中國早期攝影展覽初探

敬佳航　趙依凡

摘 要：攝影術(shù)自鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國以來，在知識分子及社團(tuán)等的推動下得到了初步發(fā)展，為推廣普及攝影術(shù)，攝影展覽應(yīng)運而生。中國早期攝影展覽的發(fā)展演變與近代中國社會文化發(fā)展大致同步，大約經(jīng)歷了三個階段，即探索期（1919年前）、興盛期（1919—1937年）及轉(zhuǎn)型期（1937—1949年）。中國早期影展從最初零星、稚嫩到后期逐漸成熟，從抗戰(zhàn)前關(guān)注藝術(shù)攝影到抗戰(zhàn)時期關(guān)注寫實攝影，滯后性和延時性始終是其最主要的特點。但同時中國早期攝影展覽在努力與國際化、現(xiàn)代化接軌的過程中，也形成了獨特的風(fēng)格與特點鮮明的展覽體系。

關(guān)鍵詞：近代中國;攝影術(shù);攝影藝術(shù);攝影展覽

0 引言

“攝影是世界萬物的復(fù)印機(jī)，也就是萬物的攝靈術(shù)”①，20世紀(jì)初期，攝影術(shù)在中國的傳播和發(fā)展，對人們的理念認(rèn)知、生活方式和閱讀習(xí)慣等帶來了極大的改變，為人們記錄和傳遞情感提供了更有效的方式。

中國早期宣傳和科普攝影術(shù)的方式繁多，比如魯迅、劉半農(nóng)、舒新城等一些學(xué)者，他們撰寫攝影文論、解釋攝影、表達(dá)心得?！读加选贰稊z影畫報》等期刊也刊登了攝影方面相關(guān)內(nèi)容，為攝影宣傳提供了載體。當(dāng)時有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的各界人士，也憑借著對攝影的興趣組成一個個攝影團(tuán)體、開展攝影活動，例如光社、華社、黑白影社、三友影會等。這些因素都對攝影術(shù)的推廣起到了很大的作用。而對于攝影展覽和攝影比賽，可以說它們是所有宣傳和科普攝影術(shù)方式的基礎(chǔ)，對攝影術(shù)的傳播發(fā)展有著重要的意義。

1 中國早期影展的淵源

關(guān)于攝影的泉源，最先可追溯到中國春秋戰(zhàn)國時期墨子的“小孔成像”。真正意義上的攝影術(shù)發(fā)明者是法國的尼埃普斯，他運用化學(xué)手段，利用光學(xué)鏡片、暗盒及自制感光材料等，于1826年（一說1827年）拍攝了世界上第一張可被永久保存的攝影作品《窗外》。此后1839年法國達(dá)蓋爾首次成功發(fā)明了實用銀版攝影法（蓋爾攝影法），并制成第一臺相機(jī)，攝影術(shù)才真正問世并得到運用。

在鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著在華傳教士、商人的活動，攝影術(shù)逐漸傳入中國。到洋務(wù)運動時期，一些新式學(xué)堂便引進(jìn)攝影術(shù)作為教學(xué)的重要工作之一。較多與攝影術(shù)相關(guān)的著作、書籍也出現(xiàn)在了大眾的視野中，被翻譯或是編寫著述。盡管如此，最初攝影術(shù)及其運用仍沒有得到普遍的認(rèn)同。有些人將攝影術(shù)看作是“攝魂術(shù)”，認(rèn)為攝影能夠“奪人魂魄”，這種認(rèn)知在一段時間內(nèi)都占據(jù)著普通大眾的思想主流。

早期攝影術(shù)的處境雖然困難，但是在如郎靜山、劉半農(nóng)、豐子愷、蔡元培眾多知識分子及各團(tuán)體的關(guān)注及努力下，加上“新文化”運動、五四運動等一系列思想文化運動的激蕩，攝影逐步突破眾多障礙，一步步走進(jìn)大眾的生活中。最初攝影術(shù)主要是在照相館做拍照留念使用，之后隨著社會的不斷變化，也推動著攝影不再只是作為單一的拍攝人像的方式存在，而是與人的生活聯(lián)系起來?！皵z影學(xué)雖然不直接和人生發(fā)生關(guān)系，但是卻間接地從教育上、軍政上、學(xué)術(shù)上、工業(yè)上同人生有了交涉。這種交涉的關(guān)系在不知不覺中就能很大地影響到我們的生活、人格的陶冶、人生的修養(yǎng)等。攝影術(shù)既然與人生有了交涉，如果人生要藝術(shù)化，攝影自然也要藝術(shù)化，藝術(shù)化的攝影便是藝術(shù)?！雹?/p>

