藏巴哇故人

下午時分，到了藏巴哇。藏巴哇位于卓尼縣東北端，北接渭源縣，東連漳縣金鐘鄉(xiāng)，西以洮河與臨潭縣羊沙鄉(xiāng)為界，南與洮硯鎮(zhèn)柏林鄉(xiāng)接壤。藏巴哇的前身是新堡公社，1983年改新堡鄉(xiāng)，柏林鄉(xiāng)。1985年，新堡鄉(xiāng)更名為藏巴哇鄉(xiāng)。藏巴哇屬洮河中下游，以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)作物以小麥、大豆為主，也種植藥材、油菜等經(jīng)濟作物。這里氣候溫暖，四季較分明，平均海拔2300米，無霜期長。藏巴哇土著居民多，均來自后藏（日喀則），其口音十分純正。

甘肅甘南州卓尼縣藏巴哇鄉(xiāng)，晨霧景觀

藏巴哇有我的一個鐵匠朋友，也是好多年未見了。從包舍口燕子坪北端進入，即可到達九甸峽。藏巴哇就在九甸峽。九甸峽蘊藏著豐富的水力資源，高聳險峻的高山峽谷為修建水電工程提供了得天獨厚的條件。也因如此，2002年12月，甘南州有史以來規(guī)模最大的九甸峽水利樞紐和引洮供水工程開始修建。九甸峽工程的開建可謂造福一方，洮河中下游許多村子也因此整體搬遷。這一帶在歷史上都以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)耕文明在傳承的過程中，匠人們也是與時俱進。我的鐵匠朋友由最初的釘馬掌也漸而改為打制鐵勺之類的器件了?？墒呛髞眈R匹越來越少，犁鏵、镢頭等物漸漸退出了農(nóng)業(yè)耕作的范疇，工業(yè)的快速發(fā)展取代了這一帶農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)形態(tài)，加之庫區(qū)移民搬遷，我的鐵匠朋友在光陰里沒有堅持到最后，就失業(yè)了。他的砧、錘子、風箱等都被送進了洮州民俗展覽館。已經(jīng)成了過時的匠人，但他似乎無法接受這樣的事實，由初期的自我滿足淪為如今的虛空，除了念舊，我再也不知道他的心里到底想著什么。

見到他的時候，彼此間少了寒暄，多了沉默。我想，他再也掄不起鐵錘，何況昔時的壯實風采已經(jīng)不在了，火光四濺的日子對他而言就是永不復返的美好回憶。

他家的格局沒有多大變化，但門口那間鐵匠屋依然沒有拆，大門側邊的那間小賣鋪也還在。變化了的只是鐵匠屋變成了堆放雜物的小倉庫，小賣鋪里沒有了那些小百貨，小賣鋪改成了居室，供人住宿。整個上房全空著，他說，孩子們都出了遠門，他和老婆就住門口。

我依然記得，許多年前他酷愛文字，寫過如何打鐵，如何將一根鐵棍打成馬掌和釘子，等等。破舊的筆記本上剪貼著幾十年前的報紙，他對那些文字愛不釋手，可那些東西終究沒有讓他的手藝留下來，也沒有改變他作為匠人的命運。

門外那間被視為客廳的小屋里，除了炕、桌子、沙發(fā)之外還有電視和話筒。他弄了一套唱歌的工具。我的鐵匠朋友除了打鐵，除了偶爾寫點小文章外，他還特別喜歡唱洮州花兒。

洮州地域廣大，民俗節(jié)日眾多，也有專門的花兒會。可如今唱花兒的人少了，和民俗有關的節(jié)日也漸漸失去了幾十年前的紅火。想必我的鐵匠朋友也是有喉而無處歌了。在和我聊天的同時，他就拿起了話筒。大概是有點不好意思吧，他放下話筒，又從櫥柜里拿出一瓶酒。酒一開瓶，話就多了起來。從最早的學習打鐵開始，一直說到出師并獨立門戶。他的確也是打得一手好鐵，那時候，遠在七八十里外的人們都前來釘馬掌，或是打制切刀鐮刀勺子。出自他手的東西不但鋼口好，而且還輕巧好用。鐵匠的衰落并不代表鐵器的衰落，鐵匠的衰落恰好說明了鐵器發(fā)展的快速進步與鼎盛。工業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的手工作坊終究要被取代，這是鐵定的事實。從近十年洮河沿岸人們的使用工具上可見一斑，我的鐵匠朋友何嘗不是明白人呢？

花兒會

洮河中下游因九甸峽工程而搬遷了許多村子，河水上漲很快，幾乎是一夜之間，親人和朋友就天各一方了。洮河兩岸田地和山川都不見了影子，低處的野毛桃也沉入了水底，展現(xiàn)在面前的是一汪湖水，卻有無盡的哀愁與荒涼。想當年，我的鐵匠朋友隔岸唱幾句，對岸就會有應答的。人在歲月深處活得愈久，念舊之情就會越重，所謂葉落歸根，其義莫不如此。

