景觀規(guī)劃中的格局－過(guò)程關(guān)系理論研究進(jìn)展

摘要 格局與過(guò)程關(guān)系在景觀規(guī)劃中的理論有兩種體系，一是關(guān)于景觀原理的實(shí)質(zhì)性理論，二是關(guān)于景觀規(guī)劃的理論的程序性理論。實(shí)質(zhì)性理論研究演變中包括從“格局-過(guò)程-尺度”到“格局-過(guò)程-服務(wù)-可持續(xù)”再到“格局-過(guò)程-設(shè)計(jì)”3種理論范式。程序性理論研究發(fā)展中，包括從“經(jīng)驗(yàn)”到“實(shí)證”再到“綜合”和“試驗(yàn)”等4種理論范式。目前，景觀規(guī)劃中有關(guān)這方面的理論研究，還處在格局與過(guò)程“一對(duì)一”的基礎(chǔ)上進(jìn)行。一個(gè)景觀是多個(gè)生態(tài)過(guò)程綜合作用的影響的結(jié)果，研究一個(gè)景觀格局中的多個(gè)生態(tài)過(guò)程相互影響是未來(lái)景觀規(guī)劃理論研究中更應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 景觀規(guī)劃;格局;實(shí)質(zhì)性理論;過(guò)程;程序性理論;范式

中圖分類號(hào) TU 983 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 0517-6611（2021）14-0018-04

Abstract There are two theories about the relationship between pattern and process in landscape planning，one is the substantive theory of landscape principle，the other is the procedural theory of landscape planning.The evolution of substantive theoretical research includes three theoretical paradigms from “pattern-process-scale” to “pattern-process-service-sustainability” and then to “pattern-process-design”.The development of procedural theory research includes four theoretical paradigms，from “experience” to “demonstration” to “synthesis” and “experiment”.At present，the theoretical research on this aspect in landscape planning is still carried out on the basis of pattern and process.A landscape is the result of the comprehensive effect of multiple ecological processes，and the study of the interaction of multiple ecological processes in a landscape pattern is a problem that should be paid more attention to in the theoretical research of future landscape planning.

Key words Landscape planning;Pattern;Substantive theory;Process;Procedural theory;Paradigm

基金項(xiàng)目 國(guó)家林業(yè)公益性行業(yè)科研專項(xiàng)（201104009）。

作者簡(jiǎn)介 汪曉菲（1973—），男，四川蒼溪人，博士，從事景觀生態(tài)和景觀工程研究。

收稿日期 2020-11-16

在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、人居生態(tài)環(huán)境、城鎮(zhèn)化建設(shè)等中，規(guī)劃就是預(yù)先科學(xué)規(guī)劃這些建設(shè)進(jìn)行的策略和途徑及其尺度效應(yīng)，使這些建設(shè)能達(dá)到預(yù)期目的，因此，在制定某種景觀規(guī)劃時(shí)都應(yīng)有理論依據(jù)。從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的研究進(jìn)展可知，生態(tài)學(xué)科的基礎(chǔ)理論貫穿在景觀規(guī)劃中。由于景觀規(guī)劃涵蓋了地理學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種學(xué)科內(nèi)涵，而且景觀規(guī)劃面臨的可能是對(duì)不同的地理空間、不同文化習(xí)俗等的獨(dú)特景觀進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，具有其獨(dú)特性。因此，雖然景觀規(guī)劃的基礎(chǔ)理論主要來(lái)源于生態(tài)學(xué)科，但不等同于生態(tài)學(xué)科。筆者依據(jù)景觀規(guī)劃研究發(fā)展脈絡(luò)，梳理景觀規(guī)劃的理論研究進(jìn)展過(guò)程。這不僅使人能清晰了解景觀規(guī)劃中的理論形成的來(lái)源和去脈，而且有助于對(duì)景觀空間格局與生態(tài)過(guò)程的關(guān)系的正確認(rèn)知，對(duì)景觀規(guī)劃具有重要的實(shí)踐意義。

