持久博弈背景下美國對外科技打擊的策略辨析——日本半導體產業(yè)與華為的案例比較

持久博弈背景下美國對外科技打擊的策略辨析—日本半導體產業(yè)與華為的案例比較

重慶大學公共管理學院，任星欣，余嘉俊

本文節(jié)選自《當代亞太》2021年第3期

當前，中美之間圍繞科技創(chuàng)新和高新技術產業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)持久博弈的明確趨勢。在這一趨勢之下，不僅需要具體分析美國當下的種種舉措，更需要在戰(zhàn)略層面深入研究美國的長期策略選擇。

第一，就美國打擊日本半導體產業(yè)案例而言，現(xiàn)有的三類觀點—貿易爭端、以半導體協(xié)議作為打擊手段、扶持競爭者—并未準確理解美國的打擊策略，無法解釋美國如何使日本半導體產業(yè)全面潰敗。本文認為，美國對日本的打擊，在表面上將傾銷和市場壁壘作為主要關注點，以協(xié)議的簽訂和執(zhí)行為主戰(zhàn)場，但這僅僅只是一種掩飾，美國真正的打擊策略是“市場壓縮”，即在日本企業(yè)具備技術領先優(yōu)勢和生產成本優(yōu)勢的背景下，極力避免與日本的市場競爭，轉而脅迫日本企業(yè)退出市場，壓縮日本企業(yè)的市場份額，從而摧毀其生存基礎。

第二，“市場壓縮”策略之所以能夠實現(xiàn)顯著的打擊效果，根本原因在于科技創(chuàng)新和高新技術產業(yè)發(fā)展需要充足的市場空間加以支撐。市場空間的快速收縮將會導致產業(yè)收入減少，進而導致研發(fā)投入被迫減少，從而在技術快速演進的競爭環(huán)境之下喪失優(yōu)勢。這將導致產業(yè)競爭實力下滑，市場份額進一步萎縮，如此循環(huán)，整個產業(yè)體系將走向崩潰。美方正是通過脅迫日本產業(yè)退出全球市場，并且脅迫日本產業(yè)直接讓出20%的國內市場份額，造成日本產業(yè)的市場空間急劇收縮，從而進入上述惡性循環(huán)之中，最終導致日本整個產業(yè)體系全面潰敗。

第三，當前美國對華為正在從短期打擊轉變?yōu)槌志貌┺摹Σ呗赃x擇和具體行動的分析表明，美國對華為的打擊策略很可能是“技術限制協(xié)同下的市場壓縮”。對美國而言，短期內卓有成效的供應鏈打擊在持久博弈之下反而存在讓對手變得更加強大的可能。因而在持久博弈的背景之下，美國很可能會將打擊策略聚焦于不斷壓縮華為的市場空間，通過多種手段的協(xié)同，逼迫華為進入“市場空間縮小—企業(yè)收入下降—研發(fā)投入降低—研發(fā)團隊被迫縮減—技術實力下降—市場份額進一步萎縮—最終全面潰敗”的惡性循環(huán)之中，以此打掉整個產業(yè)和積累的技術實力，最大程度打擊對手的科技創(chuàng)新和高新技術產業(yè)發(fā)展。

科學與想象：對立還是對話？——當代科幻文學視野下的《敬告青年》

四川大學文學與新聞學院，李怡

本文節(jié)選自《文藝爭鳴》2021年第6期

對讀陳獨秀的《敬告青年》與魯迅的早期留日文言著述，我們可以十分清楚地發(fā)現(xiàn)“五四”新文化群體在“科學”認知上的豐富與復雜，如果說發(fā)掘科學的力量開創(chuàng)現(xiàn)代文化是他們的共同認識，那么如何理解科學的內涵，又如何實現(xiàn)科學的價值，在魯迅和陳獨秀（也包括其他大多數的新文化人士）之間，卻有著截然不同的意見，陳獨秀的《敬告青年》以決絕的姿態(tài)宣布了他對科學的確信，以科學為尺度將其他異樣的選擇予以驅除，包括代表著“想象時代”的“宗教美文”；而魯迅卻透過科學的表象發(fā)掘出科學背后的精神力量，就是對這種精神的信仰的力量的認可讓他放棄了“唯科學主義”，轉而尋求“科學”與“非科學”的深層溝通。

如果說陳獨秀以對現(xiàn)代青年的“敬告”斷裂了“科學”理性與“人文”的“想象”，試圖通過強化單一的“科學”思維來否定其他“非科學”的困擾，竭力推進中國社會文化的進步，那么魯迅卻是勉力建立著“科學”與“非科學”等其他精神力量的聯(lián)系，在多方位的對話中實現(xiàn)人精神素養(yǎng)的整體提升。當然，一個如此關懷人的精神素養(yǎng)的魯迅也超前洞察了“科學”的畸變，這就是“科學衛(wèi)士”對權力的濫用，那是一個現(xiàn)代知識分子所深惡痛絕的！