那夜，我的鐵匠朋友顯得十分沉重，說到許多舊日話題，都抹了好幾把眼淚。一個在洮河岸邊磨礪了幾十年的鋼鐵漢子，還未到知天命，卻過早顯出了古稀之年的茫然與無奈來，到了如此地步，歲月之刀怕再也無力給他鐫刻滄桑了?，F(xiàn)代通信工具的便利，更讓他的內(nèi)心多出了言不由衷的傷感。那是大家共有的情愫，是一些看不見也摸不著的東西。正是因為看不見、摸不著，它碰撞內(nèi)心最柔軟的部位時，才倍感疼痛。

快到半夜的時候，他有點失態(tài)了，吼叫著要去洮硯鎮(zhèn)上唱歌。

很久以前，許多村子還未搬遷的時候，迪斯科風靡鄉(xiāng)村。洮河中下游一帶，人們在生活方式和情感交流上較為開放，村里有好幾個舞廳，也有專門供人喝酒喝茶的地方。舞廳是騰出來的一間空屋子，只是掛了幾盞彩色燈泡而已。舞廳和卡拉OK的流行，迫使能唱洮州花兒的許多年輕人都改行了。大家唱流行歌的時候，我的鐵匠朋友依然唱花兒，并且唱得死去活來。我曾有過千萬種想象：他只身一人去荒野吼幾聲，空曠的荒野和山谷里無人應答，只有孤獨寂寞的回聲，懷念與傷感將他弄得遍體鱗傷，內(nèi)心的惆悵與牽掛已將他打得一敗涂地。

我的鐵匠朋友終于再次拿起了話筒，此情此景讓我悲慟淚流。

真情像草原廣闊，

層層風雨不能阻隔。

總有云開日出時候，

萬丈陽光照亮你我。

《一剪梅》充滿了悲慟的同時，又回蕩著光明和溫暖。但他終究沒有唱下去，他的嗓子啞了，啞得只剩下哽咽。

當?shù)诙斓年柟鈱⑽覀兺瑫r照醒的時候，我的鐵匠朋友露出了害羞的笑容，他說，昨晚喝多了，也失態(tài)了，不過真的很高興。

吃完午飯后，我們?nèi)チ司诺閸{水庫。

九甸峽水庫

九甸峽以峽中九座山巔而得名，自古以來為甘川古道之捷徑，行人商旅歷代絡繹不絕，其東有白石山，西有蓮花山，洮河夾在其中，峽內(nèi)巨石相疊，洮水激流勇進，驚濤怒吼，巨浪滔天，十余公里的峽谷內(nèi)，蒼松翠柏高聳入云。九甸峽水利樞紐工程開工后，這里便成為庫區(qū)，巨浪滔天的洮河之水至此突然停止了奔流，在峽谷里形成一面碧玉般狹長的天然巨鏡。

沿公路到山頂，九甸峽盡收眼底，河水靜止不動，河面狹長無垠。

遠遠的河面上整整齊齊地漂浮著擺放成井字形的長箱子，不知為何物。我的鐵匠朋友說，九甸峽變成水庫后，來這里養(yǎng)魚的人很多。他懂得比我多，他說那叫“網(wǎng)箱養(yǎng)魚”，在九甸峽興起的時日不長。他見我茫然四顧，便又說，就是將網(wǎng)片制成箱子，箱子要結實，一排排固定起來，然后放到水里，讓它隨水位的變化而漂浮。當然了，洮河魚很少養(yǎng)，養(yǎng)的全是金鱒魚和虹鱒魚之類的價格很貴的魚。有本地人養(yǎng)過，但效益不好，后來都轉讓給了外地人。外地人有經(jīng)驗，經(jīng)營得好，賺了大錢，否則就不會這么多年待在這里。

山頂上風很大，幾乎能把人刮倒。山頂上建有觀景臺，三三兩兩的路人來此拍照留影，之后便匆忙趕路，山下藏巴哇的農(nóng)家樂里到底有沒有客人，那些客人們來此吃不吃魚，我就不得而知了。

一條公路從洮硯鎮(zhèn)盤山而上，過藏巴哇，直通蓮花山腳下的蓮麓，之后又分成兩路，西去洮河最大支流之一的冶木河所在地冶力關，北去臨夏康麓。太陽偏西的時候我和我的鐵匠朋友就此道別了。

我說，很快我們還會見面的。

我的鐵匠朋友點了點頭，神情茫然，他說，最好是野毛桃結果的時候，我們唱花兒給毛桃聽。

其實，我和他已經(jīng)有好長時間沒有見面了。沒有他的任何消息，我不知道洮河水漲高了沒有？更不知道，殘留在沿岸高處的那些野毛桃是否結了果。