陶兆清 董宏 劉陶
摘要:本文通過(guò)查找、梳理早期一些有關(guān)“泥人張”第三代傳人張景祜50年代來(lái)景德鎮(zhèn)創(chuàng)作瓷雕的歷史背景、傳承技藝、創(chuàng)作過(guò)程、創(chuàng)作品種情況的圖文史料,以發(fā)掘、弘揚(yáng)和提升新中國(guó)初期張景祜瓷雕歷史、文化、學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)欣賞等諸多價(jià)值。
關(guān)鍵詞:張景祜 景德鎮(zhèn)瓷雕 陶瓷文化 新中國(guó)陶瓷
Zhang Jinghus Anecdote with Jingdezhen Porcelain Carvings
Tao Zhaoqing1, Dong Hong2, Liu Tao3
(1. Jingdezhen No.1 Middle School; 2. Hangzhou Hongyi Culture Development Co., Ltd.; 3. Jingdezhen Ceramic University)
Abstract: This article explores and sorts out some graphic historical materials about the historical background, heritage skills, creative process and creative varieties of Zhang Jinghu, the third generation successor of "Clay Man Zhang", who came to Jingdezhen in the 1950s to create porcelain carvings in order to look for, develop and improve multi values of history, culture, academic research and artistic appreciation of Zhang Jinghus porcelain carvings in the early New China.
Keywords: Zhang Jinghu, Jingdezhen Porcelain Carving, Ceramic Culture, New China Ceramics
張景祜,字培承(1892.7-1967年),“泥人張”彩塑藝術(shù)第三代代表人物,“‘泥人張彩塑北京支”開(kāi)創(chuàng)者。張景祜先生于9歲時(shí)隨同祖父張明山、父親張華堂和伯父張玉亭學(xué)習(xí)彩塑藝術(shù)。1950年,張景祜應(yīng)徐悲鴻邀請(qǐng)調(diào)到北京,先后在中央美術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院、北京工藝美術(shù)研究所“泥人張”藝術(shù)研究室進(jìn)行研究、創(chuàng)作和教學(xué)、傳承工作,為國(guó)家培養(yǎng)了大批雕塑和工藝美術(shù)人才,形成了“泥人張”彩塑藝術(shù)的北京支脈。
張景祜先生曾任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)文聯(lián)全國(guó)委員和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。1954年毛主席在中南海懷仁堂接見(jiàn)張景祜,贊揚(yáng)他的代表作品《惜春作畫(huà)》“是藝術(shù)精品”。在藝術(shù)實(shí)踐中,他廣泛吸收民間泥塑傳統(tǒng)技藝,作品題材多以體現(xiàn)中華文化精神和反映中國(guó)人審美追求的神話(huà)故事、古典名著和風(fēng)俗人情為主,將時(shí)代精神和生活實(shí)踐融入到了傳統(tǒng)題材中。他一生創(chuàng)作的作品達(dá)萬(wàn)余件,形成了造型嚴(yán)謹(jǐn)、色彩鮮明、人物生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格。代表作有《黛玉》、《惜春作畫(huà)》、《將相和》和《潑水節(jié)》等一批優(yōu)秀作品。新中國(guó)五十年代,在黨的“百花齊放,推陳出新”文藝方針政策的指導(dǎo)下,在周恩來(lái)拯救民間文化遺產(chǎn)的號(hào)召下,受周恩來(lái)總理指派和景德鎮(zhèn)的邀請(qǐng),張景祜先生于1956年5月24日來(lái)景德鎮(zhèn)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)和進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),他在陶瓷研究所、市聯(lián)社等單位負(fù)責(zé)人及陶瓷藝人的陪同下參觀(guān)了陶研所、陶瓷館、美術(shù)合作社、工藝試驗(yàn)瓷廠(chǎng)、第四工藝社等單位,受到我市廣大陶瓷美術(shù)工作者和陶瓷藝人的熱烈歡迎。在陶研所會(huì)議室里,張景祜和曾龍升歡聚一堂,相見(jiàn)時(shí)握手擁抱,激動(dòng)得眼眶都濕潤(rùn)了。
