陳玉珍

摘 要：元認(rèn)知，是個人對自我、周邊事物認(rèn)知、學(xué)習(xí)和調(diào)整自我的過程。隨著對元認(rèn)知研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)元認(rèn)知能力對學(xué)生的思維、能力、智力的提升具有非常重要的作用和意義。高中是學(xué)生一生當(dāng)中的關(guān)鍵階段，歷史學(xué)科對學(xué)生總體成績還是有較強的影響的。因此，作為歷史教師，需要結(jié)合自身對元認(rèn)知的理解和研究，加強對課堂教學(xué)的優(yōu)化，積極培養(yǎng)和提升學(xué)生的元認(rèn)知能力。

關(guān)鍵詞：高中歷史;元認(rèn)知能力;培養(yǎng)方式探究

一、 引言

現(xiàn)階段，在部分高中，學(xué)生對教師的依賴性仍舊較強，缺乏自主學(xué)習(xí)、制訂學(xué)習(xí)計劃、總結(jié)反思自我的能力，而元認(rèn)知和教學(xué)內(nèi)容的有機融合，能夠很好地緩解這些問題，促進(jìn)學(xué)生綜合全面發(fā)展。文章分析了元認(rèn)知能力的概念、作用、培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知能力的原因后，提出幾點在高中歷史教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知能力的策略和方法。

二、 元認(rèn)知能力的概念分析及作用

（一）元認(rèn)知能力的提出

最早提出元認(rèn)知概念的是美國發(fā)展心理學(xué)家約翰·弗拉維爾（J·H·Flavell），他以關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的研究和著作而聞名。1976年，他在《認(rèn)知發(fā)展》一書首先提出元認(rèn)知（metacognition，或稱后設(shè)認(rèn)知）概念，即“反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知的某方面知識、認(rèn)知的活動，并且依據(jù)認(rèn)知對象對認(rèn)知過程進(jìn)行主動的監(jiān)測和連續(xù)的調(diào)節(jié)與協(xié)調(diào)活動過程”。他認(rèn)為元認(rèn)知知識主要有三類：個體元認(rèn)知知識，即個體關(guān)于自己及他人作為認(rèn)知加工者在認(rèn)知方面的某些特征的知識;任務(wù)元認(rèn)知知識，即關(guān)于認(rèn)知任務(wù)已提供的信息的性質(zhì)、任務(wù)的要求及目的的知識;策略元認(rèn)知知識，即關(guān)于策略（認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略）及其有效運用的知識。

其實，元認(rèn)知概念簡單地理解就是“個體通過認(rèn)知活動，對自我的意識、行為的調(diào)整或是調(diào)節(jié)”。隨著人們對元認(rèn)知能力的深入研究，現(xiàn)在已經(jīng)將元認(rèn)知能力概念劃分為三個層面的內(nèi)容，包括：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識，即元主體從其他元主體的認(rèn)知、過程、調(diào)節(jié)中獲得的知識;元認(rèn)知體驗，即元主體通過各種認(rèn)知活動，從中獲取認(rèn)知體驗和感悟的過程;元認(rèn)知監(jiān)控，即元主體結(jié)合認(rèn)知能力，在向著預(yù)定目標(biāo)或是目的前進(jìn)過程中，對認(rèn)識行為、活動的檢測和調(diào)控。三者看似獨立，實則關(guān)系密切。

（二）元認(rèn)知能力的作用

1. 控制輸入

元認(rèn)知能力在控制輸入方面的作用，像是一只看不見的大手，它可以將對元主體有益的知識、內(nèi)容和活動輸入給元主體，同時，還可以將各種負(fù)面、消極、不利于元主體發(fā)展和成長的信息、思想選擇性的屏蔽，從而促進(jìn)元主體向著健康、積極、向上的方向發(fā)展。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，每人每天會接觸和接收大量的信息和知識，而這些內(nèi)容中，并不全是健康、向上的內(nèi)容，也包括各種毀三觀的內(nèi)容，這些內(nèi)容一旦輸入并存儲到大腦中，不僅會增加大腦負(fù)荷，還會影響主體獲得知識、提升技能、完成預(yù)設(shè)目標(biāo)的動力和效率，因此，必須要將無用、有害的信息清理出去，而這就需要發(fā)揮元認(rèn)知能力的控制輸入作用。