同時不少知識分子受到西方啟蒙運動時期思想的影響，以蔡元培為代表主張“以美育代宗教”，將引入的西方美學(xué)概念與中國傳統(tǒng)的美育相結(jié)合，提倡對本土文化進(jìn)行革新與建構(gòu)，并進(jìn)行國民化教育，攝影自然也被納入“美育”工程范疇之內(nèi)。因此種種，攝影的傳播廣泛度與關(guān)注度逐漸提高，攝影也走進(jìn)了近代中國藝術(shù)的殿堂。

中國初期的藝術(shù)攝影不同于西方的“藝術(shù)攝影”，而是西方攝影傳入中國后的一種文化滯后與本土建構(gòu)，被相當(dāng)一部分非職業(yè)的攝影愛好者看作是“延續(xù)傳統(tǒng)文人化學(xué)精神的‘畫筆”①，所以此時國內(nèi)的“藝術(shù)攝影”也被稱作“美術(shù)攝影”或是“畫意攝影”。藝術(shù)攝影“興起的時日還不甚久，比較繪畫當(dāng)然幼稚，但是表現(xiàn)的力量實在并不亞于繪畫?！雹谶@種藝術(shù)攝影是“由西及東，自西方傳入中國，在20世紀(jì)二三十年代分別經(jīng)歷了植根萌芽、多元探索、發(fā)展轉(zhuǎn)向和深度衍生等階段?！雹塾纱?，一步一步發(fā)展形成了中國早期特有的攝影文化和體系。

社團(tuán)的組建與活動開展是藝術(shù)攝影最初的源頭，20世紀(jì)20年代中期，攝影團(tuán)體蓬勃發(fā)展，如中國攝影學(xué)會、中華攝影學(xué)社、黑白影社、光社、三友影會等社團(tuán)組織紛紛建立，聚集了眾多攝影愛好者、藝術(shù)家等，如劉旭滄、黃振玉、郎靜山、吳中行。

而展覽的興起也與社團(tuán)有著密切的關(guān)系，從很大程度上來說影展興于社團(tuán)，社團(tuán)繁榮于影展。各攝影團(tuán)體因趣而聚，成員們學(xué)習(xí)攝影及技術(shù)、手法等，定期或不定期地展覽成員作品或舉辦影賽，保持和激發(fā)成員的活性，宣傳社團(tuán)同時也起到了對攝影的推廣和普及作用，比較顯著的例子便是光社、華社和黑白影社。

光社的理念是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，其活動開展多局限于團(tuán)體內(nèi)部，且并不在意社團(tuán)的對外宣傳，故而當(dāng)時的報紙等媒介上關(guān)于光社的記載很少，展覽的規(guī)模和影響范圍也比較有限，所以當(dāng)時也有“吾國攝影事業(yè)雖頗發(fā)達(dá)，惟尚少聯(lián)絡(luò)發(fā)展之機(jī)會耳”④的言論。而像后來興起的華社、黑白影社，多次舉辦展覽的同時，也關(guān)注著展覽及作品的對外宣傳，尤其是黑白影社，不僅積極接受招納新成員，還與像天津美術(shù)館一類的場館合作舉辦展覽，并通過《大公報》《良友》等報刊進(jìn)行記載宣傳，“為使普及觀摩起見”，大多“不售門票，任人參觀”，這便是場館和社團(tuán)的協(xié)調(diào)，普及攝影文化，既為場館增加了可能的穩(wěn)定觀眾量、提高人們的審美情趣和素質(zhì)，也讓人們“在俗塵之中得著一些怡性陶情的樂趣”②，也使社團(tuán)得到了推廣，讓更多的人了解甚至加入社團(tuán)，為之后社團(tuán)的影展積累了一定的觀眾。

