閑暇音樂(lè) 讓小學(xué)音樂(lè)教學(xué)更輕松

摘 要：閑暇音樂(lè)教育是指利用閑暇時(shí)間開(kāi)展的音樂(lè)教育活動(dòng)，與以往將目光聚焦在課堂教學(xué)活動(dòng)中有所不同，閑暇音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展能夠真正地讓音樂(lè)教育與學(xué)生的日常生活相融合，促使學(xué)生在閑暇時(shí)光完成對(duì)樂(lè)曲的自選、欣賞、分析和交流，從而讓小學(xué)音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)變得更加精彩。

關(guān)鍵詞：閑暇音樂(lè);小學(xué)音樂(lè);學(xué)生

中圖分類號(hào)：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）08-0093-02

引 言

閑暇教育理念于20世紀(jì)80年代提出，是一種提升和充實(shí)人精神世界的教育思想。通過(guò)閑暇教育，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)如何有效地利用閑暇時(shí)光，促進(jìn)自身個(gè)性得到有效的發(fā)展。在為學(xué)生講解音樂(lè)知識(shí)時(shí)，教師充分利用閑暇教育的優(yōu)勢(shì)，能夠促使學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，擁有廣闊的自由活動(dòng)空間，同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，讓學(xué)生的天性得到進(jìn)一步解放。所以，在小學(xué)階段開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師也應(yīng)重視閑暇教育理念，使學(xué)生在閑暇之余也可以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

一、閑暇時(shí)光自選，體會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣

興趣是學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力，也是支撐學(xué)生學(xué)習(xí)行為的精神支柱。在傳統(tǒng)的音樂(lè)課程教學(xué)中，教師可以看到，當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的類型和學(xué)習(xí)的方式感興趣時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)地耗費(fèi)自身的精力參與到學(xué)習(xí)中，而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)相對(duì)單調(diào)、無(wú)趣時(shí)，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生疲倦感，從而抵觸學(xué)習(xí)。所以，為了讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，教師可以讓學(xué)生在課下的閑暇時(shí)光中自主選擇自己喜愛(ài)的音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng)，促使學(xué)生在滿足自身個(gè)性需求的同時(shí)，逐步意識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣[1]。

比如，在實(shí)際組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)，教師可以發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)生受成長(zhǎng)背景的差異影響，對(duì)不同風(fēng)格的音樂(lè)表現(xiàn)形式有著不同的興趣。有的學(xué)生對(duì)民謠類的樂(lè)曲較為感興趣，而有的學(xué)生則對(duì)爵士樂(lè)感興趣;有的學(xué)生偏愛(ài)中國(guó)古典音樂(lè)表現(xiàn)形式，而有的學(xué)生則青睞西方樂(lè)器的演奏曲目。對(duì)此，在閑暇時(shí)光中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，使每位學(xué)生都可以根據(jù)自己的喜好挑選自己喜愛(ài)的音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)表現(xiàn)形式，并對(duì)自己挑選的樂(lè)曲進(jìn)行聆聽(tīng)和賞析。例如，有的學(xué)生喜愛(ài)民謠類的樂(lè)曲，就可以挑選《成都》這首音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng);而喜愛(ài)古風(fēng)歌曲的學(xué)生可以挑選《山外小樓夜聽(tīng)雨》這首樂(lè)曲進(jìn)行欣賞。這樣，每位學(xué)生都可以在自己喜愛(ài)的音樂(lè)表現(xiàn)形式中體會(huì)到音樂(lè)的魅力。

教師在學(xué)生的閑暇時(shí)光充分尊重學(xué)生的選擇，促使每位學(xué)生都挑選自己喜愛(ài)的音樂(lè)形式進(jìn)行欣賞和分析，能讓學(xué)生在滿足自身個(gè)性的音樂(lè)需求的同時(shí)，體會(huì)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而主動(dòng)走進(jìn)音樂(lè)課堂，積極地進(jìn)行樂(lè)曲的欣賞與分析。

二、閑暇時(shí)光體會(huì)，促進(jìn)德育指導(dǎo)

素質(zhì)教育理念的不斷滲透，使音樂(lè)教師越發(fā)重視對(duì)學(xué)生的德育。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，挖掘其中的德育元素，實(shí)現(xiàn)高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，也成為音樂(lè)教師思考的關(guān)鍵問(wèn)題。而課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，音樂(lè)教師很少有充足的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生品味樂(lè)曲中的德育元素，也無(wú)法通過(guò)步步引導(dǎo)，提高學(xué)生的獨(dú)立分析能力。所以，音樂(lè)教師可以將目光聚焦在學(xué)生的閑暇時(shí)間，使學(xué)生在閑暇之余對(duì)樂(lè)曲中的道德品質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行深度分析，從而落實(shí)音樂(lè)學(xué)科的德育目標(biāo)[2]。

