《四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年總目

《四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年總目

(括號內(nèi)圓點前為期號，圓點后為起始頁碼)

哲學(xué)·邏輯學(xué)

組合原則和自然語言虛化成分

鄒崇理(1·5)

論作為真理論的外在最小不動點理論

張 亮(1·10)

關(guān)于廣義量詞many的廣義三段論推理

李 晟 袁兆隆(1·15)

維柯《論我們時代的研究方法》的解釋學(xué)意義——以笛卡爾的《方法談》作對比

何衛(wèi)平(3·44)

論伽達默爾解釋學(xué)經(jīng)驗的特征及其對他者問題的啟示

姜 韋(3·50)

德國古典美學(xué)中的詩與哲學(xué)之爭

黃小洲(3·56)

揚雄的道統(tǒng)思想及其在道統(tǒng)史上的地位

蔡方鹿(4·87)

佛教對儒家道統(tǒng)思想的影響——以李翱《復(fù)性書》為例

尹邦志(4·94)

“心外無物”：王陽明與貝克萊

張桂權(quán)(6·5)

論伽達默爾語言哲學(xué)的雙重維度—— 現(xiàn)象學(xué)與辯證法的相遇

魏 琴(6·12)

伽達默爾解釋學(xué)“我-你”關(guān)系視域下的理解概念

帥 巍(6·18)

政治學(xué)

十八大以來中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新向度與內(nèi)在邏輯

董朝霞(2·5)

社會主義核心價值觀大眾認同的生發(fā)機理探析

易 剛 林伯海(2·11)

從功利主義到正義理論——試析波普爾政治哲學(xué)的思想效應(yīng)

楊和英(2·17)

監(jiān)察體制改革與憲法修改之學(xué)理闡釋

朱?；?張晉邦(3·5)

國家監(jiān)察委員會制度試點改革中的兩個問題

秦前紅(3·16)

國家監(jiān)察體制改革試點的法治路徑

葉海波(3·21)

綠色法治論略

陳 馳(3·30)

綠色發(fā)展中科技動力的倫理審視與引導(dǎo)

劉國云(3·38)

共享發(fā)展理念的價值論蘊涵與實踐邏輯

陳樂香(5·5)

馬克思科技批判精神對當(dāng)代中國科技批判思想體系建構(gòu)的啟示

周曉敏 楊先農(nóng)(5·11)

法學(xué)

論建立全國人大會議統(tǒng)一表決制度

謝維雁 段鴻斌(1·20)

我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制改革：現(xiàn)狀、問題和思路

楊 丹 徐繼敏(1·30)

我國巨災(zāi)保險立法模式研究

何 霖(2·22)

我國人體基因資源的立法保護

張 亮 鄭 丹(2·29)

我國政府購買養(yǎng)老服務(wù)的法制探討：規(guī)制與促進

于新循(4·42)

醫(yī)事犯罪中的因果關(guān)系判斷——以疾病進程為考察要點

饒 璟 葉 睿(4·49)

尋釁滋事罪“隨意毆打他人”的法教義學(xué)分析

魏 東 悅 洋(4·56)

我國犯罪定量因素審視——兼論前置化趨勢的破解

張 凱(5·47)

行政審批如何實現(xiàn)管控平衡

黃澤勇(5·56)

論作為法律修改方式的法律修正案

孔德王(6·25)

后稅費時代農(nóng)村土地利益的平衡——以農(nóng)民土地財產(chǎn)權(quán)保障為中心

何 真(6·32)

“一帶一路”背景下我國發(fā)展可再生能源補貼的合規(guī)性解析

杜玉瓊(6·40)

經(jīng)濟與管理學(xué)

精準(zhǔn)扶貧的理論框架與實踐邏輯解析——基于社會發(fā)展模型

楊 帆 莊天慧(2·37)

新型農(nóng)村土地股份合作社的形成及治理機制——基于四川崇州調(diào)研案例的分析

劉 燦 黃 城(2·44)