攝影展覽的興起基于社團(tuán)的同時，也依賴著美術(shù)館、博物館等為開展美育教育和科普而進(jìn)行舉辦，也有由于官方宣傳會議而提出的“在可能范圍內(nèi)，應(yīng)根據(jù)本黨之文藝政策，舉辦……及攝影展覽會……”。⑤此外，不少攝影器材商品為宣傳本品牌的攝影器材，從而舉辦商業(yè)化的影展、影賽，比如康泰時、徠卡、倪辟士等，還有柯達(dá)為了宣傳攝影及攝影器材，還舉辦攝影月賽，并刊發(fā)《柯達(dá)雜志》，將每次月賽的要求及比賽作品刊登于冊，標(biāo)注作者和作品名稱及獲獎名單。

關(guān)于中國早期“藝術(shù)攝影”的形成及發(fā)展，以及攝影以展覽、比賽形式興起的種種，筆者將從攝影的內(nèi)容形式以及影展、影賽主要主題的變化進(jìn)行時間梳理，以研討早期攝影展覽的特點。

2 中國早期攝影展覽分期

中國早期的攝影從展覽主題形式、作品風(fēng)格與表達(dá)來看，大致經(jīng)歷了由懵懂到藝術(shù)化再到關(guān)注現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。中國早期的攝影展覽大致可分為三個發(fā)展階段：探索期（1919年以前）、興盛期（1919—1937年）和轉(zhuǎn)型期（1937—1949年），茲分別論述。

2.1 探索期（1919年以前）

1919年之前，關(guān)于報刊中影展的可考記錄在1911年及20世紀(jì)初，有一些少量的相關(guān)文章記載，1911年到20年代初處于一定的資料斷層階段，這與當(dāng)時國內(nèi)、國際較動蕩的環(huán)境有關(guān)。在社會大環(huán)境影響下的這一時期，國內(nèi)當(dāng)時大多數(shù)人都沒有足夠?qū)I(yè)的攝影設(shè)備，精良的攝影作品也寥寥無幾，當(dāng)時國內(nèi)的影展中，鮮有屬于國人自己的攝影作品展覽。但是當(dāng)時國內(nèi)的部分大眾也并沒有放棄在攝影方面的努力，仍在開辦和宣傳影展、創(chuàng)辦攝影刊物、發(fā)表攝影相關(guān)文章，且多集中于上海、香港等較早開埠的城市，其攝影發(fā)展情況比較矚目。

上海是國內(nèi)攝影重要的發(fā)源地和啟蒙地之一，這里的大眾群體是最早開始關(guān)注攝影的，并對此有著較科學(xué)的態(tài)度。在所搜集的可考資料中，記錄有攝影展覽的報刊，最早的一期是1906年5月4日的《The North-China Daily News》（《華北日報》）中“THE photographic exhibition being organised by the Shanghai Amateur Photographic Society gives every promise of being as great a success as its predecessor”（上海業(yè)余攝影協(xié)會組織攝影展，力保其和前屆展覽一樣取得圓滿成功）。由此，可以得知此前在上海業(yè)余攝影協(xié)會就舉辦過攝影展覽，并且獲得了一定的社會認(rèn)可度。

我國最早創(chuàng)立的一個十分具有特色的民間攝影團(tuán)體也在上海，即上海精武體育會攝學(xué)部，該體育會于民國二年（1913）就創(chuàng)立了攝學(xué)部，并形成了一定的規(guī)模體系。①上海攝影會舉辦成員作品成果的展覽，并創(chuàng)特別刊物，1911年，《上海攝影會復(fù)會第一屆攝影展覽特輯》便已出版發(fā)行，收錄影展展品，刊載優(yōu)秀攝影作品，并在作品旁標(biāo)注作者。

這一時期還出現(xiàn)了《攝影周刊》《中國影藝》等攝影相關(guān)期刊，但這兩本期刊資料至今已不詳，后續(xù)也沒有其他資料可考，就目前所能看到的資料中，有記載的有三篇，多是關(guān)于其他國家地區(qū)（印度、日本）攝影作品在國內(nèi)的一些展覽宣傳，以及香港大學(xué)攝影學(xué)會即將舉辦第五屆攝影展覽的消息。②

