以詩(shī)為媒，遇見(jiàn)課堂之美

【摘要】在歷史課堂中，巧用古詩(shī)詞，描繪生動(dòng)美妙的歷史畫(huà)面、展開(kāi)深刻雋永的分析評(píng)價(jià)、浸潤(rùn)鮮活飽滿(mǎn)的情緒情感，讓學(xué)生享受記憶之美，讓課堂彰顯理性之美，讓歷史展現(xiàn)性情之美，文明素質(zhì)從中涵養(yǎng)，精神家園由此構(gòu)建。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;歷史教學(xué);課堂美感

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）19-013-02

【本文著錄格式】楊燕萍.以詩(shī)為媒，遇見(jiàn)課堂之美——以初中古代史教學(xué)為例[J].課外語(yǔ)文，2021，20（19）：13-14.

愛(ài)美之心，人皆有之，學(xué)生亦然。在接受科學(xué)知識(shí)澆灌時(shí)，需要美的浸潤(rùn)滋養(yǎng);在面對(duì)眼花繚亂的誘惑時(shí)，需要美的價(jià)值引領(lǐng);在遭遇陰霾籠罩心頭時(shí)，需要美來(lái)蕩滌心靈。如此，知識(shí)才有溫度、教育才有意義、成長(zhǎng)才有支撐。學(xué)生的成長(zhǎng)呼喚美，教師自當(dāng)實(shí)施美育。

一、運(yùn)用古詩(shī)詞打造美妙歷史課堂的可行性分析

古詩(shī)詞“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，無(wú)論形式還是內(nèi)容都能給人以極大的美學(xué)享受，是打造美育課堂的絕佳媒介。但古詩(shī)詞絕不是語(yǔ)文課堂的專(zhuān)屬，文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，古詩(shī)詞與歷史教學(xué)有很多結(jié)合點(diǎn)。它不僅是歷史的載體，本身也構(gòu)成歷史的一部分。部編新教材中詩(shī)詞類(lèi)材料的增加與試題中詩(shī)詞類(lèi)題干的采用對(duì)歷史教師的教學(xué)也具有十分重要的導(dǎo)向意義。綜上而言，運(yùn)用古詩(shī)詞打造美妙歷史課堂是可行且必要的。

二、巧用古詩(shī)詞，提升歷史課堂美感的策略探討

（一）自主描繪生動(dòng)美妙的歷史畫(huà)面，享受記憶之美

識(shí)記是理解和運(yùn)用的基礎(chǔ)， 沒(méi)有歷史史實(shí)的記憶與背誦，歷史學(xué)習(xí)就猶如無(wú)源之水、無(wú)根之木。相較傳統(tǒng)文字材料，古詩(shī)詞能以短小精悍之優(yōu)勢(shì)將遙遠(yuǎn)陌生的歷史畫(huà)面描摹得生動(dòng)美妙、有血有肉，借用古詩(shī)詞來(lái)達(dá)到高效記憶的同時(shí)還帶有美的享受和精神熏陶。

學(xué)生在學(xué)習(xí)絲綢之路時(shí)，“陽(yáng)關(guān)”和“玉門(mén)關(guān)”這兩個(gè)地名意義非凡，課堂教學(xué)時(shí)請(qǐng)學(xué)生自主回憶并吟誦出帶有“陽(yáng)關(guān)”和“玉門(mén)關(guān)”的古詩(shī)詞，在此列舉學(xué)生吟誦出的兩例：

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

——（唐）王維《送元二使安西》

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

——（唐）王之渙《涼州詞》

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的意義的過(guò)程。學(xué)生主動(dòng)回憶起已學(xué)詩(shī)句，建構(gòu)出“西域”的地理范圍這個(gè)新知識(shí)。同時(shí)，陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)的偏遠(yuǎn)荒蕪隨著詩(shī)句的吟誦自然呈現(xiàn)，又為張騫的毅然出行渲染上幾分壯士豪情。類(lèi)似的例子又如：

在講述宋代繁華的都市生活時(shí)，教師展示材料：

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

——（南宋）辛棄疾《青玉案·元夕》

提問(wèn)學(xué)生：想象詞句描繪的畫(huà)面，猜想詞中“花千樹(shù)”指什么？學(xué)生回答：“火藥！”歷史知識(shí)立刻變得妙趣橫生。接著，請(qǐng)學(xué)生將剛才頭腦中想象的畫(huà)面描繪出來(lái)。人本主義學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此描繪方式鼓勵(lì)多元化，學(xué)生通過(guò)各種形式將這句詞進(jìn)行再加工，宋代元宵佳節(jié)炫彩奪目的煙花盛會(huì)、芳香滿(mǎn)路的豪華車(chē)馬、美妙動(dòng)人的歌舞表演……無(wú)一不訴說(shuō)著宋代高度繁榮的商品經(jīng)濟(jì)與絢麗多姿的市人生活，歷史知識(shí)如畫(huà)卷般在腦海中展開(kāi)。

