八寶山站

八寶山革命公墓

八寶山革命公墓就在1路公交車站西邊不遠處，掩映在蒼松翠柏中。它處八寶山南麓，在明代褒忠護國祠基礎上改建，分為安葬遺體的墓區(qū)和安放骨灰的骨灰堂兩部分。

一墓區(qū)在公墓東北角半山坡上，二、三墓區(qū)在公墓大門內東西兩側。骨灰堂設在公墓院落的中央，由原來古建筑殿堂改建。墓區(qū)和骨灰堂分別安葬和安放著我國已故黨和國家領導人、民主黨派領導人、愛國民主人士、著名科學家、文學家、藝術家、高級工程技術人員、革命烈士、國際友人和縣（團）級以上領導干部的遺體和骨灰，是全國規(guī)格建制最高、聲名最著、紅色教育資源最為豐富的園林式公墓，也是全國愛國主義教育示范基地。

進了大門，中間大道兩旁的古樹正在養(yǎng)護，遮起不少藍色的彩鋼板，四周除了偶有二三個來往行人的交談聲，幾乎沒有其他的聲音。沿著中間大道走近西側墓區(qū)，排列整齊的墓碑躍入眼簾，四周綠樹掩映，時有風吹過，光束在搖搖晃晃的樹葉中時有時無。眼睛被一座直立的漢白玉碑吸引，繞過樹叢，走至跟前，通白的碑體上題“王荷波等烈士之墓”，臺階下鋪“永垂不朽”四字。

1八寶山革命公墓南門。

2八寶山革命公墓右獅子。

3革命公墓骨灰堂側面。

19世紀末20世紀初，中國面臨內憂外患，外有列強侵略，內有腐朽的清政府。五四運動爆發(fā)后，北京學生紛紛南下串連，王荷波帶領著工人們在浦鎮(zhèn)甫門街舉行示威游行支援南京人民的斗爭。1927年10月，王荷波因組織發(fā)動玉田農民暴動，遭到敵人的瘋狂反撲，不幸被捕。11月11日夜，王荷波被敵人在北京安定門外箭樓西邊殘忍殺害?！爸袊伯a黨萬歲！世界革命萬歲！”這是王荷波生前最后的吶喊。

從二墓區(qū)出來，沿著革命公墓骨灰堂向東再向北走，坡頂上是被稱為八寶山革命第一墓——任弼時之墓。一位花白頭發(fā)的老者，見我望著墓碑上的照片，開口說起“上世紀50年代逝世的，和毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來被稱為中共‘五大書記”。向老者道了謝，才回憶起前一天晚上，查閱資料，對任弼時和夫人陳琮英生前患難與共的伉儷情深印象十分深刻。走近了一看，陳琮英之墓就在任弼時旁側不遠。

葉劍英元帥在《哀悼任弼時同志》中寫：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔負著沉重的擔子，走著漫長的艱苦的道路，沒有休息，沒有享受，沒有個人的任何計較。他是杰出的共產主義者，是我們黨最好的黨員，是我們的模范。”

1934年7月，中共中央電令紅六軍團退出湘贛革命根據地，轉移到湖南中部，創(chuàng)立新根據地，并與賀龍領導的紅三軍取得聯(lián)系。任弼時被黨中央指派為中央代表隊隨軍西征。是年9月，紅六軍進入貴州苗嶺地區(qū)，任弼時得了很嚴重的瘧疾，常常滿身虛汗，頭和手腳在發(fā)燒時都會腫起來，臉色蠟黃，即便如此，也仍然指揮西征中的重大戰(zhàn)斗行動。

4八寶山革命公墓簡介。

1936年7月中旬，紅二方面軍踏上艱苦的草地征程，部隊晚上宿營的時候，任弼時的篝火旁總是密密麻麻圍滿了人。戰(zhàn)士們雖然肚子里裝的是野菜、樹皮湯，但一個個都屏住呼吸、聚精會神地聽任弼時操著湖南口音講太平天國的故事，講井岡山斗爭的故事。他們聽后信心百倍，精神倍增。這便是任弼時書記，在長征中，不管碰到任何艱難困苦，都能用革命的樂觀主義精神，以諄諄的言語，娓娓動聽的故事，激勵戰(zhàn)士們克服困難，堅持北上。

從墓區(qū)往回走，思緒比來時多了許多，沿著大1路到每個紅色景點，回望歷史，感時代的變遷，迎美好未來。

5愛國主義教育基地。