毛澤東強(qiáng)調(diào)運(yùn)用馬列主義指導(dǎo)中國革命必須從中國的國情出發(fā)，將對國情的科學(xué)認(rèn)識作為共產(chǎn)黨人“行動的向?qū)А保@構(gòu)成毛澤東思想中最突出的特征，也構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨思想的根本特征。關(guān)于如何將馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實際相結(jié)合，毛澤東提出了一些看法，概括起來大致如下：一是研究國際國內(nèi)現(xiàn)狀，以避免“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”。二是研究歷史，尤其是中國共產(chǎn)黨的歷史和中國近百年史。三是學(xué)習(xí)馬列主義的普遍真理，尤其是注重運(yùn)用他們的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。毛澤東認(rèn)為調(diào)查研究是理論與實際相結(jié)合的中間環(huán)節(jié)，對調(diào)查研究極其重視，提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，“調(diào)查就像‘十月懷胎，解決問題就像‘一朝分娩”。毛澤東本人就是調(diào)查研究的行家和高手，僅在二十世紀(jì)二三十年代的土地革命戰(zhàn)爭時期，他就在農(nóng)村專門做過十幾個系統(tǒng)的調(diào)查。延安時期，毛澤東編寫了《農(nóng)村調(diào)查》一書。20世紀(jì)50年代開展的有關(guān)“十大關(guān)系”的調(diào)查，成為我們黨全面探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路的重要開端。20世紀(jì)60年代，他3次號召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，對于調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)、克服嚴(yán)重困難，起到了非常重要的作用。

在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民完成了新民主主義革命和社會主義革命，確立了社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

理論創(chuàng)新 引領(lǐng)中國“富起來”

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在開辟社會主義事業(yè)發(fā)展新時期的歷程中，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會主義理論體系。

鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的“開篇之作”?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，在“左”的思想彌漫的三岔路口，鄧小平否定“兩個凡是”，及時有力地支持真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，志在打破精神枷鎖。他說：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。”“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想?！庇纱耍囆∑教岢隽耸裁词巧鐣髁x、怎樣建設(shè)社會主義這個首要的基本理論問題。他指出，對馬克思主義和社會主義的理解“我們并沒有完全搞清楚”，“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格”，我們的社會主義還是初級階段的社會主義。解放思想為改革開放奠定了思想基礎(chǔ)。以中共十一屆三中全會為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨人在新的時代條件下開始了改革開放這一從孕育新時期理論到實踐偉大創(chuàng)造的新的偉大革命。在這一實踐中，提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”命題，明確“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，概括社會主義本質(zhì)，結(jié)束了“姓‘資還是姓‘社”的思想爭論等。鄧小平理論在解放思想的改革開放的實踐中逐步走向成熟。中共十五大正式提出“鄧小平理論”這一概念，把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，強(qiáng)調(diào)在干中學(xué)是鄧小平理論形成的顯著特點(diǎn)。鄧小平重視人民群眾的實踐活動并善于從中汲取智慧，總結(jié)升華，及時有效地加以推廣。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、股份制、社會主義市場經(jīng)濟(jì)等，都是鄧小平尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、及時總結(jié)實踐經(jīng)驗的結(jié)果。對于中國特色社會主義建設(shè)這樣一項前無古人的事業(yè)，鄧小平強(qiáng)調(diào)從干中學(xué)、在學(xué)中干，他說：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖?！?/p>

鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

黨的十三屆四中全會以后，新思想的鼓點(diǎn)再一次在中國這片熱土擂響。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在東歐劇變蘇聯(lián)解體后，世界社會主義運(yùn)動進(jìn)入低潮時沉著應(yīng)對，捍衛(wèi)了中國特色社會主義，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，形成“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)?！叭齻€代表”重要思想在黨的十六大寫入黨章，成為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

黨的十六大后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人接過了發(fā)展的“接力棒”，圍繞新時期“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”等事關(guān)社會發(fā)展的重大理論與實踐問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，在新的歷史起點(diǎn)上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想。

創(chuàng)新是改革開放的生命，我國能夠取得舉世矚目的輝煌成就，國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3679億元達(dá)到2019年的99萬億元，得益于黨在指導(dǎo)思想上持續(xù)不斷的理論創(chuàng)新的引領(lǐng)。

理論創(chuàng)新 引領(lǐng)中國“強(qiáng)起來”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，譜寫中國特色社會主義新篇章，實現(xiàn)了馬克思主義中國化又一次新的飛躍，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為回答時代之問、人民之問、實踐之問而提出，貫穿著鮮明的問題導(dǎo)向，具有鮮明的時代特點(diǎn)。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，國家整體上進(jìn)入“發(fā)展起來以后”的時期;中國共產(chǎn)黨面臨“四大考驗”“四種危險”新的“趕考”。面對新征程、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，“我們必須在理論上跟上時代”，“只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新”。為了解決所面臨的發(fā)展的問題和發(fā)展起來以后的問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。如新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的治本之策、“雙循環(huán)”的新發(fā)展格局，而“四個全面”戰(zhàn)略布局更是確保了我們解決阻攔在全面小康路上的深度貧困這塊“硬骨頭”，確保了全面建成小康社會取得決定性勝利。“八個明確”“十四個堅持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列基本問題，為中國特色社會主義事業(yè)提供了基本遵循。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是馬克思主義中國化的最新成果。

中國共產(chǎn)黨百年來的輝煌，就是在堅持馬克思主義中國化時代化大眾化的理論創(chuàng)新引領(lǐng)下取得的。中國共產(chǎn)黨必將引領(lǐng)著中國這艘巨輪，勝利駛向民族復(fù)興光輝的彼岸！