伯公燈長(zhǎng)明

余雪云

云天舒朗，山道蜿蜒。汽車向更高、更深的山里匍匐前行。從山腰上向?qū)γ娴纳桔晖?，一座兩層土木結(jié)構(gòu)湊成的一個(gè)“凹”字建筑，孤立于山坳間，這就是下凹村。四周，樹木茂盛，漫山坡的野菊肆意綻放，涼爽的空氣中夾雜著沁人心脾的香味。今天我來，是為一種別樣的芬芳——伯公燈火點(diǎn)燃的香魂。

目光，被村口那片碩果累累的柚子林所牽引。瞧，盤根錯(cuò)節(jié)的枝丫上掛滿了秤砣般金黃的柚子，樹下，三三兩兩熟透了的柚子閑散地醉臥在泥土上，果皮上緩緩滲出金黃色黏稠的油脂，芳香四溢，那是它們用自己的體香禮敬這方神圣的土地。

撩開層層香幔，我們穿過柚子林，來到了鄒家的祖屋。已經(jīng)退去硝煙的祖屋，一股風(fēng)骨或者說是一種強(qiáng)大的精神力量依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。如今，祖屋已無償捐獻(xiàn)給政府，并在政府的重視下重新修葺。邁進(jìn)80多年前的建筑的同時(shí)，我也踏入了革命歷史中被鮮血染紅的土地。

我在鄒家祖屋前肅立了許久，深情緬懷革命先烈。20世紀(jì)30年代，毛主席帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍在江西井岡山建立紅色根據(jù)地，鄒家祖屋是入閩第一紅色小交通站，當(dāng)年周恩來、鄧穎超、葉劍英、鄧小平、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)人通過這個(gè)紅色基點(diǎn)展開波瀾壯闊的革命事業(yè)，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾一次又一次戰(zhàn)勝國(guó)民黨反動(dòng)派瘋狂的“圍剿”。在祖屋下，我們聆聽著阿敦（鄒家烈士第四代傳人）深情而沉重的講述，鄒家英烈們悲壯犧牲的場(chǎng)景緩緩在眼前鋪展開來。

1931年4月，由于中共特科負(fù)責(zé)人顧順章、中共中央總書記向忠發(fā)叛變，整個(gè)上海黨中央籠罩在白色恐怖下，200多位中央領(lǐng)導(dǎo)人和黨的干部無處安身，無路可走。在這個(gè)時(shí)候，閩西許許多多的交通員和蘇區(qū)群眾，將伯公信仰轉(zhuǎn)化為革命信仰，前赴后繼地為轉(zhuǎn)移來蘇區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部保駕護(hù)航。閩西山高林密，步履維艱，交通員們總是一路給革命領(lǐng)導(dǎo)人鼓勁，“等到了伯公凹，看到那盞亮著的燈，我們就到家了，安全了”?？墒?，茫茫山海，哪里是伯公凹呢？干部們心里盼望著早日見到那盞燈。有了那盞燈做指路的信號(hào)燈塔，就像黑夜有了光明，身心受到了鼓舞，腳步也輕快了許多。夜幕降臨，當(dāng)交通員們護(hù)送領(lǐng)導(dǎo)干部走到伯公凹時(shí)，他們首先要確認(rèn)伯公燈的明滅，如果伯公燈不亮，他們就先把領(lǐng)導(dǎo)干部隱藏在山里，然后自己進(jìn)村探明情況，確定安全穩(wěn)妥之后，重新把燈點(diǎn)亮，再回到山里將領(lǐng)導(dǎo)干部接到下伯公凹進(jìn)行安頓。

客家人以伯公燈為燈塔和信號(hào)，他們一邊帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部往密林深處轉(zhuǎn)移，一邊喬裝改扮突破國(guó)民黨的層層封鎖，歷盡艱險(xiǎn)，小心謹(jǐn)慎地將263位中央領(lǐng)導(dǎo)人和黨的干部安全護(hù)送到蘇區(qū)，將6000多擔(dān)的軍需物資運(yùn)送到蘇區(qū)，創(chuàng)造了革命史上的奇跡。

尤其護(hù)送葉劍英同志時(shí)，更是困難重重，危險(xiǎn)不斷。葉劍英1931年1月來到伯公凹。因他從香港出發(fā)時(shí)，就走漏了風(fēng)聲，招來了國(guó)民黨的一路圍追堵截。為了抓捕他，國(guó)民黨還在汕頭以懸賞十萬大洋為誘惑，傾力傾城地進(jìn)行層層封鎖圍捕。幸好，在交通員的精心安排和周密的部署下，他最終成功抵達(dá)了蘇區(qū)。歷經(jīng)艱險(xiǎn)的葉劍英來到了伯公凹，看到了那盞期待已久的伯公燈時(shí)，心情是何等激動(dòng)。

