“網(wǎng)紅院長(zhǎng)”單霽翔：復(fù)制的文創(chuàng)產(chǎn)品沒(méi)有生命力

從清末狀元、近代著名實(shí)業(yè)家和教育家張謇創(chuàng)辦中國(guó)第一座公共博物館——南通博物苑至今，你知道全國(guó)現(xiàn)有多少家博物館嗎？

據(jù)國(guó)家文物局統(tǒng)計(jì)，“十三五”以來(lái)，我國(guó)平均每?jī)商煨略?家博物館；截至2020年底，全國(guó)備案博物館5788家，其中國(guó)家一二三級(jí)博物館達(dá)1224家，類型豐富、主體多元的現(xiàn)代博物館體系基本形成。

博物館鱗次櫛比，展廳里觀眾摩肩接踵，文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，許多城市都在打造博物館之城，“博物館熱”已然成為一種文化現(xiàn)象。

究竟什么是博物館之城？在單霽翔看來(lái)，不是靠博物館的數(shù)量，而是看究竟有多少博物館的觀眾和潛在觀眾，有沒(méi)有博物館發(fā)展的土壤和氛圍，人們是不是把參觀博物館作為一種生活方式——這才是真正鑒定一個(gè)城市是不是博物館之城的標(biāo)準(zhǔn)。

博物館熱背后是文化需求

沒(méi)有博物館的城市，單調(diào)且無(wú)趣。第一次到達(dá)一座陌生的城市，如果想要了解城市文化的脈絡(luò)，去博物館是最直觀、最便捷的途徑。

單霽翔曾經(jīng)這樣詮釋博物館的功能：“精神的家園、文化的綠洲、知識(shí)的殿堂、城市的客廳、文明的窗口?！?/p>

今年“五一”期間，觀眾“博物館游”的熱情高漲。無(wú)論是故宮博物院、河南博物院，還是成都博物館、廣漢三星堆博物館，全國(guó)各地博物館人氣爆棚，客流量不輸網(wǎng)紅景點(diǎn)。網(wǎng)友們查攻略、定鬧鐘、熬夜刷手機(jī)……一頓操作猛如虎，才能搶到博物館的門(mén)票。如果你在“五一”假期里臨時(shí)起意想逛故宮，等待你的門(mén)票預(yù)約系統(tǒng)會(huì)顯示預(yù)約“已滿”。

2019年卸任故宮博物院院長(zhǎng)時(shí)，單霽翔給出了一組數(shù)字：2019年，故宮博物院的觀眾達(dá)到1933萬(wàn)人次，其中35歲以下年輕人第一次突破50%，而這一比例過(guò)去不到30%。單霽翔說(shuō)，由于不斷地把博物館與現(xiàn)代社會(huì)和人們的現(xiàn)實(shí)生活密切對(duì)接，讓年輕人開(kāi)始喜歡上古老的紫禁城，喜歡上故宮博物院，“這是我最欣慰的一件事?！?/p>

談及當(dāng)下的“博物館熱”，單霽翔分析，隨著生活水平的不斷提高，人們把更多的業(yè)余時(shí)間投入到文化旅游、文化休閑中。博物館客流量倍增，最關(guān)鍵的原因在于博物館的展陳質(zhì)量大大提高，觀眾逛博物館不再止步于到此一游，更需要獲得知識(shí)、文化的享受。

這樣的熱度，對(duì)于博物館而言是壓力更是動(dòng)力，反推博物館品質(zhì)提檔升級(jí)，包括管理水平、接待水平、展示水平、服務(wù)水平、文化傳播水平，必須要隨著時(shí)代不斷進(jìn)步，滿足觀眾的需求。

做文創(chuàng)之前要先摸清家底

博物館不僅是收藏、保管、展示文物的場(chǎng)館，更是連接歷史與當(dāng)下生活、連接公眾與多元文化的紐帶。

炎炎夏日，公眾逛博物館看完展覽，買(mǎi)一支文創(chuàng)雪糕，頓時(shí)倍感清涼。故宮房頂上的琉璃脊獸，三星堆的青銅人頭像，國(guó)博館藏的東漢擊鼓說(shuō)唱俑，南京博物館的明洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶，做成文創(chuàng)雪糕之后，看起來(lái)真好吃。

提及博物館文創(chuàng)，故宮動(dòng)作頻頻，將超級(jí)大IP演繹出了更多可能性。從朝珠耳機(jī)到“正大光明”膠帶，從“奉旨旅行”行李牌到“朕就是這樣的漢子”折扇，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品在2015年年底就達(dá)8700多種。

博物館正在用年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓大家把文創(chuàng)產(chǎn)品帶回家。在故宮和國(guó)博這兩大網(wǎng)紅博物館的帶動(dòng)下，全國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正在開(kāi)啟千億級(jí)市場(chǎng)。

談到故宮文創(chuàng)對(duì)于其他博物館的借鑒意義，單霽翔坦言，各大博物館在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品之前，需要摸清家底，提取那些可以和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的元素，而不僅僅是復(fù)制，更多的需要文化創(chuàng)意?！安煌挲g段的人群需要什么，你做出的文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)他們有何吸引力？既能夠滿足人們的生活需求，又有一些鮮為人知的文博元素，這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品才能經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)?！?/p>

2018年，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)超過(guò)一萬(wàn)種，當(dāng)時(shí)，單霽翔提出一個(gè)口號(hào)：“從數(shù)量增長(zhǎng)走向質(zhì)量提升”，注重文創(chuàng)產(chǎn)品使用環(huán)保材料，同時(shí)還要經(jīng)久耐用，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品屢屢出現(xiàn)爆款。

而有些博物館為了提高銷量，直接克隆故宮文創(chuàng)，單霽翔對(duì)此很不認(rèn)同：“大家需要借鑒故宮研發(fā)文創(chuàng)的方法，然后挖掘自己博物館的特色，最終打造獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品。如果只是模仿、復(fù)制、抄襲，文創(chuàng)產(chǎn)品是沒(méi)有生命力的?！?/p>

（來(lái)源： 華西都市報(bào)）