（二）辯論展開(kāi)深刻雋永的分析評(píng)價(jià)，彰顯理性之美

所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋?zhuān)瑓^(qū)別只在于解釋的正誤與深淺。受多種因素影響，同一事件會(huì)有不同角度甚至截然不同的評(píng)價(jià)。在課堂中，采用辯論賽的形式有助于學(xué)生在辯論過(guò)程中形成盡可能全面、客觀(guān)的歷史認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提升歷史解釋的水平、鍛煉歷史思辨的能力。詩(shī)歌兼具記事、抒懷、感慨、思考等功能，因而可以成為歷史解釋的重要載體和再解讀的材料。

華麗登臺(tái)卻以悲劇落幕的歷史人物總能引發(fā)歷代仁人志士的一嘆再?lài)@，比如西楚霸王項(xiàng)羽、隋煬帝楊廣。

在講述楚漢之爭(zhēng)時(shí)，教師展示組詩(shī)：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

——（唐）杜牧《題烏江亭》

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？

——（宋）王安石《疊題烏江亭》

歷史上的項(xiàng)羽以兵敗垓下、自刎烏江結(jié)束了自己的生命。杜牧是浪漫的，他為無(wú)數(shù)為項(xiàng)羽扼腕嘆息的人編織了一個(gè)卷土重來(lái)的美夢(mèng)。正如錢(qián)鐘書(shū)所認(rèn)為的“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝”。王安石的出現(xiàn)無(wú)情將夢(mèng)境打碎，他道出了人心向背后形勢(shì)的不可逆轉(zhuǎn)。以此為引，向?qū)W生發(fā)問(wèn)：假如再給項(xiàng)羽一次機(jī)會(huì)，他還能東山再起嗎？學(xué)生由此展開(kāi)辯論。

在評(píng)價(jià)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河時(shí)，在禍及當(dāng)世與福澤后世的利弊權(quán)衡之間，到底該如何定論？拋出正反觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生的思維在辯論中馳騁，認(rèn)識(shí)事物的格局不斷擴(kuò)大。

正方觀(guān)點(diǎn)：“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)。”

——（唐）胡曾《詠史詩(shī)·汴水》

反方觀(guān)點(diǎn)：“盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波?！?/p>

——（唐）皮日休《汴河懷古》

以古詩(shī)詞引出辯題或是以其作為辯論的正反方觀(guān)點(diǎn)，既增強(qiáng)了辯論的藝術(shù)感，也提升了歷史課堂的美感。將古代圣賢爭(zhēng)論的歷史話(huà)題置于當(dāng)下的歷史課堂，由身處新時(shí)代、武裝新思想、肩負(fù)新使命的中學(xué)生來(lái)作新的詮釋與見(jiàn)解，在傳承中思辨，在思辨中創(chuàng)新。

（三）人物凸顯鮮活飽滿(mǎn)的情緒情感，領(lǐng)略性情之美

“年年歲歲花相似”，歷史有冷峻寡欲的一面，但 “歲歲年年人不同”，歷史也多彩感性的一面，這份多彩是人賦予的，因?yàn)槿松邢蓿邢薜娜松捅厝粫?huì)造就豐富多彩的情感，喜、怒、哀、樂(lè)賦予了歷史性情之美。在歷史課堂中，品讀詩(shī)詞，品味作者的喜與怒，遇見(jiàn)歷史的愛(ài)恨情仇。

學(xué)習(xí)隋唐科舉制度時(shí)，教師提供材料：

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

——（唐）孟郊《登科后》

孟郊的詩(shī)作多寫(xiě)世態(tài)炎涼、民間苦難，有“詩(shī)囚”之稱(chēng)，此詩(shī)是他難得一見(jiàn)的快詩(shī)，提問(wèn)學(xué)生：孟郊為何如此欣喜？答案在題干末尾材料的出處，“登科后”中的“科”自然聯(lián)想到所學(xué)內(nèi)容“科舉制度”，答案便迎刃而解。解答此問(wèn)的關(guān)鍵在于學(xué)生能否耐心讀完材料并靈活運(yùn)用知識(shí)，此環(huán)節(jié)一來(lái)為鞏固課堂內(nèi)容，二來(lái)進(jìn)行同類(lèi)材料題解題方法的指導(dǎo)。進(jìn)士及第，走上仕途的孟郊喜不自勝，提筆寫(xiě)下《登科后》，此為小景，唐詩(shī)以小景傳大神，大神是科舉制帶來(lái)的開(kāi)放悅納的選人風(fēng)氣給國(guó)家?guī)?lái)的鮮活生命力。