由上述種種，筆者進(jìn)行了解推測，認(rèn)為在1906年甚至更早，一些臨?；蚺c外界接觸更多的地區(qū)在社會中就已經(jīng)開始舉辦一些較成規(guī)模、體系的攝影展覽，其中包括國內(nèi)攝影展覽和國外攝影作品在國內(nèi)的展覽，在一些較先進(jìn)的高校也存在校園攝影團(tuán)體，并且定期或不定期地舉行內(nèi)部攝影展覽。

此后，攝影社團(tuán)、影展、影賽、影刊畫報等與攝影相關(guān)的一切都如雨后春筍般出現(xiàn)，加速著大眾對于攝影的科學(xué)認(rèn)識，各行各界都涌現(xiàn)出越來越多的攝影愛好者和創(chuàng)造研究者。

2.2 興盛期（1919—1937年）

從1919年開始，辛亥革命帶來了思想上的變革，加上之前新文化運動的鋪墊，更多的人逐漸對攝影術(shù)產(chǎn)生了科學(xué)的態(tài)度，這時正是中國歷史上攝影發(fā)展的第一個高潮期，也是藝術(shù)攝影及其展覽的繁榮興盛時期。這一段時間正是20世紀(jì)初中國比較穩(wěn)定的一段時間，攝影能夠有一定條件在中國發(fā)展，同時人們也能在相對安定的大環(huán)境中花費更多的時間在衣食住行以外的休閑娛樂等方面，“大家的忙用在照相上及影展上，而形成了攝影界的活躍期”。③

這一時期的一些知識分子利用業(yè)余閑暇進(jìn)行創(chuàng)作、舉辦展覽。陳萬里則是比較典型的代表，他既是頗有名氣的陶瓷專家、考古學(xué)家，同時更是著名的攝影家，是中國早期藝術(shù)攝影的拓荒者。光社的前身—藝術(shù)寫真研究會，其即是陳萬里與黃振玉一起組織發(fā)起的。他也不斷游歷山水拍攝取景，將所創(chuàng)作的作品進(jìn)行展出，開創(chuàng)了中國個人攝影展覽的先河，也是給了人們良多的攝影啟發(fā)。而后又聯(lián)合郎靜山組織中華攝影學(xué)社，即華社。華社相比光社更注重對外的宣傳，以社團(tuán)名義舉辦展覽，并不局限于校園內(nèi)部，而是面向大眾，許多媒體也爭相報道，優(yōu)秀作品被刊登成冊。

一些團(tuán)體、學(xué)校和場館也舉辦了眾多類型的影展、影賽，并通過創(chuàng)辦社團(tuán)刊物刊登成員作品、發(fā)布影賽消息及公布優(yōu)秀作品，在宣傳團(tuán)體自身及展覽同時，也推廣了攝影。如黑白影社也會定期或不定期舉行成員的作品展覽，震旦大學(xué)連續(xù)舉辦學(xué)校攝影展覽會，天津市立美術(shù)館舉辦的年度展覽會等，這些都為攝影在中國的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?！艾F(xiàn)在的中國攝影藝術(shù)，卻已有很大的進(jìn)步了，它雖然不能與先進(jìn)國家并駕齊驅(qū)，而與其他各種藝術(shù)比較起來，攝影藝術(shù)卻已有了長足的進(jìn)展，尤其是業(yè)余攝影團(tuán)體之努力，更建立了今日中國攝影藝術(shù)的基礎(chǔ)，特別是這次我參觀了上海攝影會三屆影展以后，我更相信中國攝影藝術(shù)的前途是未可限量的”。④這些都吸引了更多的人關(guān)注攝影，影展、影賽成為國內(nèi)“一時之流行”。