“三權(quán)分置”背景下農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)抵押貸款難點和破解思路

黃 源 謝冬梅(2·51)

我國家庭農(nóng)場金融需求的影響因素分析

——基于3市424個家庭農(nóng)場的入戶調(diào)查

鄭 濤 路 征 林 毅 吳振宇(3·62)

基于系統(tǒng)動力模型的四川省糧食生產(chǎn)與消費趨勢情景仿真

汪希成 潘虹宇(3·70)

旅游企業(yè)規(guī)模與創(chuàng)新策略選擇

姚云浩(3·80)

新公共管理運動與績效預(yù)算改革的互動：一個國際比較的視角

李雯睿(3·88)

基于Probit二元選擇模型的農(nóng)村宅基地退出意愿研究

黃 敏 杜 偉(5·64)

“差序化代入”：鄉(xiāng)村生計方式的一種變遷機制及其意義

——基于攀枝花X村兩次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的調(diào)查

劉夏蓓 黃章宏(5·70)

金融業(yè)綠色化的區(qū)域?qū)崿F(xiàn)路徑探究

張 偉 徐 旭(6·46)

減稅對國家投資吸引力的影響——來自157個國家面板數(shù)據(jù)的證據(jù)

王 鑫 劉楠楠(6·54)

城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險、流動意愿與二孩生育意愿

臧敦剛 劉 艷(6·62)

旅游論壇

非慣常環(huán)境下旅游服務(wù)投訴補救理論模型的構(gòu)建

張廣宇(1·41)

利益、權(quán)力和制度：旅游社會沖突的成因機制

蔡克信 潘金玉 賀 海(1·48)

論共享經(jīng)濟對旅游業(yè)發(fā)展的影響及其應(yīng)對

曹 丹(1·56)

基于旅游微觀數(shù)據(jù)平臺的旅游消費類型預(yù)測模型研究

王賽蘭 楊振之(1·67)

基于自我民族志的目的地形象演進過程研究

張高軍(4·64)

“認同”還是“誤認”：論旅游扶貧中貧困村民的心理鏡像

王 進 周 坤(4·73)

少數(shù)民族旅游地居民對社區(qū)關(guān)愛的多維度感知

——基于青海海晏部分旅游社區(qū)的質(zhì)性研究

王立磊 胥興安(4·80)

教育學(xué)

教育學(xué)核心概念體系“原罪論”辯護

孫立會(2·57)

國家建構(gòu)視域下的教育失敗與教育治理

劉爭先(2·63)

知識教學(xué)在我國高等教育中面臨的困境與出路

周 序(2·70)

基于內(nèi)涵式發(fā)展的高校財務(wù)管理創(chuàng)新

梁 勇 干勝道(2·79)

初衷與現(xiàn)實：就近入學(xué)政策的困境與走向

劉秀峰(2·85)

民國小學(xué)語文教科書的用字研究——以商務(wù)印書館四套國語教科書為中心的考察

俞明雅(3·95)

改革開放以來我國中學(xué)教師職前培養(yǎng)模式的變遷與發(fā)展趨勢

曲鐵華 霍東嬌(3·102)

體育教育訓(xùn)練學(xué)碩士研究生課程設(shè)置與學(xué)生就業(yè)趨勢的沖突與契合

沈建峰 巴登尼瑪(3·108)

論教育學(xué)術(shù)論文寫作

別敦榮(4·5)

論中國教育研究的實證轉(zhuǎn)向

戚務(wù)念(4·16)

教育研究中的田野研究：研究方法還是方法論

段會冬(4·28)

大數(shù)據(jù)分析與量化研究的區(qū)別與整合——兼議教育量化研究的未來走向

汪雅霜 嵇 艷(4·36)

教育督導(dǎo)現(xiàn)代化：制度邏輯、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與行動策略