張景祜和曾龍升是老朋友,1953年在北京全國(guó)民間工藝美術(shù)展覽會(huì)上,曾龍升被邀請(qǐng)捏個(gè)人物,他當(dāng)場(chǎng)捏了個(gè)“魯智深倒撥楊柳”的像,老藝人們一致贊揚(yáng),張景祜先生拿起來(lái)反復(fù)地觀(guān)看,指著作品輕輕地說(shuō):“這個(gè)樹(shù)上的鳥(niǎo)巢可以不要,因?yàn)樗鼘?duì)表現(xiàn)這個(gè)人物沒(méi)有關(guān)系,”這句簡(jiǎn)單的話(huà),使得對(duì)藝術(shù)造詣不斷追求的曾龍升大為感激,他說(shuō):“這都是自己有意無(wú)意還脫不了仿照先人做的窠臼,”握手稱(chēng)謝,張景祜試問(wèn)著說(shuō):“雕塑的發(fā)展,應(yīng)該是單色的,還是彩色的呢?”曾龍升沒(méi)有考慮,憑著過(guò)去的感受,爽直地說(shuō):“這個(gè)嘛,我看應(yīng)根據(jù)群眾的需要來(lái)確定,凡是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的都能創(chuàng)作。”共同的愛(ài)好,坦白的心境,從此使這兩位老藝人建立了深厚的友誼。他們不但見(jiàn)面時(shí)高談瓷雕藝術(shù),而且經(jīng)常通訊,互相幫助、勉勵(lì)。
張景祜先生,自從到達(dá)景德鎮(zhèn)以后,即在工藝試驗(yàn)瓷廠(chǎng)開(kāi)始了創(chuàng)作活動(dòng),試驗(yàn)瓷廠(chǎng)派了5名瓷雕藝人隨同張先生工作,學(xué)習(xí)張景祜先生高超的彩塑技巧以及創(chuàng)作方法。張景祜先生還應(yīng)陶瓷研究所藝人們的邀請(qǐng),參加了陶研所舉行的彩塑創(chuàng)作活動(dòng)的座談,并進(jìn)行彩塑技巧表演。
1956年7月30日,景德鎮(zhèn)市聯(lián)社邀集全市陶瓷藝人,為張景祜舉行了盛大的歡送會(huì)。出席歡送會(huì)的有中央輕工業(yè)部硅酸鹽管理局長(zhǎng)李人鳳、中共景德鎮(zhèn)市委第一書(shū)記趙淵、書(shū)記吉福潤(rùn)、市長(zhǎng)尹明。
張景祜從1956年5月24日到1956年7月30日70天左右時(shí)間,在工藝試驗(yàn)瓷廠(chǎng)創(chuàng)作了21件瓷雕作品,其中早期資料記載的有《西施浣紗》、《紅線(xiàn)盜盒》、《貴妃醉酒》、《扁鵲》、《魯林會(huì)》、《花木蘭》、《二喬》、《史湘云》、《趙飛燕》、《白娘子和小青》、《黛玉葬花》、《昭君和番》、《春曲》、《黛玉和寶玉》、《三岔口》、《將相和》等16件瓷雕作品。
其中《扁鵲》(1959年9月人民美術(shù)出版社《景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑》一書(shū)中此件作品名稱(chēng)是《李時(shí)珍》),《二喬》(1963年8月人民美術(shù)出版社《中國(guó)美術(shù)工藝》中此件作品名稱(chēng)是《林黛玉和史湘云》)。
50年代張景祜和曾龍升都創(chuàng)作過(guò)瓷雕《將相和》,筆者結(jié)合景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館中兩套不同的《將相和》,從造型、開(kāi)臉、手部、線(xiàn)條、彩繪、風(fēng)格等細(xì)節(jié)綜合判斷。
《黛玉和寶玉》這件作品,筆者見(jiàn)過(guò)早期的有連體和分體組雕兩種,從早期資料圖片和景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館藏品,以及藏家手里的澀胎連體組雕,可確定連體《黛玉和寶玉》是當(dāng)年21件瓷雕中的一件。目前從事張景祜瓷雕作品研究的愛(ài)好者認(rèn)為,后面可能因燒制中成品率低,而改為分體單個(gè)燒制,而且從造型、開(kāi)臉、彩繪等綜合判斷,這套分體《黛玉和寶玉》也是張景祜作品。
另外從造型、開(kāi)臉、線(xiàn)條、彩繪和現(xiàn)存張景祜早期同類(lèi)品種泥塑作品對(duì)比綜合判斷,《黛玉觀(guān)書(shū)》、《黛玉》、《紫鵑》應(yīng)該也是21件瓷雕中的三件,這樣共發(fā)掘出當(dāng)年張景祜來(lái)景德鎮(zhèn)創(chuàng)作的19件瓷雕作品,剩余2件瓷雕作品,還有待于繼續(xù)研究。
這些作品,都生動(dòng)地表現(xiàn)了各種不同人物的舉止、性格和神情,深受我市瓷雕藝人的稱(chēng)贊與喜愛(ài),并通過(guò)國(guó)外工藝美術(shù)展覽,來(lái)促進(jìn)國(guó)際文化交流。
這些作品,選用古典名著和戲曲人物題材,古為今用,推陳出新,具有高度的思想性。在造型設(shè)計(jì)上整合了兩地藝術(shù)家的表現(xiàn)形式,既有豐富的瓷塑語(yǔ)言,又有泥塑的手法特征,可謂珠聯(lián)璧合。
這些作品,人物面部表情塑造栩栩如生,生動(dòng)傳神,衣紋雕塑感極強(qiáng),拿捏到位,瀟灑飄逸,不僅姿態(tài)優(yōu)美,而且在感情刻劃上都是非常真實(shí)動(dòng)人的。彩繪文飾考究、繪畫(huà)精細(xì)、色彩搭配獨(dú)具匠心,具有高度的藝術(shù)性。
這些作品,見(jiàn)證了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)“保護(hù),發(fā)展,提高”的六字方針,見(jiàn)證了“泥人張”與景德鎮(zhèn)兩地藝術(shù)家的通力合作和高超技藝,在合作形式上給人以渾然一體而富有變化的藝術(shù)感受。
這些作品,對(duì)景德鎮(zhèn)大力恢復(fù)傳統(tǒng)雕塑瓷技藝起到了推動(dòng)作用,對(duì)于近現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑藝術(shù)提高與興盛帶來(lái)了積極的效果,影響和帶動(dòng)了景德鎮(zhèn)瓷雕界藝人們?cè)趧?chuàng)作上學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)。
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