同時國際上的攝影、影展和影賽也十分盛行，對國內(nèi)也帶來了不少啟發(fā)及影響，部分展覽、比賽舉辦的目的從“怡性陶情”的休閑娛樂轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤岢囆g(shù)起見”，攝影不僅僅是作為娛樂，還變成了一門可以研究的學(xué)問。對于各專業(yè)或非專業(yè)的攝影團(tuán)體而帶動的影展、影賽風(fēng)潮，除去一些已有的報刊開始對攝影團(tuán)體、影展及影賽有所報道外，還催生出專門的攝影雜志，如《良友》《攝影畫報》《柯達(dá)雜志》《北洋畫報》《中華攝影雜志》《中國攝影學(xué)會會報》等。有的雜志刊登各種優(yōu)秀攝影作品，有的宣傳影展的廣告，還有的雜志記錄影展情況的報道和個人觀感，更有攝影器材商為宣傳器材而專門開辦攝影期刊，也有攝影團(tuán)體專門編出的團(tuán)體刊物，種類十分繁多。

這一時期出現(xiàn)了比較多的國外攝影器材商舉辦的影展和影賽，主要是通過展覽比賽宣傳攝影材料，為了吸引更多的人，也是一律“不收門票”“免費入場”。各報紙和雜志中出鏡率較高的商家是康泰時、倪辟士、徠卡及柯達(dá)，尤其是柯達(dá)，專門創(chuàng)辦了《柯達(dá)雜志》，以宣傳推銷攝影材料為宗旨，介紹攝影知識，鼓勵攝影愛好者學(xué)習(xí)?！皩W(xué)無止境，貴在時相切磋，不恥下問，于攝影亦何獨不然。本志之發(fā)起攝影月賽，郎寓此旨，意欲讀者于競賽之中，獲切磋之益也”。通過舉辦月賽進(jìn)行推廣，每次月賽前刊登比賽要求，賽后給予獲得名次的參與者獎品，亦將獲獎名單、獎品等刊登在雜志上，極大地吸引了人們的注意力。

2.3 轉(zhuǎn)型期（1937—1949年）

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國早期攝影發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。早期的藝術(shù)攝影逐步地轉(zhuǎn)變成為戰(zhàn)地攝影，攝影展覽從單純的宣傳和科普攝影、激發(fā)大眾對攝影的興趣，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^攝影展覽“為籌募捐款救濟(jì)難民”，或是賑災(zāi)，用來支援抗戰(zhàn)、戰(zhàn)爭災(zāi)區(qū)和一些受到自然災(zāi)害的地區(qū)，依然是“不收門票”，在展覽場地放置“救濟(jì)箱”，“參觀人自動酌量捐助”①，或者是為慰勞將士而舉辦展覽。攝影、影展從休閑娛樂、豐富精神到關(guān)注國家和社會現(xiàn)實，藝術(shù)類攝影也向著紀(jì)實攝影轉(zhuǎn)變。

這一時期許多報刊及記者看重展覽反映的現(xiàn)實問題，有一則對1937年黑白影社一次影展評論，評論的內(nèi)容為“藝術(shù)既然是反映現(xiàn)實的，我們希望他們的攝影鏡頭多注意一點民族危機(jī)與民生疾苦，不要只是在風(fēng)景人體中兜圈子就更好了?！雹谟纱?，也可以推測出當(dāng)時一些攝影社團(tuán)因為對于時局的需要，開始將主題轉(zhuǎn)向為對現(xiàn)實的關(guān)注，但這從根本上仍然無法完全舍棄藝術(shù)攝影的藝術(shù)本質(zhì)。

當(dāng)時國內(nèi)雖然沒有停止舉辦攝影展覽，但也免不了受到一些創(chuàng)傷，部分?jǐn)z影刊物在戰(zhàn)火中并沒有能力和資金繼續(xù)發(fā)刊，許多社團(tuán)的影展活動也戛然而止，只有少數(shù)有固定場所和有一定基礎(chǔ)能力的場館還在繼續(xù)舉辦攝影展覽，如美術(shù)館、博物館等仍有少量展覽。在一些仍在延續(xù)發(fā)刊的刊物上，刊登的內(nèi)容也多是關(guān)于國外攝影展覽的消息，由此也可看出中國攝影受到了較大的影響。

直到抗戰(zhàn)勝利之后，其也不復(fù)早期藝術(shù)攝影的繁榮盛況，這一時期誕生了戰(zhàn)時紀(jì)念影展，也有部分?jǐn)z影展覽向著政治化的方向發(fā)展變化，多是展示戰(zhàn)績、政治交流等，但同時中國攝影相對從前也在不斷向國際攝影靠近。有越來越多的作品參加和入選國際影展，國內(nèi)的攝影展覽水平也有所提高。