例如，《東方之珠》這首樂(lè)曲擬人化地表現(xiàn)了人們對(duì)香港的無(wú)限眷戀，也體現(xiàn)了香港的地理位置和歷史滄桑等。在課堂上，教師可先為學(xué)生播放樂(lè)曲，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)唱，使學(xué)生在聽(tīng)、辨、學(xué)、唱中初步感受其中的情感元素。在課下，教師為學(xué)生布置“了解香港的歷史背景，感受樂(lè)曲中的深厚情感”的任務(wù)。之后，學(xué)生利用自己的閑暇時(shí)光，在網(wǎng)絡(luò)中檢索相關(guān)材料，認(rèn)識(shí)到香港從離開(kāi)祖國(guó)到回歸祖國(guó)的整個(gè)過(guò)程，從而基于史實(shí)對(duì)樂(lè)曲中的情感進(jìn)行深刻感知，意識(shí)到只有將國(guó)家、民族命運(yùn)與作品相融合，才可以打造出更具生命力量的作品，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。

由上述案例可見(jiàn)，教師組織學(xué)生利用閑暇時(shí)光進(jìn)行作品創(chuàng)作背景的調(diào)查和分析，能夠讓學(xué)生透過(guò)樂(lè)曲本身體會(huì)到其中的道德品質(zhì)內(nèi)涵，從而提高閑暇時(shí)間的利用價(jià)值，促使學(xué)生利用閑暇時(shí)光掌握搜索樂(lè)曲創(chuàng)作背景的方法，學(xué)會(huì)從創(chuàng)作背景入手，深刻體會(huì)樂(lè)曲的情感和德育元素。

三、閑暇時(shí)光賞析，提高鑒賞能力

音樂(lè)學(xué)科是一門講究審美鑒賞的學(xué)科，在小學(xué)階段，教師開(kāi)設(shè)音樂(lè)學(xué)科的目的，除了對(duì)學(xué)生滲透音樂(lè)知識(shí)外，還包含培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞素養(yǎng)，讓學(xué)生形成音樂(lè)賞析能力。然而，傳統(tǒng)音樂(lè)課程的教學(xué)形式，使學(xué)生始終處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，學(xué)生只能單向地接受教師教授的審美鑒賞技巧，缺乏對(duì)這些技巧進(jìn)行應(yīng)用的機(jī)會(huì)，以至于在離開(kāi)課堂后，無(wú)法有效地品鑒音樂(lè)，真正地發(fā)展自身的音樂(lè)綜合素質(zhì)。所以，教師不妨利用學(xué)生的閑暇時(shí)光，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日常生活中傾聽(tīng)的音樂(lè)進(jìn)行鑒賞，真正地提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力[3]。

例如，周杰倫作為華語(yǔ)樂(lè)壇的一位著名歌手，其樂(lè)曲深受小學(xué)生的喜愛(ài)。在日常生活中，學(xué)生時(shí)常通過(guò)聆聽(tīng)周杰倫的樂(lè)曲來(lái)達(dá)到舒緩心情、放松心境、度過(guò)休閑時(shí)光的目的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周杰倫的歌曲進(jìn)行審美鑒賞，使學(xué)生站在音樂(lè)的專業(yè)視角對(duì)其樂(lè)曲進(jìn)行分析。以《青花瓷》這首樂(lè)曲為例，在本首樂(lè)曲中，詞作者以極具中國(guó)風(fēng)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，勾勒出了一幅水墨丹青畫，不僅豐富了歌詞的內(nèi)容，體現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)力，還暗含了深厚的文化韻味，將原本靜態(tài)的詞匯演變?yōu)閯?dòng)態(tài)的畫面;而這首歌曲也采用了五聲音階調(diào)式，傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)表現(xiàn)形式使這一樂(lè)曲富含濃郁的中國(guó)特色。在課下，學(xué)生分別從歌詞、曲調(diào)、樂(lè)器等多個(gè)方面對(duì)《青花瓷》這一樂(lè)曲進(jìn)行賞析，能夠有效提高自身的欣賞能力。

通過(guò)上述案例可以看出，學(xué)生在閑暇時(shí)光對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行賞析，能夠有效提升自身的欣賞能力，把握欣賞的技巧，從而發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)曲帶有的情感色彩和藝術(shù)表現(xiàn)力，以便形成良好的音樂(lè)鑒賞習(xí)慣，真正將音樂(lè)欣賞活動(dòng)與日常生活進(jìn)行有效融合。

四、閑暇時(shí)光交談，發(fā)展音樂(lè)素養(yǎng)

在閑暇時(shí)光，志趣相投的人們總是會(huì)聚集在一起，談?wù)撟约合矚g的事物，以便在融洽的氣氛中對(duì)感興趣的事物有一個(gè)更深入的了解。所以，在音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中，教師也應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生利用閑暇時(shí)光展開(kāi)自由交談，使每位學(xué)生都可以盡情地根據(jù)自己的理解，表達(dá)自己的欣賞感悟，傾聽(tīng)他人的鑒賞心得，以便在不斷交談中進(jìn)行思維碰撞，真正地實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素養(yǎng)的有效發(fā)展[4]。