信與疑之間——民眾對醫(yī)生“反?！毙湃蔚膶嵶C分析

中山大學政治與公共事務管理學院，牛冠朝，劉軍強

本文節(jié)選自《社會學研究》2021年第3期

醫(yī)生群體是職業(yè)社會學研究對象的典型代表，民眾對醫(yī)生的信任度能夠反映出醫(yī)患關系的和諧程度。雖然醫(yī)生信任研究兼具理論意義與現(xiàn)實意義，但中國醫(yī)生信任研究尚存在諸多空白區(qū)域。

首先，雖然有部分文獻使用實證手段分析了中國醫(yī)生信任問題，但這些文獻均關注民眾對醫(yī)生的總體信任，忽略了民眾對醫(yī)生的具體信任。本文在具有全國代表性調查數據基礎上，設置了四個變量作為醫(yī)生信任的代理變量，并使用probit、oprobit、goprobit等模型全面分析了醫(yī)生信任的制約因素，呈現(xiàn)了總體信任、醫(yī)術信任、醫(yī)德信任、公正信任的分布及影響因素，對中國醫(yī)生信任狀況進行了細致的描述與刻畫。

其次，本文推進了對社會制度信任和職業(yè)信任關系的討論，深化了職業(yè)社會學理論關于國家和職業(yè)關系的認識。本文發(fā)現(xiàn)并提出中國醫(yī)生信任的“制度塑造”說—民眾出于對社會制度的信任而產生對醫(yī)生的職業(yè)信任。隨著福利社會的建設，許多西方國家逐漸承擔了為民眾提供醫(yī)療保障服務的法理義務。在此背景下，醫(yī)生職業(yè)充當了民眾和國家之間“調解人”（mediator）的角色，民眾對醫(yī)生的職業(yè)信任成為國家醫(yī)療衛(wèi)生制度合法性的重要來源。但不同于西方國家“醫(yī)生信任促進制度信任”，中國社會存在“制度信任塑造醫(yī)生信任”的現(xiàn)象?！爸贫人茉臁闭f不但厘清了中國醫(yī)生信任的來源，體現(xiàn)出中國醫(yī)生職業(yè)化進程的發(fā)展特性，也反映出不同社會背景下“國家—職業(yè)”關系的異質性。

再次，本文深化了對總體職業(yè)信任和職業(yè)技術信任、職業(yè)道德信任關系的認識。主流職業(yè)社會學理論將目光聚焦在職業(yè)道德和職業(yè)技能對職業(yè)信任的影響上，認為現(xiàn)代職業(yè)化的核心在于專業(yè)技能信任取代職業(yè)道德，塑造了民眾的職業(yè)認同。但中國民眾對醫(yī)生的“反?！毙湃涡螒B(tài)表明，高職業(yè)總體信任和低職業(yè)道德、低職業(yè)技能信任可以并存。本文對“反?！毙湃涡螒B(tài)及具體信任塑造總體信任的過程進行了解析。研究發(fā)現(xiàn)，社會制度信任能夠抵消和替代“職業(yè)道德/職業(yè)技術”對“職業(yè)信任”的塑造力；民眾對國家制度越認同，越傾向于形成對醫(yī)生抽象層面和現(xiàn)實層面（如醫(yī)術、醫(yī)德）的信任反差。

最后，本文的研究結論具有較強現(xiàn)實意義。醫(yī)患關系既關系到醫(yī)療活動效率，又對社會穩(wěn)定產生影響。中國的醫(yī)患關系不容樂觀。面對緊張的醫(yī)患關系，大量學者將原因歸咎于市場化改革背景下醫(yī)生職業(yè)道德的缺失，社會大眾和新聞媒體對醫(yī)德下降乃至缺失發(fā)起猛烈批判；在具體的醫(yī)療活動中，部分患者在就醫(yī)過程中也表現(xiàn)出對醫(yī)生職業(yè)技能的極度不信任，甚至出現(xiàn)通過不提供、隱瞞病歷的方式考驗醫(yī)生水平，利用影音設備記錄診療過程以防范醫(yī)生的現(xiàn)象。不可否認，個別醫(yī)師醫(yī)德敗壞、醫(yī)術不精降低了民眾對醫(yī)生的信任，破壞了醫(yī)患關系，但不能簡單地將中國醫(yī)患關系的緊張局勢完全歸因于醫(yī)生。中國醫(yī)生職業(yè)群體深深地嵌入在國家醫(yī)療衛(wèi)生體系之中，民眾對醫(yī)生的信任為制度環(huán)境所調節(jié)。在這一背景下，醫(yī)生信任塑造過程并不是均衡、穩(wěn)定的，對具有權威性、抽象性的社會制度越認同，民眾越傾向于形成對醫(yī)生的信任反差。這種信任反差不利于和諧醫(yī)患關系的構建，建立在“反?！毙湃沃系摹翱傮w肯定”并不具有穩(wěn)定性，應避免“具體否定”的放任發(fā)展沖擊職業(yè)信任乃至制度信任。