我忽然明白了，伯公燈和革命之燈歸一的緣由。是革命的火種點(diǎn)燃了伯公燈，伯公燈用它晶瑩的亮光照亮了一條秘密的紅色路線。伯公廟離鄒家祖屋幾百米遠(yuǎn)，廟很小，很簡(jiǎn)樸，而神龕前的那盞燈卻很耀眼，靈動(dòng)跳躍的燈花，訴說著客家人的激情和智慧，抒寫著交通員機(jī)警和勇敢的故事以及出色完成使命的傳奇。故事講到真情處，歷史的痛感令人驚心動(dòng)魄。

鄒作人是伯公凹鄒氏家族的領(lǐng)頭人。他帶領(lǐng)自家七兄弟及整個(gè)家族參與中央紅色交通線的革命工作。不幸的是，1933年，他在廣東大埔三河壩護(hù)送軍需物資“擦槍油”時(shí)被國(guó)民黨錢大鈞部抓獲，之后被秘密殺害了。他是如何犧牲的、尸首在哪里至今是一個(gè)謎。一位引領(lǐng)革命的先驅(qū)者就這樣憑空消失了，但他的革命精神化為永生，化作革命火種和精神給養(yǎng)，栽培出更多的革命者勇往直前將革命進(jìn)行到底。為了紀(jì)念他，親人們?cè)诤笊缴辖ㄒ蛔遮?，以寄托哀思和緬懷?/p>

鄒端仁是伯公凹交通站的主要負(fù)責(zé)人。1934年護(hù)送鹽巴的途中被國(guó)民黨捕獲，關(guān)押在大埔茶陽監(jiān)獄，21天的牢獄生活，受盡酷刑，寧死不屈。最后，惱羞成怒的敵人把他當(dāng)活靶子，組織兩隊(duì)人馬，同時(shí)朝他開槍。子彈穿過身子，瞬間把他打成篩子，殷紅的鮮血順著子彈口噴涌而出，像紅色的水蛇噴吐憤怒的火焰。此時(shí)，魔性大發(fā)的敵人，還不肯罷手，將煤油潑在他身上，然后點(diǎn)燃了罪惡之火。殘忍恐怖的血腥場(chǎng)面，讓山河嗚咽、空氣凝固。在殘酷的革命斗爭(zhēng)面前，一旁觀刑的親人們只能將巨大的悲痛、家仇與國(guó)恨咬碎了往肚子里咽下，并轉(zhuǎn)化為革命斗志、更堅(jiān)定的信念，鞭策自己，鼓舞家人一起將革命進(jìn)行到底。

鄒春仁是人們眼中“傳奇的交通員”。他先后護(hù)送過周恩來鄧穎超夫婦、陸定一唐義貞夫婦、任弼時(shí)陳瓊英夫婦。1933年5月在桃坑村護(hù)送電臺(tái)時(shí)遭國(guó)民黨圍捕，為了掩護(hù)電臺(tái)的安全轉(zhuǎn)移，他和交通員李壽科把敵人吸引到巫屋村。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他的胸膛是敞開的，腸子裸露在外面，渾身的血已經(jīng)凝固了，如同在身上裹著一塊醬紅色的薄布。氣若游絲的他斜靠在樹旁，久久不肯閉眼。當(dāng)他得知電臺(tái)已經(jīng)安全轉(zhuǎn)移了，臉上閃出一道生命之光，已經(jīng)不能聚焦的瞳孔，忽然冒出點(diǎn)生機(jī)。他微微地努努嘴唇，但說不出話來，就馬上昏死過去了。

鄒佛仁，1934年因叛徒出賣，被捕后，敵人為了殺一儆百，將他當(dāng)眾砍頭。他還在冒熱氣和滴血的頭顱被國(guó)民黨輪番掛在老百姓的家門口，進(jìn)行挨家挨戶的恐嚇、敲詐、勒索。一同被捕的還有鄒昌仁，敵人將他五花大綁，用竹簽釘住他的雙掌，把竹筒塞住嘴巴，強(qiáng)行灌入辣椒水，折磨和審訊均無果后，用尖刀剖開他的后背，鑿斷他的后脊梁骨，再用雙手伸入體內(nèi)強(qiáng)行掏出他的心臟。此刻的鄒佛仁，臉色鐵青，眼睛瞪得圓圓的，身子不停地抽動(dòng)著，抽動(dòng)著，直到流盡最后一滴血。一旁的哥哥鄒啟龍看著弟弟慘死的模樣，仿佛自己也被一股殘暴的力量緊緊地掐住脖子，臉像花瓣一樣逐漸枯萎，生命陷入虛無，喉結(jié)咕咕作響，像是有個(gè)汲筒逐漸在吸干他，吸干他，直到轟然倒地，隨弟弟而去。

