程曦
首先,網(wǎng)絡是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺,而人際關系是指人與人之間的關系,是人與人交往過程中所產生的各種社會關系的總和。網(wǎng)絡是一個平臺也是一種工具,通過網(wǎng)絡,能讓我們的人際關系變得更好。
第一,網(wǎng)絡使人際交往變得更加便捷,使人際關系的維持變得更加輕松。在傳統(tǒng)交往方式下,個體的人際交往常常囿于實際生活中狹小的生活圈子。網(wǎng)絡社會的人們卻可以跨越千山萬水,突破地域空間的限制,真正實現(xiàn)了咫尺天涯。網(wǎng)絡的出現(xiàn)使人與人除了正面交談、書信電話以外,還多了一種超越時空、方便快捷的交往方式,如線上聊天、發(fā)送信息或電子郵件、線上視頻等。
第二,網(wǎng)絡開拓了人們的交往領域,增強了社交能力。網(wǎng)絡是強大的交流平臺,人們可以通過QQ、微信、論壇、微博等各種交流平臺,結識到更多的人。網(wǎng)絡上的信息豐富,利用其豐富的主題能夠拉近人與人之間的關系,甚至不相識的人同樣可以通過網(wǎng)絡平臺相互交談、傾訴、探討人生。數(shù)學界的“六度空間理論”指出,最多通過6個中間人你就能夠認識任何一個陌生人,而這個理論應用在網(wǎng)絡上十分貼切。
第三,網(wǎng)絡提供了多渠道了解個人的途徑,為人際間的溝通提供了條件。在通過網(wǎng)絡認識了新朋友后,人們可以通過他在網(wǎng)上的信息資料來了解他,如星座、喜好等,還可以通過網(wǎng)絡的交流來更深入地了解他。通過這些網(wǎng)上信息和溝通,人們可能會找到志同道合的朋友或知心好友??梢?,網(wǎng)絡的存在讓交朋友變得更加簡單。
第四,網(wǎng)絡突破了傳統(tǒng)的交往限制,建立更為和諧、民主、平等的人際關系。網(wǎng)絡人際交往的匿名特點,網(wǎng)民間一般不發(fā)生面對面的直接接觸,使得網(wǎng)絡人際交往比較容易突破年齡、性別、地位、身份、外貌等傳統(tǒng)人際交往影響因素的限制。此外,網(wǎng)絡還解決了某些具有特殊困難和阻礙的人們的社交問題。
人際交往卻要求我們最終要立足現(xiàn)實社會。很多人沉迷于人機交流,而忽略了現(xiàn)實生活中直接的面對面的交流。試想,面對著冰冷的屏幕,是否能感受“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的深情厚意?
首先,網(wǎng)絡虛擬世界給人們提供了一個可以隨時變換角色的場所,且許多人就熱衷此道。根據(jù)心理學家的研究,長期以多個社會角色生活,會逐漸使人產生人格分裂的傾向。網(wǎng)絡人際交往具有匿名性的特點,人們以為對自己的言行無須承擔任何責任,因此往往在言語上非常直接坦率。當一個人的某種行為習慣養(yǎng)成之后可能轉換成個人的人格特質。這一點,無論是在網(wǎng)絡上還是在現(xiàn)實中,都對人際交往并沒有好處。
其次,網(wǎng)絡也會造成人際關系的障礙如網(wǎng)絡孤獨癥、人際信任危機和各種交際沖突。網(wǎng)絡孤獨癥多表現(xiàn)為,脫離現(xiàn)實,寡言少語,社交面狹窄,人際關系冷漠。同時,網(wǎng)絡人際交往的虛幻性,誘導很多人網(wǎng)絡交往的不誠信傾向。這種網(wǎng)上的人際信任危機可能會遷移到現(xiàn)實中,導致現(xiàn)實人際交往中對他人真誠性的懷疑和自身真誠性的缺乏,進而影響良好人際關系的建立和發(fā)展。
再次,企圖以人機交流取代現(xiàn)實生活中人和人之間的感情交流,使人們更加疏遠。人之所以為人,在于人能夠制造工具和使用工具,又不沉溺于工具,在于人能夠制定和遵守社會契約,懲惡揚善。當人們在孤立的電子城堡里,通過鍵盤向甚至咫尺之遙的親朋好友發(fā)出一串串毫無生命和熱量的電子化信息時,試問,人類失去的難道僅僅是“有朋自遠方來,不亦樂乎”的現(xiàn)實交往本性嗎?
最后,網(wǎng)絡的相關管理制度的不健全、安全體系也不完善,網(wǎng)絡人際交往安全系數(shù)較低;網(wǎng)絡上的信息良莠不齊,充斥著各種誘惑,易對人產生錯誤導向。網(wǎng)絡無形中改變著人們的思維構成和行為方式。當虛擬世界成為人的精神領袖時,現(xiàn)實人際交往必然會受到影響。
(本文正反方均系作者個人觀點)
網(wǎng)絡和許多人類文明的產物一樣,在對人類產生積極影響的同時,也必然會帶來一定的消極影響。面對積極影響,我們要善于利用和發(fā)展,發(fā)揮主觀能動性為自身服務;對于消極影響,則需要正視,克服對網(wǎng)絡的迷戀與過度依賴,使網(wǎng)絡為社會進步服務,而不是成為網(wǎng)絡的奴隸。
(編輯 文鳳)