論盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《道德與法治》的教材特色

黃國(guó)斌

【摘要】教材是教學(xué)活動(dòng)的主要載體，是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的參考。盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《道德與法治》是在統(tǒng)編教材的基礎(chǔ)上，參考統(tǒng)編教材的框架，遵循《盲校義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》的要求，按照盲生學(xué)習(xí)情況與教師教學(xué)的實(shí)際，對(duì)不適合盲生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行編改而成。本文主要分析了盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《道德與法治》教材的特色，為盲校教學(xué)實(shí)踐提供參考。

【關(guān)鍵詞】盲校;道德與法治;教材特色

問(wèn)題提出：

盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《道德與法治》在統(tǒng)編教材的基礎(chǔ)上，按照盲生學(xué)習(xí)情況與教師教學(xué)的實(shí)際，對(duì)不適合盲生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行編改，從2017年開(kāi)始，歷時(shí)三年，本人有幸參與了部分編改、審讀、試教等工作，熟知教材內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上做深入的研究以便總結(jié)出本教材的特色。

教材作為教學(xué)的參考、教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，如果教師能夠熟知教材內(nèi)容、準(zhǔn)確把握教材的特色，對(duì)教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中，優(yōu)化教學(xué)策略，提升課堂教學(xué)效率，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，有效引導(dǎo)學(xué)生高效地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，順利完成教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，意義十分巨大的。因此，研究“盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)〈道德與法治〉的教材特色”是一個(gè)十分重要的課題。

一、以統(tǒng)編教材為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)育人目標(biāo)

盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《道德與法治》的基礎(chǔ)是統(tǒng)編教材，在統(tǒng)編教材的框架結(jié)構(gòu)上，對(duì)不適合盲生的內(nèi)容進(jìn)行編改和完善。盲校與普?！兜赖屡c法治》課程的核心價(jià)值都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和法治觀念培養(yǎng)，教材的核心、根本任務(wù)等都是相同的，強(qiáng)調(diào)育人目標(biāo)也是一致的。教材思想性強(qiáng)，科學(xué)合理，銜接自然，有利于教師傳授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，有效形成學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法治觀念，是立德樹(shù)人的好載體。

（一）教材的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀

盲校與普?！兜赖屡c法治》是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以“十八大”“十九大”的理論為基礎(chǔ)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心。新教材與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代氣息濃厚。初一教材的核心是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”個(gè)人層面的核心價(jià)值;初二教材的核心是“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的核心價(jià)值;初三教材的核心是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”國(guó)家層面的核心價(jià)值。這是教材的主要特點(diǎn)。

（二）教材是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)的典范

盲校與普校《道德與法治》根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生有理想、有道德、守法規(guī)、學(xué)會(huì)做人、融入社會(huì)，目的是培養(yǎng)品德兼?zhèn)洌C合素質(zhì)全面提升的人才，教材可謂立德樹(shù)人的典范。初一強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，個(gè)人的素養(yǎng)。初二強(qiáng)調(diào)人和人之間的關(guān)系，人和集體之間的關(guān)系，社會(huì)責(zé)任感;初三強(qiáng)調(diào)建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家。教材很好地引導(dǎo)了學(xué)生朝著正確健康的方向發(fā)展，讓學(xué)生的情感以及精神世界得到更好的豐富，提升了學(xué)生的道德品質(zhì)。

（三）法治教育是初中《道德與法治》教材的全新重點(diǎn)和亮點(diǎn)

盲校與普校《道德與法治》以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，以道德教育和法治觀念培養(yǎng)為核心。突出生命教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視法治教育。法治知識(shí)的普及貫穿于整個(gè)教材，培養(yǎng)學(xué)生法治觀念，樹(shù)立依法維權(quán)意識(shí)，建立學(xué)生內(nèi)心法律底線，防止其不知法而犯法，不斷融入法治的中國(guó)。這跟以往的《思想品德》有較大的區(qū)別，是教材的全新重點(diǎn)和亮點(diǎn)。

（四）教材層次分明，銜接自然，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成

初一教材重點(diǎn)突出家庭生活、學(xué)校生活等內(nèi)容，講述了社會(huì)生活、社會(huì)責(zé)任和國(guó)家利益等方面的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)國(guó)家利益至上勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷?，使學(xué)生形成“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀。

初二教材上冊(cè)承接初一的家庭生活、學(xué)校生活等內(nèi)容，進(jìn)一步完善個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。下冊(cè)教材則重點(diǎn)突出憲法、法律的權(quán)利義務(wù)、政治權(quán)利、國(guó)家機(jī)構(gòu)與法治精神，講述了憲法知識(shí)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度等內(nèi)容，培養(yǎng)公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)與法治精神，初步形成自由平等、維護(hù)公平正義的思想和法治思想，達(dá)到立德樹(shù)人教育任務(wù)，使學(xué)生形成“自由、平等、公正、法治”的核心價(jià)值觀。

初三教材重點(diǎn)突出富強(qiáng)、民主、文明、和諧等內(nèi)容，講述了富強(qiáng)與創(chuàng)新、民主與法治、文明與家園、和諧與夢(mèng)想等方面的內(nèi)容，使學(xué)生懂得改革創(chuàng)新使民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)人民富裕，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人民民主是社會(huì)主義的生命、法治是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志、文明是社會(huì)進(jìn)步國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)，使學(xué)生追求和傳承和平、和睦、和諧的理想信念，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、做自信的中國(guó)人，使學(xué)生形成“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 的核心價(jià)值觀。

二、具有盲校特色，優(yōu)化育人價(jià)值

盲校初中義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《道德與法治》以統(tǒng)編教材為基礎(chǔ)，保留了統(tǒng)編教材的框架結(jié)構(gòu)，秉承了統(tǒng)編教材的特色。同時(shí)，盲校教材又根據(jù)社會(huì)發(fā)展和盲校的實(shí)際，結(jié)合盲生的學(xué)習(xí)和生活，對(duì)不適合盲生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行編改和完善，符合盲生的身心發(fā)展水平、智能水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，具有鮮明的盲特色。

第一，淡化“視覺(jué)”“直覺(jué)”內(nèi)容，重視“聽(tīng)覺(jué)”內(nèi)容

人類有聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)五類感覺(jué)，再加上一種俗稱“直覺(jué)”的第六感，接觸世界事物的方式可謂多樣化，但是視覺(jué)對(duì)盲生幾乎起不了作用，直覺(jué)起的作用也不大！教材在編改時(shí)，將動(dòng)態(tài)“看”的內(nèi)容換成常態(tài)或靜態(tài)現(xiàn)象的內(nèi)容或刪除，更接近學(xué)生實(shí)際。

把動(dòng)態(tài)“看”的內(nèi)容換成現(xiàn)象的內(nèi)容或刪除，接近盲生實(shí)際。如“我們放眼全國(guó)，看到……。把目光投向……看看人類共同的家園”改為“我們心系國(guó)家，感受祖國(guó)日新月異的變化。把視角投向廣闊的世界，了解人類同建的家園”;把“參觀”改為“聽(tīng)介紹”;把“在展覽館參觀”改為“查找資料”等。

第一，教材以大字版為主。

由統(tǒng)編教材的B5本改為A4本，以黑白大字為主，線條粗色彩濃，這有利于低視生認(rèn)讀。