開展活動教學 讓道德與法治課堂更高效

摘 要：在新課程改革背景下，小學道德與法治教學要以活動為基礎，鼓勵學生通過活動感悟生活，通過活動構(gòu)建對道德與法治的認知，從而促進學生形成良好的思想道德品質(zhì)。因此，教師在課堂教學中要以學生為核心，創(chuàng)設恰當?shù)那榫?，為學生營造輕松的學習氛圍，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生形成正確的價值觀。

關鍵詞：活動教學;道德與法治;學生

中圖分類號：G424.21? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-624X（2021）04-0049-02

引 言

教育的根本任務是立德樹人。道德與法治課堂是教師有目的、有計劃、有組織地對學生施加教育影響的活動，能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，引導學生向上、向善。因此，教師要重視對學生進行道德與法治教育，使學生成長為社會所需要的人才。

但是，在傳統(tǒng)的道德與法治教學中，教師一般采取“說教式”的教學方式，很難吸引學生興趣，而小學生受認知發(fā)展水平的影響，在課堂上很難長時間集中注意力。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，改變單一的教學模式，在教學中以學生為主，創(chuàng)設活動情境，引導學生積極參與到課堂活動中，使學生在活動中感悟道德和法治學習的重要性，使學生的心靈得到升華，進而逐漸培養(yǎng)學生的法治意識，使他們形成良好的道德品質(zhì)，同時讓道德和法治課堂更加精彩。

一、情境導入，構(gòu)建生動課堂

《義務教育品德與生活課程標準（2011年版）》在“課程性質(zhì)”中“活動性”一項明確指出：“課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動;課程目標主要通過兒童在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)。”教師可以通過開展多種形式的活動，讓學生在活動中不斷積累實踐經(jīng)驗，在各種主題活動中不斷刷新認知，努力提高自身的道德水平[1]。

在小學道德和法治教學中，教師可以利用情境導入教學內(nèi)容，營造良好的德育氛圍，讓學生自然而然地接受德育教育。良好的課堂導入，對學生學習知識具有非常重要的作用。教師在課堂導入環(huán)節(jié)，要改變傳統(tǒng)教學模式下一味地講述知識、陳述事實的教學方式，在課堂上創(chuàng)設生動、有趣的教學情境，吸引學生的注意力，激發(fā)學生對道德和法治課程的學習興趣，并引導學生主動參與到課堂活動中，使學生通過教學情境感受道德和法治知識在生活中的應用，從而更好地學習知識，提升自己的綜合素質(zhì)。

例如，在教學“父母多愛我”一課時，教師為學生播放“媽媽喜歡吃魚頭”的視頻，讓學生回答：“視頻中的媽媽是真的喜歡吃魚頭嗎？她為什么要這樣做呢？在生活中你的父母都為你做了哪些事情？你有什么行動回饋父母？”學生看了這個視頻后發(fā)現(xiàn)，其實媽媽不是真的喜歡吃魚頭，而是想把魚肉留下來給孩子吃，在這個小小的魚頭中，藏著媽媽對孩子的愛。之后，教師讓學生回憶在生活中父母的愛。學生舉出了很多例子，如父母每天早晨準備豐富的早餐，每天接送他們上學，陪他們做游戲……父母的愛藏在生活中的每一個角落。接下來，教師讓學生思考：“我們應怎樣回饋父母？”學生通過討論總結(jié)出：要養(yǎng)成良好的生活習慣，好好學習，為父母做力所能及的事情。

在上述教學案例中，教師通過視頻導入課程，讓學生在強烈的視覺沖擊下，深切地感受到父母對自己的愛。之后學生總結(jié)生活中的點點滴滴，從中感受到父母的愛，從而產(chǎn)生感恩心理，明白自己長大后有責任、有義務照顧父母。學生在這樣的情境中情緒受到觸動，思想受到熏陶，堅定了回報父母的決心。由此可見，這樣的情境導入讓道德與法治的教學效果更加高效。

二、活動體驗，打造高效課堂

讓學生通過活動參與課堂體驗，能改變道德與法治課堂枯燥、單調(diào)的教學模式，讓學生體會到道德與法治課堂的豐富多彩?；顒芋w驗有多種形式，可以是師生共同參與的體驗活動，也可以是學生自主參與的體驗活動，還可以是教師設計、學生動手的活動。在道德與法治教學中開展動手操作活動，不僅可以豐富學生的情感體驗、鍛煉學生的操作能力、提高他們的動手能力，也可以讓學生直觀地感受課堂內(nèi)容，主動探究知識，在探究中逐漸產(chǎn)生深刻的感悟，從而激發(fā)他們對道德與法治的學習興趣，培養(yǎng)他們良好的思想道德品質(zhì)。

例如，在教學“中華民族一家親”一課時，教師先向?qū)W生介紹我國一共有56個民族，其中漢族人數(shù)最多，其余55個民族屬于少數(shù)民族。之后，教師讓學生說出自己知道的少數(shù)民族有哪些，以及這些民族都有什么特征。學生說出了滿族、回族、布依族、白族等。接著，教師讓學生通過圖片和視頻觀察這些少數(shù)民族的服飾特點，并讓學生以游戲的形式，在地圖中找到各個少數(shù)民族的生活區(qū)域。這種游戲性質(zhì)的操作活動，能使學生邊思考邊操作，進而鞏固所學知識。學生通過簡單的活動，不僅掌握了各少數(shù)民族所處區(qū)域、服裝特點、生活習慣等，還在相互交流中了解到我國是一個大家庭，各民族要團結(jié)在一起，通過共同努力來促進祖國繁榮。

