少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)

作為民族精神和文化的外在表征，各個(gè)民族的民族服飾及其文化亦是豐富多樣、多姿多彩，構(gòu)成了我國(guó)民族服飾及其文化的多樣性景觀。由蘇日娜編著的《少數(shù)民族服飾》（2011年4月中國(guó)社會(huì)出版社出版）一書是系統(tǒng)梳理我國(guó)少數(shù)民族代表性服飾的專著。該書用凝練通俗的文字描述和豐富多彩的民族服飾圖片有效增強(qiáng)了知識(shí)性、趣味性和傳播性，有助于我國(guó)優(yōu)秀的民族服飾文化、民俗文化的展示推廣。

在內(nèi)容編排上，該書按照少數(shù)民族的區(qū)域性分布情況進(jìn)行分類介紹。第一章介紹了滿族、蒙古族、朝鮮族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族等內(nèi)蒙古及東北地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾；第二章介紹了回族、東鄉(xiāng)族、土族、撒拉族、保安族等西北地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾；第三章介紹了藏族、門巴族、珞巴族、羌族、彝族等西南地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾；第四章介紹了壯族、瑤族、仫佬族、毛南族、京族等中南、東南地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾。整體來看，該書全面介紹了我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的服飾文化，并在介紹服飾文化的同時(shí)，對(duì)各少數(shù)民族的民族歷史、文化、性格、藝術(shù)審美偏好等進(jìn)行了較為深入的分析與總結(jié)，有助于開闊人們的視野，增進(jìn)人們對(duì)我國(guó)少數(shù)民族及少數(shù)民族服飾的認(rèn)識(shí)與理解。此外，少數(shù)民族服飾文化作為一種精神文化與物質(zhì)文化的結(jié)合體，同樣也具備文化經(jīng)濟(jì)化的功能，是人們消費(fèi)價(jià)值取向的重要內(nèi)容，逐漸被大眾消費(fèi)者所青睞，成為了消費(fèi)者追求時(shí)尚的一種新的方式。

根據(jù)我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)的現(xiàn)狀來說，對(duì)民族文化藝術(shù)的重視、保護(hù)與開發(fā)逐漸成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要組成部分。近年來，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和服飾藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，少數(shù)民族服飾文化資源的保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)邁入了新的歷史階段。在國(guó)家政府和社會(huì)市場(chǎng)的大力支持下，各地逐漸建立起了集生產(chǎn)、加工、制作、銷售為一體的現(xiàn)代服裝企業(yè)來推進(jìn)少數(shù)民族服飾文化的發(fā)展。與此同時(shí)，我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)也面臨著一些挑戰(zhàn)性的新問題：一是保護(hù)、開發(fā)與創(chuàng)新之間的矛盾日益沖突，人們開始思考，如何有效兼顧少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)與開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與藝術(shù)創(chuàng)新價(jià)值；二是少數(shù)民族服飾的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理距離規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的一段路要走，如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)與開發(fā)的總體層次，穩(wěn)定質(zhì)量，降低成本，增加收入；三是少數(shù)民族服飾文化資源的保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)還需要制定更為長(zhǎng)遠(yuǎn)性、系統(tǒng)性的規(guī)劃，在制度、流程、投資、法律保障、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)開發(fā)等方面都有著較大的發(fā)展空間，各個(gè)少數(shù)民族之間的合作與交流也還需要進(jìn)一步探索。

此外，從我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)的路徑來看，少數(shù)民族需要根據(jù)自身的實(shí)際發(fā)展情況，制定出適合自身發(fā)展以及市場(chǎng)需求的服飾文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)少數(shù)民族文化資源保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的健康有序發(fā)展。首先，我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源要重視保護(hù)與傳承，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的服飾及其工藝需要盡可能保留其原汁原味的文化內(nèi)容與形式，只有守住少數(shù)民族服飾文化的“根”，少數(shù)民族服飾文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)才能夠長(zhǎng)效健康發(fā)展。其次，我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源要重視引進(jìn)產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理模式，在打造少數(shù)民族服飾文化品牌的同時(shí)，運(yùn)用科學(xué)化、專業(yè)化和規(guī)范化的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理機(jī)制全面提高少數(shù)民族服飾文化資源的市場(chǎng)化水平，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)影響。最后，我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源要堅(jiān)持以創(chuàng)新為導(dǎo)向，吸引更多更持續(xù)的社會(huì)投資與關(guān)注，進(jìn)而提高少數(shù)民族服飾文化的藝術(shù)創(chuàng)新力和社會(huì)影響力。除此以外，我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因地制宜，探索個(gè)性化的發(fā)展路徑，并與區(qū)域旅游、歷史文化保護(hù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)起來，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、民族經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，少數(shù)民族服飾是民族文化的重要載體之一，其折射出各民族多元化的審美價(jià)值，蘊(yùn)含著各民族不同的文化理念，是向外界展示民族自身文化的一種有效傳播方式。我國(guó)少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)是建立在我國(guó)多姿多彩的少數(shù)民族服飾文化基礎(chǔ)上的重要經(jīng)濟(jì)文化舉措，它既有著重要的藝術(shù)傳承價(jià)值和民族文化傳播價(jià)值，也有著重要的經(jīng)濟(jì)意義和社會(huì)意義，在如何科學(xué)、合理、高效地推進(jìn)少數(shù)民族服飾文化資源保護(hù)及產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作上，還需要更進(jìn)一步的探索與總結(jié)。