偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵與時代價值

董振華

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中首次明確概括了中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！币话倌陙?，中國共產(chǎn)黨之所以能夠由小到大、由弱到強(qiáng)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，就是因?yàn)樵诟锩?、建設(shè)、改革的過程中形成并不斷弘揚(yáng)偉大建黨精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。新時代我們繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和時代價值，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，不斷走向新的勝利。

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，用發(fā)展著的真理指引方向、堅(jiān)定信念

一百年來，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的真理，就是馬克思主義。正是在馬克思主義的指引下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，從此開啟了帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)美好生活的新征程。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，做到堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，向著共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標(biāo)不斷前進(jìn)。

馬克思主義之所以是真理，就在于馬克思主義是科學(xué)的理論，真正揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。“人類社會將向何處去”，是全人類的終極命題，古往今來許多思想家都嘗試對這一問題做出回答。馬克思主義同樣對這一問題給出了自己的答案，馬克思主義建立在對社會歷史規(guī)律的深刻把握基礎(chǔ)之上，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，指明了全人類實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思主義對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)揭示，是建立在徹底的唯物論基礎(chǔ)之上的。馬克思本人創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，從社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域入手，科學(xué)揭示了人類社會歷史發(fā)展規(guī)律，并進(jìn)一步深刻分析了資本主義的歷史命運(yùn)，在真正歷史科學(xué)的基礎(chǔ)上得出了“兩個必然”的歷史結(jié)論。這樣馬克思主義就具有了最一般、最具體、最現(xiàn)實(shí)的社會歷史基礎(chǔ)，因而也就真正把握住了社會歷史發(fā)展的規(guī)律。

馬克思主義所指明的理想，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也正是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史的最終歸宿，共產(chǎn)主義正是馬克思主義所給出的關(guān)于人類未來的美好設(shè)想。理想因其遠(yuǎn)大而成其為理想，但共產(chǎn)主義的理想對我們來說并不是虛無縹緲的“烏托邦”，共產(chǎn)主義就蘊(yùn)含在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐運(yùn)動之中。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“共產(chǎn)主義對我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動?！币淮忠淮闹袊伯a(chǎn)黨人也正是在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義號召下，在變革現(xiàn)實(shí)的革命運(yùn)動中，在達(dá)成一個接一個階段性目標(biāo)的歷史過程中，不斷創(chuàng)造著新的成就和輝煌。

繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新的征程上，我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”馬克思主義是開放的理論，這種理論從來不是僵死的教條，而是行動的指南，隨時隨地都要以不同的歷史條件和時代問題而產(chǎn)生變化和得到發(fā)展。中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)偉大變革、創(chuàng)造偉大成就，一個重要原因就在于能夠?qū)嵤虑笫堑貙ⅠR克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，鍥而不舍地推進(jìn)馬克思主義中國化。推進(jìn)馬克思主義中國化，就要堅(jiān)持科學(xué)社會主義的原則不能丟，不斷將這一原則同本國實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合，注重探索實(shí)踐、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷博采眾長、守正出新，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，在理論與實(shí)踐的良性互動中繼續(xù)發(fā)展馬克思主義。

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，始終堅(jiān)持以人民為中心的價值立場，為實(shí)現(xiàn)人民幸福和中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?！币徊恐袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一部為人民謀幸福的奮斗史，就是一部為民族謀復(fù)興的奮斗史。中國共產(chǎn)黨人的建黨精神，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們只有準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，把握以人民為中心的價值立場和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值目標(biāo)，才能準(zhǔn)確把握偉大建黨精神中“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的科學(xué)內(nèi)涵和當(dāng)代價值。

為中國人民謀幸福，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，既是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。在這個世界上，只有共產(chǎn)黨人能夠始終同人民群眾想在一起、干在一起，只有共產(chǎn)黨人能夠始終代表最廣大人民群眾的根本利益。馬克思主義揭示出的一個深刻道理，人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，“歷史活動是群眾的活動”。共產(chǎn)黨人也是從群眾中走出來的，是群眾中的先進(jìn)分子和利益代表，共產(chǎn)黨人要想完成任何的歷史任務(wù)，同樣離不開人民群眾的支持。密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命是為人民謀幸福，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞建設(shè)是為人民謀幸福，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞改革也是為人民謀幸福，在我們黨成立以來的任何歷史階段，我們黨從來沒有過自己的私利，有的只是最廣大人民的利益。

為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗和創(chuàng)造的主題。習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！敝腥A民族是一個有著悠久文明和燦爛文化的民族，但是近代以來，中華民族陷入了前所未有的深重苦難之中，山河破碎、生靈涂炭、列強(qiáng)環(huán)伺，如何實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，成為了無數(shù)仁人志士上下求索的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就勇敢擔(dān)負(fù)起了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命，并在長期的艱苦奮斗過程中成長為了民族復(fù)興偉業(yè)的主心骨。也正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國，確立了社會主義制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，明確了實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。中華民族迎來了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍，民族復(fù)興的偉大夢想迎來了光明的前景。

回首過去，展望未來，中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就要堅(jiān)持以人民為中心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。我們要堅(jiān)持以人民為中心的價值立場，堅(jiān)持人民主體地位和首創(chuàng)精神，充分調(diào)動人民積極性，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保障人民群眾利益，貫徹從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，永遠(yuǎn)保持對人民群眾的赤子之心，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

不怕犧牲、英勇斗爭，始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，面對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)敢于斗爭、敢于勝利