1 景觀規(guī)劃的概念

景觀規(guī)劃是以景觀為對(duì)象，在景觀自然過(guò)程中如何協(xié)調(diào)人類活動(dòng)與景觀格局的關(guān)系進(jìn)行人為預(yù)先安排。由于地理學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種學(xué)科內(nèi)涵都滲透到景觀含義中，導(dǎo)致不同學(xué)科對(duì)景觀有不同的認(rèn)識(shí)。Gobster等[1]提出的景觀概念認(rèn)為：景觀是一個(gè)綜合的社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)具有可視性，而且時(shí)空維度是可變的，由此認(rèn)為景觀具有多功能和跨學(xué)科的屬性。也有學(xué)者認(rèn)為景觀規(guī)劃是一種前瞻性活動(dòng)（創(chuàng)造、修復(fù)和加強(qiáng)景觀的活動(dòng)）[2]。也有學(xué)者認(rèn)為能回避風(fēng)險(xiǎn)、可提高資源的可持續(xù)利用及其有效性、能夠很好地管理景觀變化過(guò)程的預(yù)先安排就叫景觀規(guī)劃[3]。還有把景觀規(guī)劃理解為：景觀規(guī)劃是關(guān)于自然資源如何管理、土地如何利用、城鎮(zhèn)景觀空間變化格局、農(nóng)業(yè)土地變化格局等多學(xué)科的綜合性科學(xué)[4]。目前，能為大眾理解和接受的景觀規(guī)劃的概念是：在土地利用中協(xié)調(diào)自然過(guò)程與人類活動(dòng)的關(guān)系，在自然過(guò)程和人文社會(huì)的基礎(chǔ)上，用一個(gè)相對(duì)宏觀的尺度對(duì)景觀的發(fā)展變化作人為的預(yù)先安排[5]。

可見景觀規(guī)劃包含兩個(gè)內(nèi)容：①景觀是一種自然“資源”;②規(guī)劃是在自然景觀與人類活動(dòng)中，找到景觀最佳的“使用”的方式。有研究者認(rèn)為景觀規(guī)劃與生態(tài)規(guī)劃或景觀生態(tài)規(guī)劃的概念是同義反復(fù)的，它們的基礎(chǔ)理論大都來(lái)自生態(tài)學(xué)等自然科學(xué)，在規(guī)劃時(shí)都強(qiáng)調(diào)空間格局變化與實(shí)踐的重要性，以及如何控制人類的行為，保護(hù)和利用好自然資源，使人類社會(huì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)之間能相互協(xié)調(diào)共同發(fā)展[6]。不過(guò)它們面對(duì)的自然系統(tǒng)內(nèi)容有所不同，景觀規(guī)劃主要是如何處理景觀（土地）與人類活動(dòng)之間的關(guān)系，找到最佳的“景觀（土地）使用”方式，生態(tài)規(guī)劃更強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)之間能相互協(xié)調(diào)共同發(fā)展。

2 景觀規(guī)劃理論的體系

景觀規(guī)劃是一種科學(xué)性的規(guī)劃，在制定規(guī)劃方案時(shí)需要某種理論作為支撐。目前用于景觀規(guī)劃理論體系有兩種，一種是程序性理論體系，另一種是實(shí)質(zhì)性理論體系[7-8]。人們對(duì)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和人文科學(xué)之間的關(guān)系研究中獲得了“景觀”的理論，使人們能利用這些理論進(jìn)行景觀規(guī)劃，也就是說(shuō)“景觀的理論”屬于景觀規(guī)劃實(shí)質(zhì)性理論范疇。人們從景觀生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)理論出發(fā)，制定景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，使景觀更好地為人類服務(wù)，又能使景觀可持續(xù)發(fā)展，在這種研究中獲得了“規(guī)劃”的理論，使人們能利用這些理論進(jìn)行景觀規(guī)劃，由此可知，“規(guī)劃的理論”就是景觀規(guī)劃中程序性理論[9]。

