朱自強
我在為彼得·史比爾的無字圖畫書《下雨天》寫書評時,引用過俄羅斯文學(xué)家別林斯基的一段話:“你可以不必擔心兒童領(lǐng)悟不了多少,你還應(yīng)當竭力使孩子們盡量少領(lǐng)悟一些,但要多感受一些。讓他們的耳朵習(xí)慣于俄羅斯語言的和諧音響,讓他們的心靈充滿美感;讓詩歌像音樂一樣不經(jīng)過頭腦,而徑直通過他們的心靈來打動他們……”我認為,《下雨天》不是用“頭腦”(理性)來閱讀的書,而是用身體來“閱讀”的書。
聽與看形成的閱讀“二重唱”
后來,我讀到彼得·史比爾的《狐貍夜游記》,又想起了上述的評論,因為,我感到這本書同樣是要調(diào)動視聽覺,用身體“閱讀”的一本書。這本圖畫書講述的是一只聰明的狐貍為家人尋找晚餐的故事。
從我所讀到的彼得·史比爾的幾本圖畫書來看,在選取體裁方面,他是一個具有獨到眼光的人?!逗傄褂斡洝返奈淖质且皇赘柚{。雖然詩歌體裁的圖畫書并不多見,但是,講究語言韻律和節(jié)奏感的圖畫書卻為數(shù)不少。圖畫書是視覺和聽覺的藝術(shù)。日本著名繪本大師松居直深諳此理,他多次、反復(fù)地強調(diào):“繪本不是讓孩子自己閱讀的書,繪本是大人讀給孩子聽的書。”他精辟地指出,圖畫書閱讀的最佳形式,是孩子用耳朵聽著大人讀出的文字語言,同時用眼睛看著具有敘事性的繪畫,這樣,耳朵聽到的語言,會不斷地使繪畫活動起來,這時,真正的圖畫書體驗就誕生了。松居直在《繪本之力》中說道:“這種體驗實際上觸及了繪本的本質(zhì)。”
對年幼的孩子來說,吟唱的歌謠語言,其實比散文語言更容易被吸收和同化?!逗傄褂斡洝氛沁@樣一本吟唱歌謠語言的書。前蘇聯(lián)兒童文學(xué)作家丘科夫斯基在《從2~5歲》一書中,把2歲到5歲稱為“詩的階段”:“教育者應(yīng)該利用好年幼的孩子們在生活中的這一‘詩的階段。不要忘記,在這個階段,詩歌作用于兒童的思考和感情,成為一種強有力的教育的手段。不用贅言,詩歌能幫助孩子感知周圍的世界,有效地促進孩子語言的形成?!薄逗傄褂斡洝愤@首歌謠采用童話的手法,講述富于動感的故事。這些節(jié)奏鮮明、韻律和諧的語言,驅(qū)動著兒童讀者的思緒,從而使畫面生動地活動了起來。
彩色與黑白形成的畫面“二重唱”
圖畫書是一種美術(shù)。優(yōu)秀的圖畫書作家,都有自己個性鮮明的畫風。彼得·史比爾選擇了筆觸繁復(fù)的畫風。他用流暢的線條和明快的水彩畫法,把人物及周邊的事物、場景都細致入微地呈現(xiàn)了出來,用以營造寫實感,獲得了上佳效果。
優(yōu)秀的圖畫書還是一種美術(shù)設(shè)計。在《狐貍夜游記》里,就有著彼得·史比爾匠心獨運的美術(shù)設(shè)計。比如,他讓黑白、彩色畫面交替出現(xiàn),增加了繪畫敘事的節(jié)奏感。他畫彩色畫面是用跨頁表現(xiàn),而畫黑白畫面多是單頁表現(xiàn)(只有兩幅是將跨頁分為上下兩格),這也使繪畫敘事更具有節(jié)奏感。更為重要的是,他畫出的彩色和黑白繪畫,是對應(yīng)著每段歌謠中反復(fù)的兩行詩句,這就有如音樂中兩個聲部的二重唱,產(chǎn)生了一種奇妙的視覺上的“重唱”效果,也使繪畫和具有音樂性的歌謠搭配得更為和諧??梢哉f,這是十分罕見的獨特創(chuàng)意。
黑白畫面和彩色畫面交替出現(xiàn)這一設(shè)計,是否還隱藏著別的玄機?我一直在琢磨這個問題。后來我發(fā)現(xiàn),這首歌謠的每一段都有兩句是反復(fù)出現(xiàn)的,即使把反復(fù)的一個省略掉,意思還是完整的。于是,我嘗試只讀彩色畫面,結(jié)果驚奇地發(fā)現(xiàn),不論文字還是畫面都是能夠完整地講述故事的。也就是說,彩色和黑白的繪畫敘事,既有機地融為一體,又是各自獨立的存在。這是否是彼得·史比爾的精心設(shè)計和奇思妙想呢?在此,我大膽提出一個私家讀法,這本書可以一書三用:讀成一本彩色和黑白合成的圖畫書;讀成一本彩色的圖畫書;讀成一本黑白的圖畫書。而彩色書和黑白書兩者,正是一種“重唱”關(guān)系。我相信,《狐貍夜游記》是可以這樣來讀的,至少這樣讀,給我?guī)砹嗣钊M生的閱讀體驗。圖畫書本來就應(yīng)該是最具有可能性的藝術(shù)形式。