喜樂(lè)的情感之所以珍貴，是因?yàn)樯钪锌傆信?。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)有“詩(shī)史”的美譽(yù)。

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

——（唐）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

屋外秋風(fēng)怒號(hào)，杜甫的內(nèi)心也是怒的，他怒什么？秋風(fēng)卷走茅草？?jī)H僅如此嗎？當(dāng)然不是，杜甫哀自身境遇，更為安史之亂未平而怒苦，所以最后發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。通過(guò)教師對(duì)詩(shī)歌的解讀，將平易近人、寫(xiě)實(shí)紀(jì)事的淳樸詩(shī)風(fēng)與杜甫窮且兼濟(jì)天下的濟(jì)世情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，“詩(shī)史”“詩(shī)圣”的贊譽(yù)實(shí)至名歸。將宏大的時(shí)代特征濃縮于歷史人物，又聚焦于他們的情感，歷史的溫度得以感知。

三、歷史課堂中古詩(shī)詞選用的原則分析

將古詩(shī)詞引進(jìn)歷史課堂的初衷是加強(qiáng)情感體驗(yàn)，享受課堂之美，故絕不可因此增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。選取古詩(shī)詞應(yīng)當(dāng)遵循通俗易懂、史料實(shí)證、取精用弘三個(gè)原則。首先，選取古詩(shī)詞要通俗易懂。新版部編教材材料豐富，其中有很多便于理解、直擊主題的優(yōu)秀詩(shī)詞史料，比如七年級(jí)上冊(cè)第九課《秦統(tǒng)一中國(guó)》引言中李白的《古風(fēng)》一詩(shī)既描述嬴政統(tǒng)一全國(guó)的氣勢(shì)，也巧妙點(diǎn)出了秦的方位。上文中提到的《汴河懷古》也選自教材。古詩(shī)詞的選取考驗(yàn)的是教師把握教材與開(kāi)發(fā)利用課程資源的能力。其次，古詩(shī)詞的選取要基于史料實(shí)證。歷史課堂之美也表現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí)，詩(shī)詞畢竟是一種文學(xué)藝術(shù)形式，帶有作者的想象成分，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》經(jīng)常被用于講述唐朝的安史之亂，但事實(shí)上詩(shī)中有許多不合史實(shí)之處。因此，詩(shī)歌入史還要求歷史教師有去偽存真的鑒別力。最后，詩(shī)歌入史時(shí)要注意課堂主次關(guān)系。古詩(shī)詞雖能起到提升課堂美感、滋養(yǎng)學(xué)生心靈的效果，但歷史課堂中的材料選取應(yīng)當(dāng)豐富多元、合理適切，古詩(shī)詞的應(yīng)用貴在一個(gè)“巧”字，歷史教師在選擇時(shí)應(yīng)做到取精用弘，而非“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。

美育的實(shí)施適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展需求，是學(xué)生價(jià)值塑造的關(guān)鍵路徑。因此，作為歷史教師，在課堂中實(shí)施美育，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美甚至創(chuàng)造美也是歷史教育的重要旨?xì)w。歷史一向給人們展示她冷靜大氣一面，但細(xì)細(xì)翻開(kāi)歷史的每一頁(yè)，她還有溫柔細(xì)膩的一面，歷史老師執(zhí)起古詩(shī)詞的筆尖，輕輕揭開(kāi)她的面紗，美的滋養(yǎng)漸漸滲透學(xué)生的心靈，文明素質(zhì)從中涵養(yǎng)，精神家園由此構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)

[1]周云華.基于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的聽(tīng)評(píng)課——我的評(píng)課觀(guān)[J].歷史教學(xué)（上半月刊），2019（7）.

作者簡(jiǎn)介：楊燕萍，女，1992年生，江蘇蘇州人，本科，歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，中學(xué)二級(jí)，主要研究如何通過(guò)有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)、精彩的課堂環(huán)節(jié)等手段提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣與提高歷史課堂的效率。