由于景觀生態(tài)學(xué)是一門交叉科學(xué)，研究的是如何改善空間格局與生態(tài)過(guò)程的關(guān)系，如何協(xié)調(diào)自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)之間相互平衡。因此，格局與過(guò)程關(guān)系原理是景觀規(guī)劃應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則，預(yù)先科學(xué)規(guī)劃生態(tài)過(guò)程的變化對(duì)景觀格局的影響，或當(dāng)景觀格局發(fā)生變化將會(huì)引發(fā)那些生態(tài)過(guò)程發(fā)生，以及如何控制那些不利的生態(tài)過(guò)程發(fā)生是景觀規(guī)劃的核心。然而這些都要求規(guī)劃者深刻領(lǐng)會(huì)景觀規(guī)劃的實(shí)質(zhì)性和程序性兩種主要理論體系。

3 實(shí)質(zhì)性理論研究

托馬斯·庫(kù)恩[10]在他的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》著作中提出了“范式”一詞，“范式”具有：①一個(gè)成功的范式能使它的擁護(hù)者選擇它，而不去選擇其他的范式;②成功的范式中會(huì)有一些有研究?jī)r(jià)值而且還包含了一些目前未解決但必須解決的種種科學(xué)問(wèn)題，能吸引它的擁護(hù)者去研究解決它們。也就是說(shuō)某些目前未解決但必須解決的種種科學(xué)問(wèn)題，迫使人們提升理論基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行技術(shù)革命提出新的范式，用一種新的方式解釋那些目前無(wú)法解決的問(wèn)題[10]。因此，景觀規(guī)劃實(shí)質(zhì)性理論研究，實(shí)質(zhì)上是對(duì)理論范式流變的研究。景觀如何連接[11-14]、生態(tài)格局要怎樣安全[15]、如何處理“源”“匯”的關(guān)系[16]等，這些理論屬于實(shí)質(zhì)性理論。

3.1 “格局-過(guò)程-尺度”范式 由于格局具有空間和時(shí)間尺度，過(guò)程也具有空間和時(shí)間尺度，因此，景觀規(guī)劃理論研究中，最先研究的是尋求如何處理好“格局-過(guò)程-尺度”的理論[17]。生態(tài)過(guò)程是非常復(fù)雜的，有些又是很抽象的，因此，很難對(duì)生態(tài)過(guò)程特征和演變規(guī)律直接進(jìn)行定量研究。研究者從被稱為“空間生態(tài)學(xué)”的景觀生態(tài)學(xué)中尋求空間規(guī)劃的科學(xué)理論基礎(chǔ)[18-20]，往往通過(guò)模型技術(shù)、數(shù)學(xué)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)分析研究景觀空間格局發(fā)生變化將會(huì)引發(fā)那些新的生態(tài)過(guò)程發(fā)生，以及對(duì)景觀格局的影響[21-22]。

3.2 “格局-過(guò)程-服務(wù)-可持續(xù)性”范式

自然生態(tài)系統(tǒng)具有服務(wù)功能及服務(wù)價(jià)值[23]，因此，自然生態(tài)系統(tǒng)是怎樣為人類社會(huì)服務(wù)的，它們之間是如何進(jìn)行相互作用的，這些已成為景觀生態(tài)學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，自然系統(tǒng)和人類需求之間用自然系統(tǒng)對(duì)人類的服務(wù)這條鏈把它們聯(lián)系起來(lái)，在探討格局與過(guò)程相互作用機(jī)制的基礎(chǔ)上，分析自然景觀與人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間的關(guān)系，成為景觀規(guī)劃者的共識(shí)[24-25]。一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)具有服務(wù)價(jià)值，是由系統(tǒng)各因子的共同作用產(chǎn)生的。同樣，景觀服務(wù)價(jià)值也是景觀各層次相互作用產(chǎn)生的。景觀生態(tài)學(xué)者一直注重景觀服務(wù)功能及景觀服務(wù)價(jià)值，并探討怎樣能使景觀發(fā)揮更好的服務(wù)，如何保持景觀健康發(fā)展等理論，由此形成了“格局-過(guò)程-服務(wù)-可持續(xù)性”的理論新范式[26-27]。