鄒家人用短暫的光華，抒寫著生命永恒的豐碑，書寫了肉體可以毀滅，但革命精神卻永放光芒的格言。先烈們用堅(jiān)強(qiáng)不屈的生命詮釋了他們內(nèi)心對(duì)黨的忠誠和堅(jiān)定的信念。

幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難，客家先烈們明白了，只有跟黨走，將革命進(jìn)行到底，人民才能翻身做主人，才會(huì)有幸福安康的生活。機(jī)緣巧合下，他們?cè)诓唤?jīng)意間幫助了革命者，從此，便義無反顧地投身到革命中來，而且?guī)缀跏羌易迨降貐⒓恿思t色交通的工作。他們每天比司晨還早，著一雙草鞋，踩響在風(fēng)聲瑟瑟的叢林，在黎明和黃昏的槍林彈雨中，護(hù)送干部，傳遞情報(bào)，采購和運(yùn)送物資，一次次出色地完成黨中央交給的革命任務(wù)。他們拋下父母、妻兒、親情;他們不再是父母的孩子，不再是女人的丈夫，不再是孩子的父親。為了革命，他們可以說做到了“不管不顧”的狀態(tài)，他們獻(xiàn)出了寶貴的生命，贏取了革命的最終勝利。

聽到這里，我的淚水濕潤(rùn)了雙眼。我們紛紛蹲下身子，彎腰探頭禮敬這盞明燈。從燈的外形看，無異于我小時(shí)候熟悉的那盞燈，由燈座、燈身、燈頭、玻璃罩、燈芯組成，古老、親切、溫暖。它曾照亮過我的童年，也是我記憶里留下的一束永不磨滅的光，時(shí)常給予我希望和溫暖。它仿佛有一股神秘的熱流，不管是白天和黑夜，都在流淌著，流淌著，永不停滯和枯竭。也許，每個(gè)人的生命里都自帶有一股神秘的力量，它跟血液一樣供養(yǎng)著我們的精神和肉體?；鹈珉m然微弱，但透過它的光亮，恍惚覺得茫茫宇宙中，人的生命可以無限延伸，并蘊(yùn)含了一切……

山莊秀麗，屋舍儼然，炊煙散漫著農(nóng)家的歡樂。而伯公燈的燈光在流逝的時(shí)光里依然閃爍，火苗在跳躍，向美好的家園述說歷史中那深沉的記憶。據(jù)阿敦介紹，客家人走到哪里，哪里就有伯公廟：土地伯公、山神伯公、橋頭伯公、水伯公、樹伯公……總之，客家人的日常生活與伯公信仰緊密相連。客家人認(rèn)為，只有伯公才能護(hù)佑他們世代平安，讓客家子弟生活富足、平安！因此，伯公信仰是他們的精神支柱。供奉在伯公廟前的這盞伯公燈，便是客家人用心靈營(yíng)造的信仰之燈、虔誠之燈、傳承之燈和敬畏之燈。

在長(zhǎng)達(dá)4年多的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，客家子弟前赴后繼，損失慘重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，鄒家和曾家就有41位親人犧牲在這條路上。不僅是伯公凹，不僅是贛南粵東。光閩西，當(dāng)年就有十多萬人參加紅軍。中華人民共和國(guó)成立后，這十多萬人，留下姓名的只有1147位。在中央蘇區(qū)、閩西歷史博物館民政部門的名單中，在冊(cè)的烈士，也只有24151位。還有將近3.9萬戶人家全家為國(guó)捐軀，沒有留下任何記錄。

縱觀閩西人民的革命史，中央蘇區(qū)歷經(jīng)了5次反“圍剿”，在長(zhǎng)征路上，每隔500米，就有一位閩西子弟倒下。在湘江戰(zhàn)役的5天4夜里，26000閩西子弟犧牲了。閩西，經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，有539個(gè)村莊完全毀滅，所有的村民都犧牲了。他們?yōu)檫@條秘密交通線的暢通，紛紛獻(xiàn)出寶貴的生命，忠勇精神，可歌可泣！令人遺憾的是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的交通員都是單線聯(lián)系的，導(dǎo)致了他們無名無姓無記錄，成了遺漏在史冊(cè)之外的英魂。但他們的精神卻永遠(yuǎn)銘刻在青山綠水間，銘刻在這條紅色的革命血脈線上，匯聚在那盞常年不滅的火苗中。正所謂：“青山有幸埋忠骨，綠水長(zhǎng)流亦肅然！”

伯公凹廟前的伯公燈雖然前不著村后不著店，在大山深處卻一直長(zhǎng)明，永放光芒！一束紅色的火苗獨(dú)自閃爍在閩西波濤暗涌的秘密紅色交通線上。在那血雨腥風(fēng)的黑夜里，伯公燈燈火相傳，以微弱的光芒驅(qū)散了黑夜的黑，照亮革命者鏗鏘的步履，照亮了紅色征程。

責(zé)任編輯林 芝