3 中國早期影展特點

攝影術(shù)傳入中國前，人們記錄影像的傳統(tǒng)方式，主要是“畫樓”或“影像鋪”的畫師通過筆墨描摹而成，而攝影術(shù)的最大特點就是逼真寫實，這無疑對傳統(tǒng)的影像記錄行業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊，一部分人們將攝影看作“攝魂術(shù)”，這也在很大程度上導(dǎo)致攝影術(shù)在初期的發(fā)展比較艱難，也使攝影展覽在中國的發(fā)展較為緩慢。

中國早期影展起步較晚，初期發(fā)展阻力較大且緩慢，相較于國外的攝影、影展有明顯的滯后性、延時性，并且中國早期攝影和影展的體系并不夠成熟和完整，雖有一定的攝影文論、理論指導(dǎo)，但是能夠?qū)嵺`的人占少數(shù)，能把攝影理論靈活運用到拍攝、舉辦影展中的更是少之又少。但不可否認(rèn)的是，早期攝影在部分團(tuán)體的推動和堅持下，的確是向大眾普及了攝影知識，也為此后發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

同時中國早期攝影影展比較貼近現(xiàn)實，其社會性、歷史性特征明顯，在大環(huán)境穩(wěn)定的情況下，攝影愛好者注重的是藝術(shù)層面的追求，主張對攝影技法和理論進(jìn)行學(xué)習(xí)。到后期大環(huán)境出現(xiàn)動蕩，國內(nèi)局勢發(fā)生變化，攝影的風(fēng)格和內(nèi)容尤其是人們的拍攝手法也向著寫實方面轉(zhuǎn)變。當(dāng)時國內(nèi)的藝術(shù)攝影作品和展覽形式內(nèi)容都比較有本土的特色，但是并不成熟，同一舉辦方舉辦的不同屆展覽作品也可能存在參差不齊的狀況，其中就有報刊記者對一次展覽評價，其評價內(nèi)容為“比較起來，這一次遠(yuǎn)不如前一次的比較精彩一些?！渲幸饩臣夹g(shù)并佳的很少，甚或可以說就是普通的攝影展覽，和美術(shù)沒大關(guān)系，能引起觀者的美感的，是所攝的對象好，像什么地方的風(fēng)景名勝等等，而不是攝的藝術(shù)表現(xiàn)，這或者是我自己的偏見罷?！雹鄣豢煞裾J(rèn)的是像黑白影社這類步伐較快的社團(tuán)，其所舉辦的黑白影展“在中國可謂達(dá)到登峰造極之點了”。②

同時還對攝影進(jìn)行了本土化的革新建構(gòu)，故而當(dāng)時很多影展呈現(xiàn)的內(nèi)容和開設(shè)方式、類型等也十分具有本國特點，家國情懷濃厚也是中國早期影展的特征，同時也受到了國際環(huán)境的影響，時代特點十分鮮明。

影展，包括優(yōu)秀影賽作品展覽，其中都可以發(fā)現(xiàn)的是，關(guān)于山川河流等風(fēng)景作品占了很大的部分，最早提到了陳萬里的個人影展，就是將游歷所見中國的風(fēng)景放入展覽中，還有劉半農(nóng)的《垂條》《夕照》《在野》《西湖朝霧》《江潮》等（圖1、圖2），更有不少比賽的優(yōu)秀作品也大多是表現(xiàn)山川河流的風(fēng)景，這些作品都有著中國傳統(tǒng)的美學(xué)意味，也是通過攝影承載祖國的風(fēng)景，更承載了家國情懷。1934年，《攝影畫報》也曾刊載了《拒絕參加日人主持之上海萬國攝影展覽會》一文，該文認(rèn)為：“萬國攝影展覽會既在中國，當(dāng)然應(yīng)由國人主持、國人發(fā)起。”①這些都是家國情懷的表現(xiàn)。