3.3 “格局-過(guò)程-設(shè)計(jì)”范式 21世紀(jì)初以來(lái)，國(guó)際上一些學(xué)者在規(guī)劃實(shí)踐中對(duì)生態(tài)科學(xué)的有效性進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)規(guī)劃實(shí)踐中存在的抗解問(wèn)題，并不能完全用生態(tài)科學(xué)知識(shí)有效解決。生態(tài)學(xué)要求景觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的、均衡的。如果一味追求格局-過(guò)程的穩(wěn)定，其功能不能更好地為人類提供福祉的話，就不符合景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)者的初衷。但一味要求景觀功能發(fā)揮更大的作用，索取景觀為人類服務(wù)的更多價(jià)值，景觀的格局將會(huì)被破壞，其過(guò)程將不可能持續(xù)。這就要求景觀規(guī)劃既要合乎生態(tài)學(xué)原理，又要體現(xiàn)人的主觀能動(dòng)性的作用。在這種思路下，一種新的“格局-過(guò)程-設(shè)計(jì)”理論范式被提出。這種理論范式把景觀格局及生態(tài)過(guò)程的相互關(guān)系與科學(xué)理論用空間設(shè)計(jì)相連接，在特定場(chǎng)地中利用被當(dāng)作假設(shè)這種空間設(shè)計(jì)模式不斷監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的結(jié)果，檢驗(yàn)相關(guān)的科學(xué)理論，使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)更優(yōu)化和更科學(xué)化[28]。

4 程序性理論研究

景觀規(guī)劃程序性理論是用于景觀規(guī)劃方法的理論。也就是說(shuō)為預(yù)先安排的將景觀介入平衡協(xié)調(diào)人與景觀（土地）之間的“格局-過(guò)程”關(guān)系中的設(shè)計(jì)所需的基礎(chǔ)理論。景觀規(guī)劃初期，生態(tài)學(xué)概念還沒(méi)有提出，景觀規(guī)劃者大都從個(gè)人主觀的思維意識(shí)理解格局與過(guò)程關(guān)系。當(dāng)生態(tài)學(xué)概念正式提出后，不僅生態(tài)學(xué)基本原理是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法中的核心理論，而且隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展也深深地影響著景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法的理論發(fā)展。同樣用于景觀規(guī)劃方法的理論的演變，是景觀規(guī)劃方法中將生態(tài)學(xué)理論基礎(chǔ)的應(yīng)用不斷提升的范式流變。

4.1 經(jīng)驗(yàn)范式

1856年弗雷德里克·奧姆斯特德（Fredeick Olmste） 等為紐約中央公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)，就已經(jīng)顯示了風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵[29]。當(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)生態(tài)學(xué)概念 （1866 年才正式提出），因而有關(guān)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的生態(tài)學(xué)相關(guān)原理，并沒(méi)有應(yīng)用在紐約中央公園風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中。當(dāng)時(shí)對(duì)格局與過(guò)程關(guān)系的理解依然是憑個(gè)人主觀的思維意識(shí)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。盡管1893年有學(xué)者在景觀規(guī)劃中應(yīng)用了疊圖法，出現(xiàn)了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與生態(tài)學(xué)融合跡象，然而，19世紀(jì)中期—20世紀(jì)初期，生態(tài)學(xué)基本原理還未滲入風(fēng)景園林，它們之間還未融合。因而19世紀(jì)中期—20世紀(jì)初期的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論屬于經(jīng)驗(yàn)范式階段。

