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      金元名醫(yī)李東垣的“兩氣”養(yǎng)生論

      2021-08-18 20:23:25楊吉生
      家庭醫(yī)學(xué) 2021年3期
      關(guān)鍵詞:脾胃論李東垣舒展

      楊吉生

      李東垣(1180~1251),金代著名醫(yī)學(xué)家,名李杲,字明之,晚年自號(hào)東垣老人,真定(今河北正定縣)人。被后世稱為“補(bǔ)脾派”的創(chuàng)始人,金元四大家之一。

      李東垣少年習(xí)儒,后學(xué)醫(yī)于易水張?jiān)?。晚年著書立說,主要著作有《脾胃論》《內(nèi)外傷辨惑論》等。他認(rèn)為,“元?dú)狻笔菦Q定人體健康與否的關(guān)鍵,而脾胃又是決定元?dú)馓搶?shí)的關(guān)鍵。即脾胃是元?dú)庵?,元?dú)馐墙】抵尽F⑽競(jìng)?,則元?dú)馑?元?dú)馑?,則疾病生。心、肺、肝、腎四臟的生理活動(dòng),也是以脾胃為樞紐的。脾胃為“后天之本”,是生化之源,水谷賴此而腐熟,并生化新血,營(yíng)養(yǎng)其他臟器。若脾胃氣虛,則各臟腑均易受累而為病。他的主要觀點(diǎn)為“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,倡導(dǎo)“人以胃氣為本”,善溫補(bǔ)脾胃之法。在這個(gè)論點(diǎn)的支持下,他的養(yǎng)生觀點(diǎn)也隨之而出,那就是“養(yǎng)生當(dāng)實(shí)元?dú)狻?“少言以養(yǎng)真氣”。

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      養(yǎng)生當(dāng)實(shí)元?dú)?/h3>

      在明確了病從脾胃生后,李東垣提出了養(yǎng)生當(dāng)實(shí)元?dú)獾挠^點(diǎn)。中醫(yī)所說的元?dú)?,有先天元?dú)夂秃筇煸獨(dú)庵帧O忍煸獨(dú)馐浅錾鷷r(shí)就有的,隨著長(zhǎng)大而逐漸耗失;后天元?dú)鈩t是通過飲食吐納得來(lái)的。因而,“實(shí)元?dú)狻钡木唧w措施主要有兩條。一是要通過合理飲食保元?dú)?。氣是人體健康之本,它具有溫煦臟腑、抵御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營(yíng)養(yǎng)的重要功能。后天元?dú)?、谷氣等都是脾胃消化食物而產(chǎn)生的,若胃氣一虛,則五臟必然受累而為病。因而李東垣提出“調(diào)飲食、適寒溫”的飲食原則。首先要“熱無(wú)灼灼,寒無(wú)滄滄。寒溫適中,故氣將持,乃不致邪僻也”。也就是說不要吃

      少言以養(yǎng)真氣

      少言語(yǔ)以養(yǎng)真之氣是李東垣養(yǎng)生理論的一個(gè)獨(dú)特之處,這在他的兩本主要的著作《脾胃論》及《內(nèi)外傷辨惑論》中都有所強(qiáng)調(diào)。

      在《脾胃論·卷下·省言箴》中,李東垣認(rèn)為:“氣乃神之祖,精乃氣之子,氣者精神之根蒂也。大矣哉!積氣以成精,積精以全神,必清必精,御之以道,可以為天人矣。”并在《脾胃論·調(diào)理脾。腎治驗(yàn)法用藥若不明升降浮沉差互反損論》中,談到自己脾胃病久了,眼睛花了,耳朵也不靈敏了,說這是因?yàn)殛幨⒊岁?yáng),陽(yáng)氣衰弱,不得舒展。為什么會(huì)這樣呢?都是多言之過啊,陽(yáng)氣衰弱,不得舒展,潛伏在陰分之中罷了。《內(nèi)外傷辨惑論·卷下·飲食自倍腸胃乃傷分而治之》云:“如能慎言語(yǔ),節(jié)飲食,所謂治未病也?!碧珶岷蜕涞氖澄?。其次,飲食的質(zhì)與量要合理調(diào)配,做到饑飽適宜。若暴飲暴食,超過了脾胃的正常納運(yùn)功能,亦可導(dǎo)致其受損而為病。他還主張飲食五味亦不宜有偏,“忌大成,……及大辛味:蒜、韭、五辣、醋、大料物、官桂、干姜之類”,以免損傷脾胃之元?dú)狻?/p>

      李東垣認(rèn)為,生活起居方面要順應(yīng)四時(shí)慎起居。要求起居有常,以避寒暑。當(dāng)氣候變化,出現(xiàn)風(fēng)雨、寒冷、陰晦天氣,宜預(yù)先防備,避免雨濕侵襲身體。卒遇暴寒而衣薄不能御者,宜鼓動(dòng)周身之氣以御寒,并及時(shí)加衣。忌浴后當(dāng)風(fēng),浴后續(xù)以手掌摩擦全身,使汗孔閉合方可見風(fēng)。

      省言的目的除了防病益壽之外,對(duì)于疾病的轉(zhuǎn)歸預(yù)后也具有十分重要的作用。如《脾胃論·卷上·分經(jīng)隨病制方》云:“如氣澀者,只以甘藥補(bǔ)氣,安臥不語(yǔ),以養(yǎng)其氣?!薄秲?nèi)外傷辨惑論·卷中·暑傷胃氣論》云:“參術(shù)調(diào)中湯,瀉熱補(bǔ)氣,止嗽定喘,和脾胃,進(jìn)飲食,……水二盞,煮至一盞,去粗,大溫服,早飯后,忌多語(yǔ)言勞役?!?/p>

      除此之外,李東垣還提出了脾胃未病預(yù)防為先的原則,專門論述了脾胃病治療過程中的精神調(diào)護(hù)。他運(yùn)用誘導(dǎo)安慰、暗示等方式對(duì)患者進(jìn)行心理護(hù)理,使患者心情暢快,脾胃中的元?dú)獾靡允嬲?,從而有利于疾病的早日恢?fù)。這些觀點(diǎn),對(duì)于現(xiàn)代人治療脾胃疾病也有很好的借鑒意義。

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