語言的三層論：形美、神美和魂美

一是語言的形美。所謂語言的形美，就是語言本身的華麗，俗稱優(yōu)美的詞匯和句子，讀來朗朗上口，讓讀者感受到美景的賞心悅目、情感的催人淚下、論述的氣勢磅礴，既給人語言文字的美感，又給人閱讀內(nèi)容的愉悅。結(jié)合文本語言的形美特征，我們構(gòu)建了美讀教學(xué)、美文寫作教學(xué)策略和系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。

二是語言的神美。語言的神美是指語言本身并不華麗，但是由于它承載的思想內(nèi)容或情感能給讀者帶來美的享受，讓讀者感受到思想的啟迪、情感的震撼和邏輯的力量。這種語言，就是以情感和思想取勝。結(jié)合語言神美特點(diǎn)，我們建構(gòu)了品讀教學(xué)、抒情文寫作教學(xué)等策略和經(jīng)驗(yàn)，有效提升了語文讀寫教學(xué)的效率。

三是語言的魂美?；昝赖恼Z言其實(shí)也是最普通的，就像說話一樣，所謂大道至簡。這種語言與作者的思維高度融合、完美統(tǒng)一，言簡意豐，完全是因?yàn)樗枷牒颓楦袊娪慷魈实奈淖郑c其說是文字，不如說是思維在流淌。這是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語言境界。我們探索建立了悟讀教學(xué)和說理文寫作教學(xué)等策略和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀篇幅較長的敘事文章（如小說）和長篇論述性文章，特別適合整本書閱讀、哲學(xué)著作閱讀教學(xué)指導(dǎo)。

（作者系深圳市第三高級中學(xué)正高級教師，廣東省語文名師工作室主持人）

——《中國教育報(bào)》，2021年4月23日版