4.2 實(shí)證范式

隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展，生態(tài)學(xué)理論逐漸成為風(fēng)景園林中的基礎(chǔ)理論，風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)師們已意識(shí)到格局與過(guò)程關(guān)系進(jìn)行定量分析的重要性。在解決當(dāng)時(shí)環(huán)境傷害和區(qū)域土地有效利用等問(wèn)題上[31-32]，也已意識(shí)到在景觀規(guī)劃中需要基于生態(tài)學(xué)的模型分析和定量分析[31-32]。這樣不僅能做到只要獲等相同的數(shù)據(jù)，那么結(jié)論也是相同的，便于規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的縱向或橫向?qū)Ρ鹊目茖W(xué)分析;而且景觀規(guī)劃的原則由生態(tài)科學(xué)研究成果直接指導(dǎo)，風(fēng)景園林的規(guī)劃變成了生態(tài)學(xué)科的實(shí)踐應(yīng)用[33]，既豐富了風(fēng)景園林規(guī)劃的理論，又促進(jìn)了生態(tài)學(xué)科研究領(lǐng)域的擴(kuò)展。目前規(guī)劃實(shí)證范式有LANDEP體系、奧德姆的分室流模型等[34]。

4.3 綜合范式

人類與自然系統(tǒng)的相互作用是復(fù)雜、多變的。人類活動(dòng)能強(qiáng)烈干擾、破壞自然系統(tǒng)，受到強(qiáng)烈干擾、破壞的自然系統(tǒng)將反過(guò)來(lái)給人類生產(chǎn)和生活帶來(lái)很大的困擾。經(jīng)驗(yàn)范式只注重景觀空間格局的物理維度和景觀過(guò)程的常態(tài)變化，這種規(guī)劃設(shè)計(jì)忽略了景觀的生態(tài)結(jié)構(gòu)、人類活動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多重影響，無(wú)法解決人類與自然和諧共存可持續(xù)的關(guān)鍵問(wèn)題。拓開“格局-過(guò)程”這一傳統(tǒng)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)范式，把景觀的生態(tài)要素與人類活動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面聯(lián)系在一起，提升景觀（自然）與人類和諧共存可持續(xù)性成為景觀規(guī)劃師共同關(guān)注的議題。因此，一些學(xué)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)以景觀服務(wù)作為一條紐帶，把人類活動(dòng)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)與景觀系統(tǒng)的相互作用結(jié)合起來(lái)，從生態(tài)學(xué)原理和設(shè)計(jì)思路、目標(biāo)多方位出發(fā)為人類與自然和諧共存可持續(xù)性提出了新的規(guī)劃設(shè)計(jì)框架[3，28，32]，即規(guī)劃設(shè)計(jì)的綜合范式。

4.4 試驗(yàn)范式 由于不同景觀具有不同特殊性，而且目前生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)理論并未完全完善，這就帶來(lái)了規(guī)劃過(guò)程中的不確定性。為了減少風(fēng)險(xiǎn)，少走彎路，近年來(lái)一些學(xué)者為適應(yīng)不同特殊性景觀，提出了探索性規(guī)劃框架，也就是說(shuō)這個(gè)規(guī)劃框架是“邊學(xué)邊做”形成的[35]，“ 失敗也安全”的試驗(yàn)性設(shè)計(jì)[36]成為解決規(guī)劃過(guò)程中的不確定性的一種有效方法。“邊學(xué)邊做”或“試驗(yàn)性設(shè)計(jì)”如同實(shí)證研究一樣，把試驗(yàn)設(shè)計(jì)（非結(jié)論而是假說(shuō)的）放在一個(gè)以景觀作為的試驗(yàn)場(chǎng)進(jìn)行試驗(yàn)，建立檢測(cè)反饋機(jī)制，全程檢測(cè)試驗(yàn)設(shè)計(jì)運(yùn)行狀態(tài)，不斷修正試驗(yàn)設(shè)計(jì)中不確定性成分[9]。通過(guò)試驗(yàn)設(shè)計(jì)不斷完善格局與過(guò)程關(guān)系，使設(shè)計(jì)師在規(guī)劃過(guò)程中遇到不確定性時(shí)，能夠及時(shí)提出可行的設(shè)計(jì)方案，或解決問(wèn)題的有效對(duì)策。近年來(lái)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的“設(shè)計(jì)科研”體系[37]，“生態(tài)智慧指引下的實(shí)踐”研究范式[38-39]，“最小累積阻力模型”[40]，“生態(tài)安全格局”[41]等都屬于景觀規(guī)劃程序性理論試驗(yàn)范式范疇。

