沈娟
習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵和精髓是強(qiáng)化對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。新疆紅色文化是新疆各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,歷經(jīng)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革發(fā)展全過(guò)程中形成并得到不斷傳承的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)代,新疆紅色文化在文化潤(rùn)疆、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)新疆各族人民“五個(gè)認(rèn)同”方面,發(fā)揮著不可替代的功用。
新疆紅色文化與中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)性概述
紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的精神文化、制度文化以及物態(tài)文化的總和,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的作用是多方位的。[1]新疆紅色文化和中華民族共同體意識(shí)的形成與發(fā)展具有高度的一致性。新疆紅色文化是新疆各族人民開(kāi)創(chuàng)的先進(jìn)文化,在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,新疆各族人民在紅色文化的浸潤(rùn)中對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同意識(shí)也在不斷加深。
(一)愛(ài)國(guó)主義精神
作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)涵。新疆紅色文化能夠形象生動(dòng)地再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新疆弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的歷史全景,進(jìn)而也極大地豐富了中華民族共同體意識(shí)的教育內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而艱苦奮斗的紅色之路,既是一條中華民族共同體意識(shí)得到發(fā)揚(yáng)、培育和創(chuàng)新之路,也是一條中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容不斷得到充實(shí)豐富之路。中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)到新疆后,始終高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,帶領(lǐng)新疆各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),新疆各族人民在建設(shè)、保衛(wèi)新疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程中,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)開(kāi)拓建設(shè)新疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的可歌可泣的事跡,逐漸形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的新疆精神。新疆各族人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,把愛(ài)國(guó)主義精神從實(shí)現(xiàn)中華民族圖存升華到中華民族的獨(dú)立和解放的全新高度。愛(ài)國(guó)主義是新疆紅色文化的精神內(nèi)涵,作為引領(lǐng)新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟,已經(jīng)凝結(jié)為新疆各民族精神的核心。
(二)民族團(tuán)結(jié)精神
習(xí)近平曾深刻指出,一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。[2]實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆各族人民共同的愿望。以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一為核心內(nèi)容的新疆紅色文化,真實(shí)展現(xiàn)了歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆各族人民為保衛(wèi)、建設(shè)新疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一而團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的光輝事跡??v觀新疆近代發(fā)展史,就是多民族團(tuán)結(jié)一心、共同打拼、共同建設(shè),同呼吸共命運(yùn)的民族團(tuán)結(jié)史。
中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的核心。新疆各族兒女在完成維穩(wěn)戍邊、中華文化創(chuàng)造等重大歷史任務(wù)過(guò)程中,中華民族共同體意識(shí)已深深植根于各族人民的“血脈”與“靈魂”之中,“你中有我、我中有你”的歷史命運(yùn),升華為“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的共同體意識(shí)。
(三)艱苦創(chuàng)業(yè)精神
作為新疆紅色文化中重要的組織部分——兵團(tuán)“屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)”的紅色軍墾文化,在新疆的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的各個(gè)時(shí)期,在鑄牢中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)過(guò)程中,發(fā)揮了凝心聚力、團(tuán)結(jié)一心,從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的重要作用。六十多年來(lái),新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)艱苦創(chuàng)業(yè),將荒漠戈壁改造成美麗綠洲,開(kāi)創(chuàng)了新疆工業(yè)、農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化,一座座新型城鎮(zhèn)相繼建立起來(lái)……所有這些,都離不開(kāi)廣大兵團(tuán)軍墾職工扎根邊疆,艱苦奮斗,忠實(shí)履行著黨和人民賦予的屯墾戍邊的光榮使命,為實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固邊防作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。兵團(tuán)精神中“屯墾戍邊、守邊興疆、艱苦創(chuàng)業(yè)”等獨(dú)特的精神內(nèi)核始終激勵(lì)著新疆各族兒女共建美好家園。無(wú)論是維穩(wěn)戍邊,還是戰(zhàn)勝當(dāng)前的新冠疫情,已經(jīng)深深印刻在中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)中的“團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗”精神,必將引領(lǐng)新疆各族群眾作出更大的貢獻(xiàn)。