在上述教學案例中，教師將教材和社會資源緊密聯(lián)系，通過有趣味性的游戲活動激發(fā)學生的參與興趣，讓學生通過操作、交流等活動掌握各少數(shù)民族的特征及生活區(qū)域，提高了學生的認知水平，使他們體會到了道德與法治學習的趣味性，讓道德與法治的課堂教學更加高效。

三、生活活動，深化課堂教學

陶行知認為，生活即教育。目前，很多小學生認為道德和法治課程內(nèi)容空洞、無聊，所以他們?nèi)狈W習興趣?；谶@種情況，小學道德與法治教師要轉(zhuǎn)變陳舊的教學觀念，將生活元素有效融入課堂教學中，讓學生聯(lián)系日常生活學習相關知識。學生的生活環(huán)境對他們的發(fā)展有非常重要的影響，而很多道德與法治課程的內(nèi)容與生活息息相關。因此，教師可以引導學生在生活中發(fā)現(xiàn)知識，將教學和生活相聯(lián)系，讓學生在生活中感受知識的形成過程，從而提高學生的思想道德品質(zhì)，深化道德與法治的教學課堂，真正做到“生活即教育，社會即學校，教學做合一”[2]。

例如，在教學“安全記心上”一課時，教師問學生：“父母經(jīng)常開車帶我們出去玩，你知道在開車的過程中有哪些安全常識嗎？”學生回答：“紅燈停，綠燈行。”“上車一定要系安全帶?！薄安荒艹d?！薄昂染撇荒荛_車?！薄瓕W生給出了很多答案。教師接著問：“在放學路上我們要注意哪些安全常識呢？”學生舉手回答：“不能嬉戲打鬧?！薄安灰獧M穿馬路?！薄安灰J紅燈?！薄處熯€引導學生說出了生活中的安全常識，如在沒有大人的陪伴下不能獨自去游泳，不要吃陌生人給的食物，坐電梯不能嬉戲打鬧……同時，教師創(chuàng)設“我是交通指揮員”游戲，設置了多種交通安全標志，讓學生擔任“小司機”，看交通標志安全駕駛。這樣的生活游戲受到了學生的喜愛。學生在生活游戲與生活實踐中不僅鞏固了一些常識性知識，提高了認知水平，也懂得了許多生活的道理，增強了規(guī)則意識。

在上述教學案例中，教師通過讓學生自己找生活中的安全知識的方法，讓學生感受到安全知識就在我們身邊，與我們的日常生活息息相關，我們只有遵守社會秩序、做遵紀守法的好公民，才能讓社會更安定、平穩(wěn)地運行。學生在生活化的教學游戲中，不斷積累生活知識，并更加牢固地掌握這些知識，增強了自身的安全意識與規(guī)則意識。

四、模擬活動，升華課堂教學

在小學道德和法治教學中，教師都希望學生認真傾聽，牢牢記住課堂中的知識點。但實際上，很多學生由于年齡較小，注意力集中的時間段少，很難掌握所有知識點。因此，教師可以在教學中創(chuàng)設模擬環(huán)境，引導學生在模擬的過程中仔細觀察、認真思考、用心體會，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的道理，從而深化學生的學習體驗，逐漸提升學生的認知能力，進而達到良好的教學效果[3]。

例如，在教師道德與法治“我們所了解的環(huán)境污染”一課時，教師擺出兩種不同的蘋果，一種是被農(nóng)藥污染的，另一種是純天然無污染的，并讓學生選擇一種。學生都毫不猶豫地選擇了無污染的蘋果。之后，教師準備了兩盆水，讓學生分別演示洗這兩種蘋果的過程。當清洗帶農(nóng)藥的蘋果時，學生反復沖洗了幾遍，而清洗無污染的蘋果時，只是簡單地沖洗。通過這個模擬過程，學生發(fā)現(xiàn)，環(huán)境污染就在我們身邊。之后，教師提問：“除了農(nóng)藥污染，你們還能想出哪些環(huán)境污染呢？”學生紛紛回答“汽車尾氣污染”“噪音污染”“白色污染” ……通過模擬教學活動，學生認識到了保護環(huán)境的重要性，在具有可操作性的具體活動中加深了對環(huán)境保護的認識，深切感受到了污染對人體的傷害，從而明白了“我們一定要保護環(huán)境”這個道理。

在上述教學案例中，教師在課堂上創(chuàng)設模擬活動，讓學生深切地感受大了環(huán)境污染給我們的生活帶來的害處。學生從內(nèi)心體會到了道德與法治知識與生活的緊密聯(lián)系，由此可見，這一教學方式不僅加深了學生的道德認知，還在一定程度上凈化了學生的心靈，使學生的思想受到觸動，從而使他們建立正確的道德認知體系。

結(jié)? ? 語

總之，教師在課堂上開展各種活動，豐富了學生的認知，突出了學生在課堂上的主體地位，為學生提供了自由發(fā)展和活動的空間，讓學生通過活動體驗感悟了知識，提升了道德與法治教學效率。

[參考文獻]

吳婉波.小學道德與法治有效培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的途徑[J].當代家庭教育，2020（16）：147.

陳田圣.小學道德與法治課堂有效教學的策略探析[J].才智，2020（16）：171.

黃小燕.小學《道德與法治》課體驗式教學的實施策略分析[J].讀寫算，2020（17）：111.

作者簡介：張群（1981.10—），女，江蘇南京人，本科學歷，小學一級教師，研究方向：道德與法治。