5 展望

無(wú)論是實(shí)質(zhì)性理論還是程序性理論，都是從生態(tài)學(xué)、地理學(xué)等自然科學(xué)的原理中獲得的。設(shè)計(jì)師們通過(guò)“表面分析模型”“最小累積阻力模型”和適宜性分析來(lái)識(shí)別景觀某單一生態(tài)過(guò)程的安全格局。在此基礎(chǔ)上采用權(quán)重法將各單一過(guò)程的安全格局綜合疊加得到景觀綜合生態(tài)安全格局。這種景觀生態(tài)安空格局的構(gòu)建是建立在景觀格局不同生態(tài)過(guò)程之間不存在協(xié)同或權(quán)衡關(guān)系，彼此間相互兼容這種假設(shè)的基礎(chǔ)上。然而，一種景觀格局有多種生態(tài)過(guò)程，有些過(guò)程可能處于主導(dǎo)作用地位，有些過(guò)程處于從屬作用地位，甚至有些過(guò)程作用被減弱而屏蔽。因此，一種景觀格局所對(duì)應(yīng)的多種生態(tài)過(guò)程之間并非相互兼容，而是存在密切的相互作用關(guān)系，這些作用關(guān)系是不能簡(jiǎn)單疊加的。如果用一般假設(shè)條件的景觀格局生態(tài)過(guò)程直接應(yīng)用于具體景觀的試驗(yàn)設(shè)計(jì)中，肯定不可能完全得到預(yù)期想要的東西。所以解決景觀格局中各種生態(tài)過(guò)程之間的相互關(guān)系，不僅需要從歷史上成功的實(shí)踐案例中尋求啟迪，對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)的選擇與應(yīng)用進(jìn)行反思，如何利用生態(tài)學(xué)新的原理尋求新的解決方法將更具有實(shí)踐意義。景觀規(guī)劃是如何控制人類的行為，保護(hù)和利用好自然資源，使人類社會(huì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)之間能相互協(xié)調(diào)共同發(fā)展為目的人為預(yù)先的安排，必然會(huì)涉及景觀格局中多個(gè)生態(tài)過(guò)程的研究。因此，分析多個(gè)生態(tài)過(guò)程對(duì)景觀施加的作用，探討它們相互之間的作用機(jī)制，這對(duì)景觀規(guī)劃而言是必須先行的一步。

一般而言，是用生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)的基本原理分析景觀格局與過(guò)程關(guān)系。然而是用生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)的基本原理對(duì)某些事物研究得出的知識(shí)或理論，在景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐中并非全部都能適用[6]。當(dāng)然，自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論，大都是通過(guò)試驗(yàn)驗(yàn)證后得出的，然而，任何實(shí)驗(yàn)室方法都不可能無(wú)限地模擬任何一個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)的演變過(guò)程，也不可能還原景觀所有格局與過(guò)程的全部關(guān)系[42]。理論的抽象性和普適性，歷來(lái)是科學(xué)知識(shí)追求的[43]。然而，規(guī)劃設(shè)計(jì)師面臨的可能是不同地理?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境、人文因素的獨(dú)特景觀，規(guī)劃設(shè)計(jì)方案也必須依照景觀的具體條件而定。因此，對(duì)一個(gè)具體景觀進(jìn)行規(guī)劃時(shí)應(yīng)視具體情況而定，不能生搬硬套普適性自然科學(xué)知識(shí)，否則將達(dá)不到設(shè)計(jì)的預(yù)期目標(biāo)。

目前，有關(guān)景觀規(guī)劃的理論還不夠完善，探研出景觀規(guī)劃的新理論，是景觀規(guī)劃未來(lái)研究中急需解決的問(wèn)題。而且，對(duì)一個(gè)景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，如何使景觀更好地為人類發(fā)揮其服務(wù)效應(yīng)，也是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)者需要認(rèn)真對(duì)待的重要課題。

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