新疆紅色文化在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的作用
中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興篳路藍(lán)縷、艱辛開(kāi)創(chuàng)的紅色之路,既是一條培育、傳承和創(chuàng)新中華民族共同體意識(shí)之路,也是中華民族共同體意識(shí)的教育內(nèi)容不斷得到充實(shí)豐富之路。應(yīng)該說(shuō),“五個(gè)認(rèn)同”——對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同是中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容。[3]新形勢(shì)下,要依托優(yōu)質(zhì)豐富的新疆紅色文化積極培育各族群眾的中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),增進(jìn)各族人民守望相助,豐富新疆各族人民的精神家園,牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)的思想觀念,從而促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
(一)有助于強(qiáng)化新疆各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同
中華民族共同體意識(shí)中首當(dāng)其沖的是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同。新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,新疆各族兒女始終同仇敵愾、共同保家衛(wèi)國(guó)、建設(shè)美麗家園,在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中形成了獨(dú)特豐富的新疆紅色文化。新疆紅色文化具有獨(dú)特、豐富、易受性強(qiáng)的特點(diǎn),且極具感染力。新疆每一個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地、每一處博物館、紀(jì)念館、每一個(gè)紅色事跡、每一部紅色電影、每一首紅色歌曲,都是生動(dòng)、鮮活的愛(ài)國(guó)主義教材,它們印證著新疆是祖國(guó)不可分割的一部分的重要史實(shí)。在開(kāi)展紅色旅游、紅色教育時(shí),這些紅色文化資源必將使受教育者對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家主權(quán)完整態(tài)度更加堅(jiān)決,愛(ài)國(guó)主義情感更加強(qiáng)烈。
(二)有助于強(qiáng)化新疆各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)指出,新疆的問(wèn)題,最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題。處理好各族人民之間的關(guān)系,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),防止敵對(duì)勢(shì)力和極端思想的分裂和滲透,是促進(jìn)新疆繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)條件,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的必要前提。誕生于新疆各個(gè)民族共同追求民族解放與國(guó)家獨(dú)立的烽火歲月的新疆紅色文化,以其獨(dú)特的先進(jìn)性和感染力,成為將各個(gè)民族凝聚在中華民族共同體中的紐帶。依托新疆紅色文化,能使新疆各族人民堅(jiān)信各少數(shù)民族和中華民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān),認(rèn)同中華民族是命運(yùn)共同體、利益共同體、責(zé)任共同體,一榮俱榮,一損俱損。
(三)有助于強(qiáng)化新疆各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同
第三次中央新疆工作座談會(huì)提出“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆”新時(shí)代黨的治疆方略。作為“文化潤(rùn)疆”的核心內(nèi)容——中華文化,是中國(guó)各族人民的精神家園,也是植根于新疆大地的紅色文化的精髓和核心。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全和穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重中之重。新疆紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化重要有機(jī)組成部分,凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等紅色基因,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。因此,運(yùn)用新疆紅色文化,可以激發(fā)新疆廣大人民群眾的文化自覺(jué),強(qiáng)化廣大人民群眾的中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,態(tài)度堅(jiān)決地反對(duì)宗教極端思想的分裂和滲透,從而實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
(四)有助于強(qiáng)化新疆各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同
自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起,就與新疆這塊廣袤的土地和新疆各族人民的命運(yùn)緊緊相連。從20世紀(jì)30年代開(kāi)始,有數(shù)百名黨員干部被黨中央派到新疆開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族團(tuán)結(jié)工作,這些黨員干部來(lái)到新疆后,動(dòng)員新疆各族人民支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)展教育事業(yè),開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng),辦好《新疆日?qǐng)?bào)》,宣傳抗戰(zhàn)輿論。1937年,紅軍西路軍左支隊(duì)奉命進(jìn)入新疆,與陳云、滕代遠(yuǎn)等匯合;毛澤民、陳潭秋、林基路等革命者也犧牲在了新疆這片土地上。大力支持經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,改革政治,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),鞏固邊防。中國(guó)共產(chǎn)黨人在新疆傳播馬克思列寧主義、毛澤東思想,逐步擴(kuò)大黨的影響、播下革命火種,這些卓有成效的工作,既保衛(wèi)、建設(shè)了新疆,也夯實(shí)了和平解放新疆的根基。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨在新疆的艱苦奮斗歷史,看到新疆翻天覆地的變化,新疆各族人民都會(huì)高度認(rèn)同“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新疆的今天”,從而更加堅(jiān)定了“感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走”的信心和決心。