例如，在課下，學(xué)生可以根據(jù)各自的興趣組成不同的社團(tuán)，從而圍繞樂(lè)曲和器樂(lè)的演奏方式進(jìn)行自由交談。有的學(xué)生對(duì)豎笛有極高的興趣，學(xué)生可以自發(fā)地組成研究豎笛的小組。在小組中，每位學(xué)生都可以隨意講述自己喜愛(ài)豎笛的緣由，以及自己對(duì)豎笛的練習(xí)情況，以便學(xué)生之間可以形成穩(wěn)定的關(guān)系，共同對(duì)豎笛進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，在小組中，學(xué)生也可以安排一些活動(dòng)，如對(duì)豎笛演奏作品進(jìn)行音樂(lè)賞析，練習(xí)豎笛的演奏方法等，促使志趣相投的學(xué)生在集中鑒賞和練習(xí)中不斷提高豎笛學(xué)習(xí)的質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生也可以小組為單位創(chuàng)編新的豎笛演奏曲目，以便在閑暇時(shí)光研究自己感興趣的事物的同時(shí)，提高自身的創(chuàng)造能力，發(fā)展音樂(lè)創(chuàng)新思維。

教師組織志趣相投的學(xué)生組成課余娛樂(lè)小組，能夠讓學(xué)生與興趣一致的同伴一起對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行賞析，對(duì)器樂(lè)的演奏方式進(jìn)行探討，使學(xué)生在集中集體力量的過(guò)程中，不斷深入音樂(lè)的世界，加深對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解，促進(jìn)自身音樂(lè)創(chuàng)新思維的發(fā)展。

五、閑暇時(shí)光實(shí)踐，提升實(shí)踐能力

學(xué)生在閑暇時(shí)光里面向社會(huì)、面向公益開(kāi)展社會(huì)服務(wù)型的活動(dòng)，能夠讓閑暇時(shí)間過(guò)得更有意義，讓生命更有價(jià)值。所以，在組織學(xué)生學(xué)唱樂(lè)曲后，教師也要聯(lián)合家長(zhǎng)，豐盈學(xué)生的閑暇時(shí)光，帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院開(kāi)展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將自己學(xué)唱的歌曲表演給養(yǎng)老院的老人們，使學(xué)生在演唱歌曲的同時(shí)，可以獲得心靈上的滿足感和幸福感，同時(shí)更加熟悉樂(lè)曲的唱法，提高學(xué)唱的質(zhì)量。在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠體會(huì)到音樂(lè)的價(jià)值，感受音樂(lè)帶給他人的愉悅心情，還可以增強(qiáng)自身的信心，肯定自己的學(xué)唱效果。

例如，當(dāng)教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》這一樂(lè)曲后，學(xué)生在課下進(jìn)行自主練習(xí)，逐步熟悉本首樂(lè)曲的唱法。隨后，教師與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，為家長(zhǎng)講解利用學(xué)生閑暇時(shí)光開(kāi)展社會(huì)公益活動(dòng)的價(jià)值，使家長(zhǎng)重視學(xué)生的閑暇時(shí)光，主動(dòng)帶學(xué)生到養(yǎng)老院開(kāi)展公益活動(dòng)。在養(yǎng)老院中，學(xué)生除了幫助老人打掃衛(wèi)生外，也可以將自己新學(xué)習(xí)的歌曲唱給老爺爺、老奶奶聽(tīng)，活躍養(yǎng)老院的氣氛，在載歌載舞中獲得心靈上的滿足感，體會(huì)音樂(lè)在感染人情緒方面的價(jià)值。

學(xué)生在閑暇時(shí)光到養(yǎng)老院中獻(xiàn)愛(ài)心，并為養(yǎng)老院的老人們獻(xiàn)唱歌曲，能夠?qū)⒆约旱臍g樂(lè)情緒通過(guò)歌唱的方式傳遞給老人，在實(shí)踐演唱的過(guò)程中，真正地體會(huì)到音樂(lè)的價(jià)值，更加主動(dòng)地開(kāi)展樂(lè)曲的學(xué)唱活動(dòng)，逐步提高學(xué)唱的效果。

結(jié)? ? 語(yǔ)

總而言之，在對(duì)學(xué)生講解音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的閑暇時(shí)光，有效發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的教育特色，使學(xué)生意識(shí)到音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)生活之間的密切關(guān)系，幫助學(xué)生形成欣賞音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的良好習(xí)慣。所以，在未來(lái)的音樂(lè)課程教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種方法，有效利用學(xué)生的閑暇時(shí)光引導(dǎo)學(xué)生接觸音樂(lè)，使音樂(lè)真正地成為學(xué)生生活中不可缺少的存在，逐步提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和綜合素質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介：王小燕（1982.3—），女，江蘇南通人，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)音樂(lè)。