中國共產(chǎn)黨是在斗爭中成長起來的馬克思主義政黨。敢于斗爭、敢于勝利是共產(chǎn)黨人的紅色基因，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。建黨百年、新中國成立70多年、改革開放40多年的歷史，就是與各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不懈斗爭的歷史，就是在斗爭中錘煉鋼鐵意志、升華民族精神的歷程。

從哲學(xué)上來說，人類把握世界主要有兩種方式：一種是事實(shí)判斷，回答“是不是”或“有沒有”的問題;一種是價值判斷，回答“該不該”或“應(yīng)當(dāng)怎么樣”的問題。敢不敢犧牲，本質(zhì)上就是一個價值判斷問題。當(dāng)我們認(rèn)為我們所堅(jiān)持的事物具備崇高的價值時，我們就會選擇為堅(jiān)持這一價值而舍棄其他事物，當(dāng)這一價值能夠超越生命時，我們就會選擇犧牲。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠形成不怕犧牲、英勇斗爭的偉大建黨精神，就在于中國共產(chǎn)黨人能夠始終堅(jiān)持馬克思主義的真理、始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的信念、始終堅(jiān)持為人民謀幸福的初心和使命。在中國共產(chǎn)黨人看來，這些崇高的信仰，價值遠(yuǎn)超自己的生命，“砍頭不要緊，只有主義真”就是這種價值選擇的生動表達(dá)，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”就是對這種價值選擇的崇高評價。

任何一個真正的馬克思主義者、一個真正的共產(chǎn)黨人，都應(yīng)當(dāng)是不怕犧牲、敢于斗爭的戰(zhàn)士。馬克思在其青年時期寫作的作文中曾這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！惫伯a(chǎn)黨人的事業(yè)就是為全人類的幸福而努力的事業(yè)，但是在這崇高而又艱巨的事業(yè)面前，犧牲總是難免的，共產(chǎn)黨人正是在這一事業(yè)進(jìn)程中沖在最先、不怕犧牲的那部分人，這一事業(yè)的成果也正是在一代又一代不怕犧牲、敢于犧牲的共產(chǎn)黨人基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。

在新時代，我們同樣需要這種“不怕犧牲、勇于斗爭”的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。斗爭從來都是不可避免的，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“社會是在矛盾運(yùn)動中前進(jìn)的，有矛盾就會有斗爭?！碑?dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興正處在關(guān)鍵時期，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，常懷“國之大者”，深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，深刻認(rèn)識錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

對黨忠誠、不負(fù)人民，堅(jiān)持以自我革命的勇氣全面從嚴(yán)治黨，確保黨在造福人民的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

近代以來的歷史充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在近代中國這樣一個復(fù)雜艱難的歷史條件中脫穎而出，成為人民解放和民族復(fù)興事業(yè)的主心骨和領(lǐng)航者，一個重要的原因就在于不斷補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、自我革命，在領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的過程中，持續(xù)得到廣大人民群眾的認(rèn)同、支持和擁護(hù)。新征程上，我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，以敢于自我革命的勇氣全面從嚴(yán)治黨，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

對黨忠誠，是對共產(chǎn)黨員的基本要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對黨忠誠，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。對黨忠誠，必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。年輕干部要以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，以堅(jiān)定的理想信念砥礪對黨的赤誠忠心?！敝袊伯a(chǎn)黨之所以能夠在近代同各種政治力量的比較中脫穎而出，一個重要原因就在于中國共產(chǎn)黨有著強(qiáng)大的組織能力，這種組織能力保障了我們黨在困難面前能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、同仇敵愾，保障了我們能夠做到令行禁止、一切行動聽指揮，保障了我們能夠最大限度地凝聚起磅礴偉力。中國共產(chǎn)黨的這種強(qiáng)大組織能力，就依賴于全體黨員對黨忠誠的政治品質(zhì)。任何一個政黨的路線、方針和政策，最終都要靠全黨的每一位黨員來執(zhí)行和落實(shí)，黨員如果做不到對黨忠誠，那么這個政黨就會是一盤散沙、各自為政的混亂局面，這個政黨任何綱領(lǐng)和政策也就不可能得到實(shí)現(xiàn)。

不負(fù)人民，是中國共產(chǎn)黨的政治本色和政治承諾。習(xí)近平總書記指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”中國共產(chǎn)黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民，中國共產(chǎn)黨的任何方針舉措，根本目的都是為人民謀利益，中國共產(chǎn)黨在任何時候，都不會脫離人民。我們黨深刻地認(rèn)識到，只有不負(fù)人民，才能得到人民的衷心擁護(hù)，永葆黨的執(zhí)政地位;只有不負(fù)人民，才能緊緊依靠人民，繼續(xù)創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

打鐵必須自身硬。在新時代我們繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，做到對黨忠誠、不負(fù)人民，就要繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，不斷增強(qiáng)全體黨員的“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，保證全體黨員忠誠于黨的綱領(lǐng)，忠誠于黨的路線、方針、政策，忠誠于黨的組織，忠誠于黨的立場和目標(biāo)，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，敢于同黨內(nèi)存在的各種頑瘴痼疾做斗爭，堅(jiān)決糾正各種不正之風(fēng)，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，永葆黨的生機(jī)與活力。

精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。新時代新征程，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民，繼續(xù)書寫中國共產(chǎn)黨千秋偉業(yè)的新篇章。

（作者：中共中央黨?！磭倚姓W(xué)院〉哲學(xué)教研部副主任、教授）

責(zé)任編輯：陳有勇