(五)有助于強(qiáng)化新疆各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),新疆各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一方面維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),一方面全力推進(jìn)改革開(kāi)放、加速發(fā)展。黨中央制定的西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、三次中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)、新時(shí)代黨的治疆方略等重大戰(zhàn)略部署,無(wú)不體現(xiàn)出黨中央對(duì)新疆工作的高度重視。習(xí)近平總書(shū)記提出的“一帶一路”倡議,為新疆的發(fā)展勾畫(huà)了新的宏偉藍(lán)圖。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)再到富起來(lái)的偉大夢(mèng)想,作為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要見(jiàn)證者——紅色文化,其生動(dòng)形象、豐富獨(dú)特、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)使得中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同深深扎根于新疆各族人民心里,堅(jiān)定了各族群眾對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。新疆紅色文化是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和新疆社會(huì)長(zhǎng)治久安的重要思想基礎(chǔ),是促進(jìn)新疆改革發(fā)展的精神動(dòng)力,因此,依托新疆紅色文化能夠強(qiáng)化新疆各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
傳承新疆紅色文化鑄牢中華民族
共同體意識(shí)的實(shí)現(xiàn)路徑探析
習(xí)近平總書(shū)記指出,要注重發(fā)揮好紅色文化資源和紅色教育基地的作用,讓廣大黨員、干部和群眾特別是青少年了解黨的歷史,接受紅色精神洗禮。新時(shí)代,如何開(kāi)發(fā)傳承新疆紅色文化,以創(chuàng)新的思路把珍貴的紅色資源研究好、展示好,更好地加以運(yùn)用,充分發(fā)揮它在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的功能,既是傳承新疆紅色文化的目的,也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨的一個(gè)重大課題。
(一)重視頂層設(shè)計(jì),做好新疆紅色文化的發(fā)展和傳承研究
作為中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的重要組成部分,新疆紅色文化有著鮮明的地域和民族特征。鑒于目前新疆還沒(méi)有專門(mén)研究新疆紅色文化的相關(guān)機(jī)構(gòu)和科研院所,新疆各級(jí)黨委和政府應(yīng)積極落實(shí)第三次中央新疆工作座談會(huì),加大對(duì)新疆紅色文化資源的保護(hù)力度,深入研究新疆地區(qū)紅色文化的獨(dú)特內(nèi)涵,形成黨委政府主導(dǎo)、相關(guān)機(jī)構(gòu)具體落實(shí)的長(zhǎng)效工作機(jī)制。要不斷加強(qiáng)新疆各類紅色文化展館的建設(shè),加大資金的投入,完善建設(shè)和保護(hù)機(jī)制,修補(bǔ)和保護(hù)紅色歷史文物,不斷補(bǔ)充新的紅色教育資源,重視人才隊(duì)伍建設(shè),培育一支專門(mén)研究新疆紅色文化的人才隊(duì)伍,組織研究人員和文藝工作隊(duì)伍等創(chuàng)作優(yōu)秀的紅色文化作品、開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品,最大限度地發(fā)揮新疆紅色文化在文化潤(rùn)疆工程中的作用,鑄牢新疆各族兒女的中華民族共同體意識(shí)。
(二)大力推進(jìn)新疆紅色文化融入學(xué)校思政教育
各級(jí)各類學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史使命,這需要不斷加強(qiáng)紅色文化的教育與熏陶。一方面,通過(guò)深入研究,要將新疆紅色文化融入思想政治理論課,使學(xué)生正確了解新疆紅色文化的形成和發(fā)展,在內(nèi)心深處留下寶貴的紅色記憶,逐漸形成凝心聚力的“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、艱苦奮斗”精神。另一方面,要將新疆紅色文化有機(jī)融入學(xué)校思想政治教育,通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、成立“紅色文化社團(tuán)”、豐富校園文化活動(dòng)等提高學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”。引導(dǎo)學(xué)生讀黨史、唱紅歌、賞紅色文學(xué)作品、觀看紅色影視劇,學(xué)習(xí)紅色文化,解讀革命歷史,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育。
(三)創(chuàng)新新疆紅色文化的傳播途徑
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,手機(jī)客戶端的各種自媒體已經(jīng)成為人們獲取信息的主要渠道,新疆紅色文化的發(fā)展與傳承也面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一些紅色文化大省運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”“微媒體”傳播紅色文化成效顯著,我們應(yīng)借鑒已有的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,積極利用新平臺(tái)、新載體、新手段,創(chuàng)新新疆紅色文化的傳播方式,推進(jìn)紅色文化在信息時(shí)代的傳承與流動(dòng)。
應(yīng)建立數(shù)字化新疆紅色文化傳播平臺(tái)。制作一些優(yōu)質(zhì)的紅色影視作品、紅色專訪、紀(jì)實(shí);加強(qiáng)紅色精品課程建設(shè);開(kāi)通紅色博客和微博等。紅色旅游景區(qū)可充分利用微博、微信、移動(dòng)客戶端等新媒體,一些博物館、紀(jì)念館可大力推廣VR技術(shù);開(kāi)發(fā)游戲也是一種比較好的傳播方式。以上這些傳播方式能生動(dòng)形象地展現(xiàn)新疆紅色文化,提升新疆紅色文化的影響力,推動(dòng)新疆紅色文化的傳承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介
沈 娟 昌吉學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育