2. 管控大腦

大腦是人體器臟中最為核心、復(fù)雜的一個，它的主要作用是存儲、丟棄和處理信息，而在大腦工作的過程中，元認(rèn)知能力便會發(fā)揮協(xié)同作用，協(xié)助大腦做好這些日常工作。信息丟棄，元認(rèn)知能力的存在，可以幫助元主體積累大量有用信息，通過這些有用信息，可以增強元主體的辨識、判斷能力，對于一些虛假、無用信息主動選擇過濾和丟棄;信息存儲，相較于丟棄作用會復(fù)雜一些，元認(rèn)知能力會根據(jù)元主體的知識儲備、價值觀、思維方式，選擇有益于元主體繼續(xù)成長和發(fā)展的內(nèi)容、知識和活動進(jìn)行存儲保留;信息處理作用，簡單來說，就是思考能力，當(dāng)大腦被輸入某一事物后，會主動進(jìn)行思考。

3. 掌控輸出

輸出，可以理解為反應(yīng)能力、溝通能力、統(tǒng)籌能力。在生活中，有時候會遇到這樣一種情況，明明理解某一事物的原理或是本質(zhì)，但是就是無法表達(dá)出來，這就是元認(rèn)知能力輸出作用較差的表現(xiàn)。而如果具備較強的輸出能力，元主體可以輕松做到臨危不亂、有條不紊、反應(yīng)靈敏，使元主體變得越來越優(yōu)秀。

三、 高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知能力的原因

（一）學(xué)生缺乏主動性

在高中階段中，學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分課程，對學(xué)生而言都屬于新知識，而歷史課程則不然，教授的全部都是“過去”“陳舊”的知識和內(nèi)容。所以，大部分高中生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中，缺乏積極性和主動性。另外，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師過于強調(diào)理論知識的傳播，而采用的教學(xué)模式也往往是“一刀切”“一言堂”，在這種模式中，學(xué)生缺乏參與和體驗，使高中歷史課堂變得死板、枯燥，學(xué)生自然而然更會失去學(xué)習(xí)的主動性。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確

據(jù)調(diào)查，70%的高中生在歷史知識的學(xué)習(xí)上沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)模式都是教師講課，學(xué)生聽講，至于教師為什么要教授這些內(nèi)容，學(xué)生并不清楚。另外，在課堂中，往往都是教師說什么是什么，學(xué)生也不會主動質(zhì)疑教師教授的內(nèi)容，只知道一味地“跟學(xué)”。這種課堂模式并不利于學(xué)生自身思考能力、判斷能力的提升。元認(rèn)知能力的培養(yǎng)，能夠大大改善學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生的建立明確地學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生思維、聯(lián)想能力的提升。

（三）學(xué)習(xí)策略單一化

好的方法是成功的一半。在高中階段，隨著學(xué)生思想的成熟，能力的完善，教師在教學(xué)活動中，開始放松對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的干預(yù)，認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)接近“成年”，可以自己制定、尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略了。但是，根據(jù)大數(shù)據(jù)的結(jié)果，中國高中生75%并沒有屬于自己的學(xué)習(xí)方法或是策略，只有25%的學(xué)生制定了自己的學(xué)習(xí)策略，不過其中18%的策略或是方法，效果并不高。尤其是在學(xué)習(xí)高中歷史的時候，92%的學(xué)生認(rèn)為，歷史知識的學(xué)習(xí)只需要死記硬背即可，不需要策略和方法。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是學(xué)生缺乏對自我的認(rèn)知和了解，難以通過揚長避短的方式，提升學(xué)習(xí)效率和效果。而通過元認(rèn)知能力的培養(yǎng)后，學(xué)生在元認(rèn)知知識、體驗和監(jiān)控方面能力都會獲得極大地提升，可以幫助學(xué)生制定出適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法，為學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升奠定了基礎(chǔ)。