中國早期影展推廣得益于早期攝影團(tuán)體的推動以及美術(shù)館、博物館為其提供大眾化平臺，發(fā)展的路程比較坎坷，攝影創(chuàng)作者及藝術(shù)家奮力為藝術(shù)攝影爭取“合理”的身份地位，他們也關(guān)注著社會的變化，影展從早期的“無人問津”到觀眾“蜂擁而至”，理念從“為藝術(shù)而藝術(shù)”到“藝術(shù)要是現(xiàn)實的反映，真正的藝術(shù)是寫實的，這是一切藝術(shù)的最高法則，影藝是藝術(shù)的一個部門，自然也不能例外?！雹谥袊缙诘臄z影展覽為宣傳和推廣藝術(shù)攝影提供了面向大眾的機(jī)會，如今也有很多影展仍然在延續(xù)當(dāng)時影展的部分藝術(shù)理念、主旨和舉辦方式。

中國攝影展覽表現(xiàn)出的延時性、滯后性是其發(fā)展的主要特點，主要體現(xiàn)在國外藝術(shù)化攝影展覽盛行時，當(dāng)時早期中國大部分人還受著攝影“奪人魂魄”思想的束縛，排斥攝影術(shù)，而當(dāng)中國開始興起藝術(shù)攝影展覽時，“這種曾經(jīng)在攝影史上為人尊崇的風(fēng)格，在西方已經(jīng)日漸式微?！雹壑袊鴶z影展覽在一步一步追隨世界的潮流中，融入了本土風(fēng)格，開始向著國際化、現(xiàn)代化靠近，并逐漸形成自己的特有體系。

①[佚名].市美術(shù)館主辦黑白影展由今日起舉行九天不售門票任人參觀[N].大公報天津版，1935-11-30（013）.

②[佚名].附錄：說明書：天津美術(shù)館美術(shù)攝影展覽會說明書[M]//上海人民美術(shù)出版社.美術(shù)叢刊.上海：上海人民美術(shù)出版社，1931：62.

①潘萬里.現(xiàn)代美育話語建構(gòu)中的早期中國“藝術(shù)攝影”[J].美育學(xué)刊，2020，11（6）：83.

②[佚名].市立美術(shù)館中攝影展覽的介紹[N].大公報天津版，1930-11-23（007）.

③孫慨.畫意攝影在中國的緣起與早期發(fā)展（上）[N].中國攝影報，2016-11-04（009）.

④光影.國內(nèi)之?dāng)z影展覽[J].良友，1927（20）：34.

⑤[佚名].宣傳會議議案[N].大公報天津版，1929-06-11（007）.

①王天平，蔡繼福.上海近代攝影團(tuán)體及其作用[J].上海大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，1993（1）：53-58.

②吳建章.關(guān)于印度攝影展覽（附中文摘要）[J].中國影藝，1911， 1（8）：6-7;港星，津光.攝影新聞：近悉香港大學(xué)攝影學(xué)會于十月十六日至二十三日在該大學(xué)舉行第五屆攝影展覽會[J].攝影周刊，1911，1（5）：8;乒.攝影新聞：本攝影展覽會[J].攝影周刊，1911，1（7）：7.

③黎光（自平寄）.介紹青年攝影家陸天淼[N].大公報天津版，1935-03-27（015）.

④秋.上海攝影會第三屆展覽觀感記[N].大公報上海版，1937-05-24（013）.

①[佚名].兩展覽會攝影展今日開幕書畫展售預(yù)約券[N].大公報上海版，1937-10-15（005）.

②苑陵.黑白影展觀感作品二百余點風(fēng)景靜物居多[N].大公報上海版，1937-04-07（013）.

③[佚名].參觀美術(shù)攝影之后陳列作品一百二十九幅選擇不精所得印象欠佳[N].大公報天津版，1931-08-09（007）.

①[佚名].拒絕參加日人主持之上海萬國攝影展覽會、新流行的小鏡箱（附圖）[J].攝影畫報，1934，10（28）：27.

②苑陵.黑白影展觀感作品二百余點風(fēng)景靜物居多[N].大公報上海版，1937-04-07（013）.

③孫慨.畫意攝影在中國的緣起與早期發(fā)展（上）[N].中國攝影報，2016-11-04（009）.

【作者簡介】敬佳航，女，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科在讀，研究方向：中國博物館史。

【基金項目】趙依凡，男，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科在讀，研究方向：中國博物館史。

【基金項目】國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目資助（項目編號：202010065004）。