——基于教育治理能力提升的視角

陳良雨 陳 建(5·78)

新型城鎮(zhèn)化背景下兒童生活共同體的現(xiàn)實際遇及重構(gòu)

李 旭(5·85)

農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育入學(xué)條件分析——以25座大城市相關(guān)政策文本為例

單成蔚 秦玉友(5·92)

城市公共空間、公民學(xué)習(xí)與審美批判

鄭富興(5·101)

論現(xiàn)代學(xué)徒制的生長點、切入點與落腳點

楊小燕(5·109)

教學(xué)論

“教與學(xué)永遠統(tǒng)一”再認識——教學(xué)認識論的視角

郭 華(1·75)

教學(xué)認識論關(guān)于“知識價值與建構(gòu)路徑”觀點的合理性

李曉蕾(1·84)

在科學(xué)與生活之間：教學(xué)認識中介論

張俊列(1·91)

教學(xué)材料的意義——兼論教學(xué)認識活動中學(xué)生的直接客體

張 楊(1·98)

大學(xué)創(chuàng)新教學(xué)：緣起·現(xiàn)狀·趨向

王洪才(6·71)

我國高校教學(xué)方法改革之桎梏

包水梅(6·80)

大學(xué)教學(xué)改革的功利主義批判與理性回歸

張繼明(6·86)

心理學(xué)

大學(xué)生社會支持與手機依賴的關(guān)系——基于中國樣本的元分析

郭 英 何相材(6·91)

中國教師心理資本性別差異的元分析

周天梅 周開濟(6·102)

基于兒童視角下的師幼互動中幼兒施動行為及其影響因素研究

王小英 朱慧慧(6·114)

從進化心理學(xué)視角看大五人格的適應(yīng)性

鄧旭芝 王有智(6·122)

傳播學(xué)

在線視頻與流行文化生產(chǎn)的“互聯(lián)網(wǎng)化”——以網(wǎng)絡(luò)劇《萬萬沒想到》為例的探討

劉 琛 李艷紅(2·119)

國標(biāo)《信息與文獻 參考文獻著錄規(guī)則》示例的編校失誤及其歸因

羅銀科(2·128)

大學(xué)出版社電子出版發(fā)展策略研究

劉 剛(2·141)

美學(xué)

儒家美學(xué)論人與自然的詩意關(guān)系

魏春艷 李天道(5·19)

“村歌社舞釋迦禪”：禪宗音樂審美世俗化——禪宗音樂美學(xué)著述研究之一

皮朝綱(5·26)

從暢玄到暢神：道教對魏晉審美精神自覺的推動作用

劉 敏(5·41)

文學(xué)與文獻

《論語》中的語言觀和文學(xué)觀

李 凱 且志宇(1·106)

《三國志》引詩探析

房 銳 謝俊培(1·115)

《宋書》詩學(xué)文獻考論

鐘仕倫(1·119)

拜寺溝方塔《詩集》作者行跡考

湯 君(2·91)

寶祐四年貢舉與宋元之際文章學(xué)的嬗變

戴 路(2·99)

論清代佛山雕版印刷下通俗小說的出版

汪燕崗(2·106)

茅盾性描寫理論研究

曹萬生 余 洋(2·112)

重審“電影語言現(xiàn)代化”：中國現(xiàn)代主義藝術(shù)運動與審美批判的興衰

陳佑松(3·119)

婚姻變革的先鋒——1930年代上海電影演員婚戀狀況的考察

吳徐君(3·130)

當(dāng)前臺灣電影創(chuàng)作的文化趨向

謝建華(3·137)

“瘋狂”與“黃金中道”：賀拉斯的倫理智慧

李永毅(4·101)

生命政治與《一九八四》

支運波(4·106)

科學(xué)與信仰的沖突與調(diào)和

——A. S. 拜厄特“新維多利亞小說”中科學(xué)與信仰之謎題

湯 黎 李躍平(4·113)

空間與身份：瑪麗娜·卡爾的悲劇三部曲研究

湯 平 石 堅(4·120)

滑稽：從儀式、行為到文體的演生

夏德靠(5·114)

論小說觀念形成初期在子史間的錯位與游移

張 莉 郝 敬(5·124)

北宋國子監(jiān)《文選》版本考述

唐 普(5·131)

虛構(gòu)判定的幾個原則——以何大草《盲春秋》的序跋為例

譚光輝(5·139)

論宋代行記中的官差旅行文化

阮 怡(6·128)

從“自詩而文”到“約文而近于詩”——清代孫濩孫《華國編》賦學(xué)思想發(fā)覆

何易展(6·135)

歷史學(xué)

王者無外：論唐太宗的華夷觀念

韓宏韜(1·126)

王韜史學(xué)成就及其在中國近代史學(xué)上的地位

張立芹 周文玖(1·135)

略論章太炎對疑古史學(xué)的批判

何愛國 顏 英(1·144)

杜魯門政府涉藏心理戰(zhàn)探析

溫 強(1·154)

安哥拉內(nèi)戰(zhàn)與美中關(guān)系——基于美國“聯(lián)華援安”戰(zhàn)略始末的考察

忻 懌(1·166)

從平城到洛陽：北魏絲綢貿(mào)易與佛教興盛關(guān)系略論

張 爽(3·143)

從政歸中書到權(quán)屬一人：南宋史彌遠專權(quán)之路

韓冠群(3·149)

“內(nèi)亞邊疆”的多重面相：拉鐵摩爾眼中的新疆綠洲社會

高亞濱(3·157)

國家、社團與個人視野下的民國鄉(xiāng)村建設(shè)運動及其嬗變——以平教會為中心的考察

謝 健(3·164)

建國以來史料學(xué)的理論探討

劉 萍(5·146)

近代早期英國村莊荒廢原因探析

吉 喆(5·155)

18世紀英國勞資糾紛化解機制的嬗變

初慶東(5·161)

論17世紀日葡貿(mào)易衰落的原因

張?zhí)m星(5·168)

宋朝尋醫(yī)制度考論

何 強(6·144)

宋朝平蜀后消弭孟氏政權(quán)影響措施芻議

吳紅兵(6·151)

宋真宗時期的神異流言——以天書事件和帽妖流言為中心的考察

方 燕(6·159)

北宋元祐后期政局探析——以劉摯事跡為中心

王化雨(6·165)

巴蜀論叢

考古發(fā)現(xiàn)與古史新知——成都建都歷年及古都地位論析

毛 曦(2·147)

大古都條件變化視野下的成都大古都地位認定

何一民 陸雨思(2·155)

明《蜀都賦》考論

陳倫敦 朱銳泉(2·166)

清至民國四川鄉(xiāng)土教材《大全雜字》的版本、作者及特點

王建軍(2·169)

宋代四川夷漢鹽權(quán)博弈與族群食鹽生態(tài)空間的重構(gòu)

裴一璞(4·129)

清代巴縣的食鹽貿(mào)易與鹽法變遷

黃凱凱(4·137)

清代四川民間信仰的區(qū)域差異

林移剛(4·145)

宋育仁“封建論”中的“地方”與“天下”

陳 陽(4·156)

蜀中學(xué)者羅忠恕人生史研究的學(xué)術(shù)意義

汪洪亮(4·166)

學(xué)術(shù)綜述·書訊·書評

我校張桂權(quán)教授新譯的貝克萊《人類知識原理》出版

(2·176)

但憑彩筆成新論，謹作昆侖睥睨人——湯洪《屈辭域外地名與外來文化》評述

李 軍 柴劍虹(3·174)

“道統(tǒng)思想與中國哲學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會綜述

楊 琳(4·174)

國家·教育·利益——讀《當(dāng)代西方教育與國家關(guān)系》

周 序(4·176)